Katta ijtimoiy guruhlar psixologiyasi

Stixiyali guruhlar va ommaviy harakatlar.
Ko'pincha olomonning xatti-harakatlari etakchining borligi yoki yo'qligi bilan belgilanadi. Olomon ichida etakchi o'z-o'zidan tanlangan tanlov natijasida paydo bo'lishi mumkin va ko'pincha o'zini tayinlash tartibida. O'zini o'zi tayinlagan rahbar odatda olomon ichidagi odamlarning kayfiyati va hissiyotlariga moslashadi va nisbatan osonlik bilan ishtirokchilarni muayyan turdagi o'zini tutishga undashi mumkin.
Shaxslarning har qanday yig'ilishi beixtiyor rahbar kuchiga bo'ysunadi. Olomon sajda qilgan qahramon uning uchun haqiqatan ham xudo. Olomon ruhida erkinlik istagi emas, balki bo'ysunishga bo'lgan ehtiyoj ustun turadi. Olomon itoat etishga shunchalik intilishadiki, u o'z xo'jayini deb da'vo qiluvchiga beixtiyor itoat etadi.
Olomon ichidagi odamlar irodasini yo'qotadi va instinktiv ravishda uni saqlaganga murojaat qiladi. Zaif hukumatga qarshi har doim isyon qilishga tayyor, olomon kuchli hukumat oldida egilib ta'zim qiladi. O'zlarini tashlab qo'ygan olomon tez orada o'zlarining g'alayonlaridan charchab, beixtiyor qullikka intilishadi.
Olomon hokimiyatga nisbatan ishonchsiz bo'lgani kabi toqat qilolmaydi. U kuchni hurmat qiladi va o'zini mehribonlik ta'siriga unchalik jalb qilmaydi, bu uning uchun faqat bir zaiflikni anglatadi. U qahramondan kuch va hatto zo'ravonlikni talab qiladi, egalik qilishni, bostirishni xohlaydi. U xo'jayinidan qo'rqishni orzu qiladi. Rahbarlarning kuchi juda despotik, ammo aynan shu despotizm olomonni bo'ysundiradi.
Olomon olomonida etakchi ko'pincha etakchidir, ammo baribir uning roli katta. Uning irodasi - fikrlar kristallanib, birlashadigan yadro. Rahbarlarning roli asosan nima bo'lishidan qat'i nazar, imonni yaratishdir. Bu ularning olomonga katta ta'sirini tushuntiradi.
Ko'pincha rahbarlar aqli zaif, yarim chalkash, aqldan ozish chegarasida bo'lgan odamlardir. Ular e'lon qiladigan va himoya qiladigan g'oya va ular sari intilgan maqsad kabi bema'nilik, ularning e'tiqodlarini hech qanday mulohaza bilan silkitib bo'lmaydi. Olomon etakchilari odatda ajralib turadigan yana bir fazilat bor: ular mutafakkir soniga tegishli emas - ular harakat odamlari.
Liderlar sinfi ikki toifaga bo'linadi:

• 
  odamlar baquvvat, kuchli iroda bilan qisqa vaqt ichida paydo bo'ladi;
  
• 
  kuchli va ayni paytda doimiy irodaga ega odamlar (ular juda kam tarqalgan).
  

Rahbarning olomonga ta'sirini belgilovchi muhim omillardan biri bu unga tegishli jozibasi... Xarizma - bu g'oya yoki shaxsiyatning shaxsning ongiga nisbatan ustunligi. U qarama-qarshi his-tuyg'ulardan iborat bo'lishi mumkin, masalan, hayrat va qo'rquv va ikki xil bo'lishi mumkin: sotib olingan va shaxsiy. Shaxsiy jozibasi sun'iy yoki sotib olingan narsadan farq qiladi va unvonga yoki kuchga bog'liq emas. Bu shaxsiy ustunlikka, harbiy shon-sharafga, diniy qo'rquvga asoslanadi, lekin bunga emas. Jozibadorlikning tabiatida turli xil omillar ishtirok etadi, ammo muvaffaqiyat har doim ham eng muhimlaridan biri bo'lib kelgan va shunday bo'lib qolmoqda.
Olomonni boshqarish ikki tomonlama xususiyatga ega, chunki olomon deyarli har doim ikki kuchning nazorat qilish ob'ekti hisoblanadi: bir tomondan, uni rahbarlar, rahbarlar boshqaradi; boshqa tomondan olomonni jamoat tartibini himoya qilish kuchlari va ma'muriy kuch tuzilmalari egallaydi.
Olomonni boshqarish imkoniyatlari unda etakchi bo'lishga intilayotgan - demagog yoki intellektualga qarab sezilarli darajada farq qiladi. Sharqda aytilganidek, olomonni boshqarishni istagan kishi yo'lbarsni egarlamoqchi bo'ladi. Biroq, odamlarni boshqarish olomonni boshqarishdan ko'ra ancha qiyin.
Ommaviy xatti-harakatlar mexanizmlaridan har qanday qarash va har qanday axloqiy darajadagi siyosatchilar foydalanishi mumkin. Bunday hollarda olomon etakchining qo'lidagi o'yinchoqqa aylanadi. Odatda, odamlar olomonni intuitiv ravishda boshqarishga intilishadi, unga qanday ta'sir qilishni bilishadi. Ular olomonni ishontirish uchun avvalo qanday his-tuyg'ularni ilhomlantirayotganini tushunishingiz, ularni baham ko'rgandek qilib ko'rsatishingiz va keyin ularni yo'ldan ozdiradigan olomon tasvirlarini tasavvur qilishingiz kerakligini bilishadi. Olomon har doim har qanday g'oyani kelib chiqishiga ishora qilmasdan, mustahkam tasvirlarda namoyish qilishi kerak.
Olomonni o'ziga jalb qilmoqchi bo'lgan ma'ruzachi kuchli tildan ortiqcha foydalanishi kerak. Mubolag'a qilish, bahslashish, takrorlash va hech qachon biron bir narsani mulohaza bilan isbotlashga urinmaslik - olomon uchun bahslashish usullari.
So'ngra bayonot olomonga xuddi shu iboralarda ko'p marta takrorlanganda ta'sir qiladi: bu holda, bu g'oya ongga shu qadar mahkam o'rnashadiki, u oxir-oqibat isbotlangan haqiqat sifatida qabul qilinadi va keyin u behushlikning eng chuqur joylarini kesib tashlaydi. Ushbu uslubdan olomonning etakchilari yoki etakchilari ham muvaffaqiyatli foydalanadilar.
Olomonni shakllantirish mexanizmlarini nazariy tahlil qilish ma'muriy organlarga uning xatti-harakatlarini boshqarishda ma'lum darajada yordam berishi mumkin. Ular oldida ikkita vazifa turibdi:
1) olomonning harakatlaridan xabardorligini uyg'otish, o'zlariga bo'lgan xatti-harakatlar uchun o'zlarini boshqarish va javobgarlikni yo'qotgan tuyg'ularini ularga qaytarish;
2) olomon paydo bo'lishining oldini olish yoki allaqachon shakllangan olomonni tarqatib yuborish.

• 
  olomonni tashkil etadigan shaxslarning e'tiborini qayta yo'naltirish. Olomon ichidagi odamlarning e'tiborini bir nechta ob'ektlar o'rtasida taqsimlash bilanoq, darhol alohida guruhlar tuziladi va shunchaki "dushman qiyofasi" yoki birgalikdagi harakatlarga tayyorligi bilan birlashtirilgan olomon darhol parchalanadi. Olomonning ta'siri bilan bostirilgan shaxslarning shaxsiy tuzilishining xususiyatlari hayotga kiradi - har bir inson o'z xatti-harakatlarini tartibga solishni boshlaydi. Olomon faol, ishlashni to'xtatadi va asta-sekin tarqaladi;
  
• 
  maxfiy kameralar olomon a'zolarini videoga olayotgani haqida karnay orqali e'lon;
  
• 
  olomon a'zolariga ma'lum bir joyda keng tarqalgan familiyalar, ismlar, otasining ismlari bilan murojaat qilish;
  
• 
  olomonning etakchilarini ushlash va izolyatsiya qilish choralarini qo'llash. Agar biron bir tasodifan etakchi yo'q bo'lib ketsa va darhol boshqasi bilan almashtirilmasa, olomon yana hech qanday aloqasiz va barqaror bo'lmagan oddiy yig'ilishga aylanadi. Bunday holda, olomonni tarqatish bo'yicha tadbirlarni amalga oshirish osonroq.
  

Nazorat uchun savollar:
1.Katta guruh deb qanday guruhlarga aytiladi?
2.Katta guruh tushunchasi va klassifikatsiyasi.
3Katta guruh tuzilishi va tabaqalanishida nimalar e’tibor qaratiladi?
4.Katta guruh va ommaviy harakatlarning dolzarb muammolari nimalardan iborat?
5.Yu.V.Bromley etnik guruhlar psixologiyasida nechta tomonni farq qiladi?
6.Stixiyali guruhlar va ommaviy harakatlar

FOYDALANILADIGAN ADABIYOTLAR

1. Maxsudova M. Muloqot psixologiyasi. T. “Turon-Iqbol” – 2006

2. Karimova V. Ijtimoiy psixologiya va amaliyot. Toshkent, Sharq 2009
3. Fazliddin Xaydarov, Nargiza Xalilova Umumiy psixologiya. Darslik. T. “Innovasiya-ziyo” 2019 y
Internet saytlari
4. www. tdpu. uz
5.. www. pedagog. uz
6. www. Ziyonet. uz
7. www. edu. uz
8. https://behruzbek.uz/2021/03/28/ijtimoiy-guruhlar-qanday-shakllanadi-va-bu-odamlarga-nima-uchun-kerak/