Böyük Selçukluların Аzerbаycаn (V-VI/XI-XII.yüzyıl) bölgesini ele geçirdikten
sonra Tebriz, Erdebil, ġаmаhı, Gence ve diğer Ģehirlerde çok sayıda medrese açılmıĢtır.
Yakut el-Hamevî Selcuklular döneminde onlarca alimin yetiĢtiği hakkında bilgi vermektedir.
IV. ġeyh ġa‟ban-ı Velî Sempozyumu (Hanefîlik-Mâturîdîlik)
299
Bunlardan ġamahı bölgesinden Ebu Bekr Muhammed el-Hüseyni (476/1083) ve Muhammed
ibn Abdullah el-Berdei (VI/XII) meĢhur alimlerdnir.
28
Selçuklular Hanefiliğin bölgede yayılması için çaba sarfetmiĢlerdir. Bu nedenle
medreseler açılmıĢ, açılan medreselerde Hanefi geleneğinin eserleri okutulmuĢtur.
Selçukluların Hanefiliğin bölgede geliĢmesi için yeni ilim adamlarının yetiĢmesini teĢvik
ettikleri görülmektedir. Selçuklu atebeylerinden baĢkentleri Gence Ģehri olan Atabeyler
devletinde (1136-1225) Hanefi mezhebi ağırlıkta olmuĢtur.
29
Hoy‘da el-Ferec el-Huveyye
(521/1127), Marağa‘da Atabekiyye (605/1208) ve el-Kazı (605/1208) ve Nahçıvan‘da
Mömine Hatun türbesine bağlı medreseler Atabeyler dövletinin meĢhur medreselerinden idi.
30
Bu devletlerle birlikte bölgede kurulmuĢ olan Karakoyunlu ve Akkoyunluların da
Hanefi mezhebini destekledikleri bilinmektedir.
31
Yukarıda ismi geçen devletlerin sınırları içerisinde yer alan Tebriz, Erdebil, ġamahı,
Bakü, Gence, Berda, Kazvin, Muğan, Marağa,
32
Gabala
33
, Niyazabad,
34
ġeki
35
gibi Ģehirlerde
Hanefilik yaygın olmuĢtur.
36
Dostları ilə paylaş: