BAŞLANĞICDAN GÜNÜMÜZƏ QƏDƏR TƏFSİR CƏ RƏYANLARI 201
lını, öz canını və inancını gələcək zərər və ziyanlardan mühafizə
etməkdir.
İmamiyyə məzhəbinə görə Quran təfsirində əsas alınacaq
rəvayətlər imamalardan nəql olunan rəvayətlərdir. Quranın
həm zahiri, həm də batini mənası vardır. Quranın zahiri tövhid,
nübüvvət və risalətə dəvət, batini isə imamət, vəlayət və bunlarla
əlaqədar şeylərdir. Zahir və batin məsələsində imamiyyə məzhəbi
sufilərlə eyni düşünməkdədir. Ancaq sufilərə görə batini mənanı
rüsux sahibləri, imamiyyə məzhəbinə görə isə imamlar və onlardan
feyz alanlar anlayar.
Bu məzhəbə mənsub müfəssirlər Quranda imam Mehdinin zü-
hur edəcəyinə işarə edildiyini və
... ُهَّانُ ُصنَتَلَو ِهِب َّا ُنِمْؤُتَل...
“...Əlbətdə ona inanacaqsınız və ona yardım edəcəksiniz...”
281
ayəsindən də bunun qəsd edildiyini söyləmişlər.
Kəlam mövzularında İmamiyyə məzhəbi Mötəzili məzhəbinə
daha yaxındır. Məsələn, bu məzhəb alimləri
ُهُكِر ْدُت َّال َرا َصْبأَلا ُكِر ْدُي َوُهَو ُرا َصْبأَلا
“Gözlər Onu idrak etməz, O gözləri idrak edər”
282
ayəsini əsas ala-
raq “rüyətullah” (Allahın görülməsi) məsələsini qəbul etməmişlər.
Bundan başqa imamiyyə müfəssirləri ٌةَر ِظاَن اَهِّبَر ىَلِإ “... öz Rəbbinə baxacaqlar”
283
ayəsini isə“Rəbbinin səvabını gözləyirlər” deyə təfsir
etmişlər.
Həmçinin İmamiyyə müfəssirləri Nisə surəsinin
281 Ali İmran, 3/81.
282 Ənam, 6/103.
283 Qiyamə, 75/22-23.
