Gautama odamlarga taqdim etgan ma'rifat yo'li o'rta yo'l deb ataladi, ya'ni nirvana holatiga erishish uchun inson, bir tomondan, diniy tizim tomonidan belgilab qo'yilganidek, o'zini qattiq asketizm bilan qiynamasligi kerak. Jaynizm, boshqa tomondan, hinduizmdan farqli o'laroq va xuddi Jaynizm tomonidan va'z qilinganidek, uni reenkarnasyonlar zanjiridan ozod bo'lgan bir inson hayoti davomida qila oladi.
Gautama odamlarga taqdim etgan ma'rifat yo'li o'rta yo'l deb ataladi, ya'ni nirvana holatiga erishish uchun inson, bir tomondan, diniy tizim tomonidan belgilab qo'yilganidek, o'zini qattiq asketizm bilan qiynamasligi kerak. Jaynizm, boshqa tomondan, hinduizmdan farqli o'laroq va xuddi Jaynizm tomonidan va'z qilinganidek, uni reenkarnasyonlar zanjiridan ozod bo'lgan bir inson hayoti davomida qila oladi.
Biroq, buddizmning o'rta yo'li o'ziga xos tarzda oson emas. Ozodlikka erishish uchun odam oilasini tark etishdan oldin Gautamaning hayotida bo'lgani kabi, hashamatdan bahramand bo'lishi shart emas. O'rtacha turmush darajasini saqlab qolish yaxshidir. Ma'rifatga Buddaning ta'limotlarini qabul qilish va uning maslahatlariga amal qilish orqali erishish mumkin.
1. Azob chekish. Birinchi buyuk haqiqat hayotning iztirob va iztirobga to‘la ekanligini, u tug‘ilishda, har xil azoblarga chidashda, kasallik, qarilik va o‘limda namoyon bo‘lishini ta’kidlaydi. O'zimiz ega bo'lishni hohlagan narsaning yo'qligi va qutulmoqchi bo'lgan narsalarning mavjudligi ham og'riq manbai.
2. Qiyinchilik sababi. Ikkinchi buyuk haqiqatda aytilishicha, azob-uqubat va og'riqning sababi zavqlanish istagi va hissiy impulslarni qondirish istagidadir.