Yuqori sezgirlik. Bir umr keltiradigan shaxslar va butun shaxsni tashkil etadigan shaxslarning his-tuyg'ulari va g'oyalari bir xil yo'nalishni anglatadi. Kollektiv ruh tug'iladi, bu to'g'ri, vaqtinchalik. Olomon oddiy va haddan tashqari his-tuyg'ular bilan tanish.
Olomon itoatsizlik xususiyatlariga, saxiy yoki yomon, qahramonlik, qahramon yoki qo'rqoq bo'lishi mumkin bo'lgan har xil impulslar bo'lishi mumkin, ammo ular har doim juda kuchli, ammo ular har doim juda kuchli, hatto o'zini o'zi saqlab qolish hissi ham juda kuchli , ularni bostirolmaydi.
Olomonda hissiyotning mubolag'asi, taklif va infektsiya orqali juda tez tarqalib, universal roziligini oshirib, universal roziligini keltirib chiqaradi.
Olomon his-tuyg'ularining kuchi javobgarlikka etishmasligi tufayli yanada kuchayadi. Qulaylik (kuchliroq, juda ko'p olomon) kuchga ishonish bunday his-tuyg'ularni nusxalash va alohida shaxs uchun aqlli va imkonsiz bo'lmagan harakatlarni amalga oshirish imkoniyatini beradi.
Qanday bo'lmasin, yaxshi yoki yomon, ularning xususiyatlariga xos bo'lgan narsa bir tomonlama. Olomonning his-tuyg'ularini bir tomonlama va bo'rttirib, bu shubhalar yoki tebranishlarni bilmasligiga olib keladi.
Uning ongga qarshi abadiy kurashida tuyg'u hech qachon mag'lubiyatga uchramagan.
Ekstremizm. Olomon kuchlari faqat vayronagarchilikka qaratilgan. Zarargarchilikning instinktlari deyarli har qanday shaxsning tubida harakatsiz bo'ladi. Ehtiyotkorlik bilan ta'minlangan, yakka tartibsizlikka duchor bo'lgan, ehtimol, yakkama-yakka xalos bo'lish uchun xavfli instinktlar xavflidir, u erda u instinktlar xonasiga bemalol kuzatib borishi mumkin. Olomonda har qanday karnaydan ozgina to'siq yoki ustunlik darhol zo'ravon qichqiriq va zo'ravon la'natlarni keltirib chiqaradi. Olomonning normal holati to'siqqa g'azablangan. Olomon noroziligida o'z hayotini hech qachon qadrlamaydi.
Olomonning o'ziga xos xususiyati, ishtirokchilarning xatti-harakatlarining bir xilligini aniqlaydigan ijtimoiy-psixologik hodisalarning o'ziga xos xususiyatlaridan iborat. Gap shundaki, olomon asosan bu noroziliklar hamjamiyatiga qarshi kurash asosida yaratilgan. Olomon bir-birlarini aniq "ularga qarshi" degan narsa qiladi. Bu, albatta, hamma narsaning nafratini ko'r qilmasdan, odamlar o'zlarini aniqlay olmaydilar. Shunga qaramay, olomonda muxolifatda "biz" va "ular" ijtimoiy ahamiyatga ega, ko'pincha juda xavfli ahamiyatga ega.
Olomon o'ziga nisbatan tanqidiy munosabatda emas va narsisizm bor - "Biz" benuqsondir "," ular "" "Ular" dushmanning suratiga tashlanmoqda. Olomon faqat kuch bilan hisoblanmoqda va u ozgina mehribon bo'lib, zaiflik shakllaridan biri.
Motivatsiya. Shaxsiy qiziqish juda kamdan-kam hollarda olomonning kuchli dvigateli, birinchi navbatda birinchi navbatda. Garchi olomonning barcha istaklari juda ishtiyoqli bo'lsa-da, ular baribir uzoq davom etmaydilar va olomon, shubhasiz, qat'iy iroda va mulohazakorlikni boshqarishga qodir emas.