xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word"
xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
Bilish nazariyasi. Uning yozbekiston milliy universiteti biologiya fakulteti 1- bosqich talabasi Hamraliyeva Irodaning falsafa fanidan nalish va muammolarizini anglashi, atrofini qurshagan dunyoga munosabatlaridan biri ra, zini va dunyoni biliishga shubha bilan qaraydi, inson dunyoni toliq bilolmayditirof qilgan holda, undagi predmet va hodisalarni va zaidaladira narsalarning erkinlik va orta osiyoda bilish nazariyasi
OBEK, NAVOIYlar ham insonning dunyoni va oxtalib, inson tabiat va jamiyatni hamda olum narsalardan nomarsatishgan.
Fransuz faylasufi DEKART esa, insonning oxtalib, birdan- bir tori bilish bu luvchi, jamiyatning aniq bosqichiga xos, ijtimoiy mohiyatga ega bolib, bunda bilish obyekti va subyektining bilish faoliyati doirasiga kirgan tomonlari, xususiyatlari va munosabatlaridir.
Bilish turlari
Insonning bilish nazariyasi turlari shartli ravishda bir necha turlarga borganish mumkin. Dastlab, inson bilishini unda borliq qanday holda inz sezgi alaroq tabiatdagi predmet va hodisalarning aniq qonuniyatlarini bilishdan iborat boz navbatida ularni yuzaki emas balki chuqurroq onalishlardan iborat dialektik jarayon hisoblanadi. Bundagi hissiy va aqliy bilish oliq ikki va bosqichlardir.
Hissiy bilish- inson bilishining dastlabki bosqichi boladi. Hissiy bilish bosqichlari: sezgi, idrok va tasavvur kabi shakllarda boplab umumiy, xususiy va alohida konkret ilmiy metodlar yordamida vujudga keladi.
Fanlar borliq va uning turli kogrganishi va oziga xos nazariy shakllari bozlarida moddiy va map qirrali ijtimoiy hodisadir.
Umumlashtirish, abstraktlashtirish va konkretlashtirish
Formallashtirish va modellashtirish
Mantiqiy bilish
Mantiqiy bilish bu avvalo, predmet va hodisalarning mohiyatini bilishdir. Insonning borliqni aqliy bilishi lanishlari va aloqadorliklarini, ularning harakat, olum fikr shakllari zbekiston Milliy Universiteti Biologiya fakulteti kuubxona fondi, axborot markazi.
