Dərslik Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyinin 1 noyabr 2004-cü IL tarixli 816 saylı əmri ilə təsdiq olunub

Tək - Necə qan ağlamasın daş bu gün...  

Xor - Şaxsey, vaxsey, şaxsey, vaxsey...  

Tək - Kəsilib yetmiş iki baş bu gün...  

Xor - Şaxsey, vaxsey, şaxsey, vaxsey...  

Tək - Qanlı qılınc Kərbəlada pas tutar...  

Xor - Şaxsey, vaxsey, şaxsey, vaxsey... və sairə və ilaxır. 

 

Aşuranın doqquzuncu günündən onuncu günə keçən gecə "Qətl" tamaşası oynanılır. Bu oyun 

"Eydiqətl", "İmam Hüseynin şəhadəti" də adlanır. Bununla da Şəbih mərasiminin ikinci hissəsinə 

keçid başlanır. 

Əza qafiləsinin gəzdirdiyi bu cür sərdabə və otaqlar bir yerə cəm olur. Açıq havada, şəhərin 

baş meydanında, yaxud, şəhər kənarındakı düzəngahda şəbih tamaşaları göstərilir. 

Burada sərdabədən, otaqdan istifadə edilməklə  Kərbəla qırğınının müəyyən bir epizoduna 

həsr olunmuş, süjetli, kompozisiyalı, ideyalı, gərgin konfliktli şəbih tamaşaları oynanılır.  İmam 

---

Hüseynin, Zeynəbin, Fatimənin, Səkinənin obrazlarını ifa edən  şəbihçi aktyorlar son dərəcə gözəl 

libaslar geyinirdilər.  İmkanlı adamlar zinət  əşyalarını, qiymətli xalçalarını, al-əlvan xeymələrini 

(çadırlarını), say-seçmə atlarını, dəvələrini  şəbih tamaşalarının təmtəraqlı keçirilMəsmə peşkəş 

edirdilər. 

İmam Hüseyn obrazının ifaçısı kimin yəhəri, üzəngisi, sağrısı, tapqırı, yüyəni al-əlvan 

qotazlarla bəzənən ağ atına minərdisə, bu, fəxr sayılırdı. 

Xalq arasında "Əliəkbərin şəhid olması", "Həzrət Abbasın şəhid olması", "İmam Hüseynin 

şəhid olması", "Səkinənin vəfatı", "Qasımın nişanlısı  Səkinənin ölümü", "Qasım Həsən oğlunun 

şəhadəti", "Əsirlərin qayıtması", "Tiflani-Müslüm", "Hürrün şəhadəti", "Fatimənin qətli", "Kərbəla 

davası", "Mədinə  səfəri", "Əsirlərin Kərbəlaya daxil olmaları", "İmam Hüseynin 18 yaşlı  oğlunun 

şəhadəti", "Müslümün kufədə qətli", "Kərbəla müsibəti", "Əlinin qətli" və bu kimi fäciə tamaşaları 

mövcuddur. 

Müəyyən komediya janrlı şəbihlər də var. "Ömər cəhənnəmdə", "Tərs toy" və bu kimi satirik 

komediyalarda Kərbəla müsibətini törədənlər lağa qoyulub təhqir edilirlər. Həmin tamaşalarda 

Ömərin,  Şümürün, ya da Yezidin geyimləri ayrılıqda ulağa qoyulur, şəbihçilər gülüş, söyüş  və 

təhqirlərin müşayiəti ilə şəhəri dolanırdılar. 

Azərbaycanda şəbihlər üçün qəmli, faciəvi qəsidələr, mərsiyələr, müxtəlif janrlı şeirlər yazan 

peşəkar  şairlər olub. Onlardan Mollağa Bihudun (1832-1892), Baqir Ağamirzə  Məhəmmədbağır 

Xalxalının (1830-1892), Valeh Gülablının (1776-1834), Novrəs Mirzənin (1846-1918), Məhəmməd 

Dilsuzun (XIX əsr) yaradıcılıqları xarakterikdir və əsərləri xalq arasında şöhrət tapıb. 

Şuşada musiqiçi Xarrat Qulu, Bakıda peşəkar aktyor Rüstəm Kazımov  şəbihgərdan kimi 

məşhur olublar və uzun illər bu sahədə fəaliyyət göstəriblər.