Psixologiyada bola va ota-ona munosabatlari Klassik psixoanaliz, ma'lumki, ota-ona va bola munosabatlarini bolaning shaxsini rivojlantirish markaziga qo'ygan birinchi ilmiy yo'nalish edi. Psixoanaliz bola rivojlanishining asosiy kontseptsiyalarini ishlab chiqishda belgilovchi yo'nalishga aylandi, bunda asosiy rol bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar muammosiga beriladi (E.Erikson 1, K. Horney va boshq.). Birikish nazariyasi eng katta mashhurlikka erishdi (D. Boulbi, M. Ainsworth). Birikish nazariyasining markaziy tushunchasi o'zini va boshqalarning ajralmas va o'zaro bog'liq birligi bo'lgan "ichki ish modeli" dir. Bola onaning unga bo'lgan munosabati orqali o'zini tan oladi, ona esa uni o'ziga bo'lgan munosabat manbai sifatida qabul qiladi. Ushbu murakkab munosabatlar, asl nusxada, o'ziga va yaqin kattalarga bo'lgan munosabat sifatida tushunilgan, bu xavfsizlik va xavfsizlik hissini beradi.
Ushbu masala bo'yicha zamonaviy tadqiqotlarda bolaning o'zini o'zi anglashini o'rganishdan uning xulq-atvorini o'rganishga qayta yo'naltirish mavjud bo'lib, u ko'pincha ijtimoiy moslashuv va kompetentsiya nuqtai nazaridan tavsiflanadi. Bog'lanish endi munosabatlar sifatida emas, balki ota-onalar bilan xatti-harakatlar strategiyasi sifatida ko'riladi.
Psixologiyada tarbiya uslublarining tasnifi
Har bir oilada ma'lum bir ta'lim tizimi ob'ektiv ravishda shakllanadi, bu uning a'zolari tomonidan doimo amalga oshirilmaydi. Bu erda biz ta'lim maqsadlarini tushunish va uning vazifalarini shakllantirish, bolaga nisbatan nimaga yo'l qo'yish mumkin va mumkin emasligini hisobga olgan holda ta'lim usullari va usullarini ko'p yoki kamroq maqsadli qo'llashni nazarda tutamiz. Oilada tarbiyalashning beshta eng keng tarqalgan taktikasi va ularga mos keladigan oilaviy munosabatlarning to'rt turini ajratib ko'rsatish mumkin, ular ham zaruriy shart, ham ularning yuzaga kelishi natijasidir: buyruq berish, vasiylik, "aralashmaslik", hamkorlik va. paritet.
Diktat- boshqa birovning tashabbusini muntazam ravishda bostirish.
Oiladagi diktatura oilaning ba'zi a'zolarining (asosan kattalarning) tizimli xatti-harakatlarida, uning boshqa a'zolarining tashabbuskorligi va o'zini o'zi qadrlashida namoyon bo'ladi. Ota-onalarning beparvo avtoritarizmi, bolaning manfaatlari va fikrlarini e'tiborsiz qoldirish, bostirish, majburlash, agar bola qarshilik ko'rsatsa, ba'zida unga nisbatan ruhiy yoki jismoniy zo'ravonlik, masxara qilish, muammolarni hal qilishda uni muntazam ravishda ovoz berish huquqidan mahrum qilish. u bilan bog'liq - bularning barchasi uning shaxsiyatini shakllantirishdagi jiddiy muvaffaqiyatsizliklar garovidir.
vasiylik- ota-onalar o'z ishi bilan bolaning barcha ehtiyojlarini qondirishni ta'minlaydigan munosabatlar.
Oilada vasiylik - ota-onalar o'z mehnatlari bilan bolaning barcha ehtiyojlarini qondirish, uni har qanday tashvish, harakatlar va qiyinchiliklardan himoya qiladigan, o'z zimmasiga oladigan munosabatlar tizimi.
Ota-onalar, aslida, o'z farzandlarini uydan tashqaridagi haqiqat bilan to'qnashuvga jiddiy tayyorlash jarayoniga to'sqinlik qiladilar. Aynan shu bolalar jamoada hayotga ko'proq moslashmaydi.
aralashmaslik - ikki dunyoning birgalikda yashashini taklif qiladi: "kattalar" va "bolalar".
Bu ikki dunyo: kattalar va bolalar birga yashashi mumkinligini taxmin qiladi va na biri, na boshqasi shu tarzda belgilangan chiziqni kesib o'tmasligi kerak. Ko'pincha, bunday turdagi munosabatlar ota-onalarning tarbiyachi sifatidagi passivligi, ba'zan esa ularning hissiy sovuqligi, befarqligi, ota-ona bo'lishni o'rganishga, ota-onalikni o'rganishga qodir emasligi va istamasligiga asoslanadi.
Hamkorlik- shaxslararo munosabatlarni birgalikdagi faoliyatning umumiy maqsad va vazifalariga vositachilik qilishni taklif qiladi.
Munosabatlarning yetakchi turi hamkorlik bo‘lgan, ota-onalar farzandlari bilan teng huquqli muloqotda bo‘ladigan, hamma o‘z savoli yoki iltimosi bilan boshqasiga murojaat qilishi va yordam olishi mumkin bo‘lgan oila o‘ziga xos fazilatga ega bo‘lib, yuqori darajadagi ijtimoiy guruhga aylanadi. rivojlanish - jamoa.
Paritet- ittifoqning barcha a'zolarining o'zaro manfaatdorligiga asoslangan teng huquqli "ittifoqchilik" munosabatlari.
"Ota-ona munosabatlari" tushunchasi
Ota-ona munosabatlari tushunchasi eng umumiy bo'lib, ota-ona va bolaning o'zaro aloqasi va o'zaro bog'liqligini ko'rsatadi. Ota-onalarning munosabati bolaning sub'ektiv-baholovchi, ongli ravishda tanlangan g'oyasini o'z ichiga oladi, bu ota-onalarning idrokining xususiyatlarini, bola bilan muloqot qilish usulini, unga ta'sir qilish usullarining xarakterini belgilaydi. Qoida tariqasida, ota-ona munosabatlari tarkibida hissiy, kognitiv va xulq-atvor komponentlari ajralib turadi. Ota-onaning mavqei va ota-ona munosabati tushunchalari ota-ona munosabatining sinonimi sifatida ishlatiladi, ammo xabardorlik darajasida farqlanadi. Ota-onalarning pozitsiyasi ongli ravishda qabul qilingan, rivojlangan qarashlar, niyatlar bilan bog'liq; sozlash unchalik aniq emas.
Ota-ona munosabatlarining o'ziga xosligi ota-onaning bolaga nisbatan pozitsiyasining ikkiligi va nomuvofiqligidadir. Bir tomondan, bu shartsiz sevgi va chuqur bog'liqlik bo'lsa, ikkinchi tomondan, bu ijtimoiy xatti-harakatlar usullarini shakllantirishga qaratilgan ob'ektiv baholovchi munosabatdir. Ota-onalarning munosabati o'ziga xoslik va ichki qarama-qarshilik bilan ajralib turadi, bu ushbu daqiqalarning maksimal jiddiyligi va intensivligida yotadi. Ular bolaga nisbatan shaxsiy va ob'ektiv printsip sifatida belgilanishi mumkin.
Oila va oilaviy munosabatlar tushunchasi
Oila - bu bolaning shaxsiyatini tarbiyalashda asosiy, uzoq muddatli va eng muhim rol o'ynaydigan alohida turdagi kollektiv. Xavotirli onalar ko'pincha tashvishli bolalarni tarbiyalaydi; shuhratparast ota-onalar ko'pincha o'z farzandlarini shunchalik bostirishadiki, bu ularda pastlik kompleksining paydo bo'lishiga olib keladi; arzimagan qo'zg'atishdan jahlini yo'qotadigan o'zini tuta olmaydigan ota, ko'pincha o'z-o'zidan bilmagan holda o'z farzandlarida xuddi shunday xulq-atvorni shakllantiradi va hokazo.
An'anaga ko'ra, bola shaxsini tarbiyalashning asosiy instituti oila hisoblanadi. Bola bolaligida oilada nimani qo'lga kiritsa, u keyingi hayoti davomida saqlab qoladi. Bu bolaning shaxsiyatiga asos soladi va u maktabga kirgunga qadar uning yarmidan ko'pi allaqachon shaxs sifatida shakllangan.
Aynan oilada bola birinchi hayotiy tajribani oladi, birinchi kuzatishlarni amalga oshiradi va turli vaziyatlarda o'zini qanday tutishni o'rganadi. Bolaga oilada o'rgatilgan narsa aniq misollar bilan tasdiqlanishi juda muhim, shuning uchun u kattalarda nazariya amaliyotdan uzoqlashmasligini ko'radi.
Bolalarga nisbatan ta'lim funktsiyasini bajarishda asosiy rolni er-xotin - ota va ona o'ynaydi. Shu munosabat bilan, ular ota-onalardan biri yo'qligida to'liq va to'liq bo'lmagan oila haqida gapirishadi. Oiladagi muhitning barqarorligi bolaning hissiy muvozanati va ruhiy salomatligi uchun muhim omil hisoblanadi. Ota-onalarning ajralishi yoki ajralishi natijasida yuzaga kelgan oilaning buzilishi har doim chuqur zarba keltiradi va bolada kuchli norozilikni qoldiradi, bu faqat engillashtirilishi mumkin. Ushbu hodisa muhim ijtimoiy va ta'lim muammosidir.
Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarga oilaning turi, kattalar tomonidan tutilgan pozitsiya, munosabatlar uslublari va ularning oilada bolaga yuklagan roli ta'sir qiladi. Ota-ona munosabatlari turining ta'siri ostida uning shaxsiyati shakllanadi.
Tadqiqot A.N. Leontiev, A.R. Luriya, D.B. Elkonin va boshqalar bolaning aqliy rivojlanishi uning hissiy aloqasi va ota-onalar bilan hamkorlik xususiyatlari bilan belgilanishini ko'rsatdi.
Oilaviy hayotning dinamikasi va ota-onalarning bolaga bo'lgan hissiy munosabatining tabiati uning shaxsiyatini shakllantirish uchun muhimdir.
Bolaning oilada rivojlanishining barcha bosqichlarida unga oilaviy muhitning turli omillari, jumladan, oilaviy tarbiya uslubi doimo ta'sir qiladi. Bu oilaning tarbiyaviy funktsiyasiga ham shifobaxsh ta'sir ko'rsatishi, ham oila, uning a'zolari va atrof-muhit uchun turli muammolarni keltirib chiqaradigan beqarorlik ta'siriga ega bo'lishi mumkin.
D.V tomonidan o'tkazilgan tadqiqotga ko'ra. Berkoning so'zlariga ko'ra, tarbiya uslublari shaxsiyatning shakllanishiga ta'sir qiladi, bu xususiyatlar, shaxsiy etuklik va kundalik ongning semantik tuzilishi darajasida namoyon bo'ladi. Shunday qilib, xususiyatlar darajasida ikkala ota-onaning ta'lim tamoyillari va psixologik salomatlik, hissiy holat, xulq-atvorni tartibga solish va ijtimoiy moslashuv darajasi uchun mas'ul bo'lgan shaxsiyat tuzilmalari o'rtasida sezilarli bog'liqlik o'rnatildi. Qizlar onalik etakchiligining tajovuzkor uslubiga nisbatan sezgirroq edi. Xususiyatlar darajasida bu tajovuzkorlik darajasining oshishi bilan ifodalanadi, bu impulsiv xatti-harakatlar uchun old shartlarni yaratadi. Kundalik ong darajasida - dunyoning qarama-qarshi surati paydo bo'lishida, onaning qiyofasi "yaxshi", lekin jirkanch sifatida taqdim etilganda. Otaning roli qizlarning o'z-o'zini anglash qadriyatlarini qabul qilishda, o'z maqsadlarini amalga oshirish, o'z manfaatlarini himoya qilish imkonini beradigan ayol o'ziga xosligi va instrumental qadriyatlarni qabul qilishda hal qiluvchi rol o'ynadi. Otaning direktiv uslubi qizlarning samarali holatiga eng katta ta'sir ko'rsatadi (depressiya darajasining oshishi, hissiy holatlarning labilligi). Ikkala ota-onaning ta'lim tamoyillarini salbiy baholagan qizlar kognitiv murakkablikka ega, bu esa shaxsiyatning nevrotik himoyasini ta'minlaydi. Otaning salbiy munosabati qizlarda jang qilish istagini uyg'otadigan aniq mudofaa reaktsiyalarining shakllanishiga olib keladi.
Oila bola rivojlanishining omili sifatida
Ota-ona munosabatlarining bolaga ta'sirining mohiyatini tushunishdan oldin, uning hayotidagi ahamiyatini ko'rib chiqing.
Oila ma'lum bir ijtimoiy hamjamiyat sifatida faylasuflar, tarixchilar, sotsiologlar, o'qituvchilar, psixologlar ongini doimo hayajonga solgan. Ammo bugungi kunda zamonaviy fanda "oila" tushunchasining yagona ta'rifi hali ham mavjud emas, garchi bunga urinishlar ko'p asrlar oldin buyuk mutafakkirlar tomonidan qilingan (Aristotel, Hegel, Kant, Platon va boshqalar).
Ota-onalar uchun psixologik lug'atda biz oilaning quyidagi ta'rifini topamiz:
“Oila - bu nikoh yoki qarindoshlik munosabatlariga asoslangan, a'zolari umumiy hayot, o'zaro ma'naviy mas'uliyat va o'zaro yordam bilan bog'langan kichik guruhdir. Nikoh va oiladagi munosabatlar gender farqlari va jinsiy ehtiyoj bilan shartlanadi va axloqiy-psixologik munosabatlar shaklida namoyon bo`ladi” (40).
L.D.ning so'zlariga ko'ra. Stolyarenko, S.I. Samyginning ta'kidlashicha, "oila - bu har bir a'zoning o'zini o'zi saqlash (nasl etish) va o'zini o'zi hurmat qilish (o'zini o'zi hurmat qilish) ehtiyojlarini optimal darajada qondirish uchun mo'ljallangan ijtimoiy-pedagogik guruh" (39, 210).
Oila muammolari bilan shug‘ullanuvchi tadqiqotchilar (I.M.Balinskiy, A.I.Zaxarov, I.A.Sixorskiy va boshqalar) fikricha, oila bola tarbiyasida ijobiy yoki salbiy omil bo‘lishi mumkin.
Bolaning shaxsiyatiga ijobiy ta'siri shundaki, oilada unga eng yaqin odamlardan tashqari hech kim bolaga yaxshi munosabatda bo'lmaydi, uni sevmaydi va unga unchalik ahamiyat bermaydi. Shu bilan birga, boshqa hech qanday ijtimoiy institut bolalarni tarbiyalashda oila kabi zarar etkaza olmaydi.
L.D.ning so'zlariga ko'ra. Stolyarenko, S.I. Samyginning ta'kidlashicha, "oilaviy ta'lim" - bu ma'lum bir oila sharoitida, ota-onalar va qarindoshlarning kuchlari tomonidan rivojlanadigan tarbiya va ta'lim tizimi.
3 Hissiy rad etish bolaning barcha ko'rinishlarida rad etilishida namoyon bo'ladi. Rad etish o'zini aniq namoyon qilishi mumkin (masalan, bola ko'pincha ota-onadan: "Men sendan charchadim, ket, meni bezovta qilma" kabi iboralarni eshitadi) va yashirin - masxara, kinoya, masxara shaklida. "Zolushka" tarbiyasi, ota-onalar tomonidan kichik xatti-harakatlarga haddan tashqari munosabatda bo'lish, bolaning ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish. Bu tabiiy ravishda nevrotik kasalliklarga olib keladi.
Ushbu variant bilan "haqiqatdan qochish" mumkin. Ko'rgazmalilik bolalarda tashvish bilan birlashtirilgan hollarda kuzatiladi. Bu bolalar ham o'zlariga e'tiborni kuchaytirishga muhtoj, ammo ular o'zlarining tashvishlari tufayli buni anglay olmaydilar. Ular deyarli sezilmaydi, ular o'zlarining xatti-harakatlari bilan norozilikni uyg'otishdan qo'rqishadi, ular kattalarning talablarini bajarishga intilishadi. Diqqatga bo'lgan qoniqtirilmagan ehtiyoj yanada katta passivlik, ko'rinmaslikning kuchayishiga olib keladi, bu esa allaqachon etarli bo'lmagan aloqalarni qiyinlashtiradi. Kattalar bolalarning faolligini rag'batlantirsa, ularning ta'lim faoliyati natijalariga e'tibor qaratib, ijodiy o'zini o'zi anglash yo'llarini qidirsa, ularning rivojlanishini nisbatan oson tuzatishga erishiladi.
4 Qo'pol munosabatlar o'zini aniq namoyon qilishi mumkin: kaltaklash shaklida - yoki yashirincha: hissiy dushmanlik va sovuqqonlik shaklida. 5Axloqiy mas'uliyatning oshishi boladan o'zining maxsus kelajagiga umid bilan yuksak axloqiy fazilatlarni namoyon etish talabida namoyon bo'ladi. Ushbu turdagi tarbiyaga rioya qilgan ota-onalar bolaga boshqa oila a'zolarining g'amxo'rligi va qaramog'ini ishonib topshiradilar. Yuqori talablar, bolaning ahvoliga etarlicha e'tibor bermaslik, jazolardan tez-tez foydalanish. Bunday ota-onalar bilan bola doimo noto'g'ri. Shuning uchun u tengdoshlari bilan muloqot qilishda qat'iyatsizlik, janjal, o'z-o'zini tajovuzkorlik, bo'rttirilgan aybdorlik tuyg'usiga ega.
antisosyal oilalar. To'g'rirog'i, bu oilalar emas, balki bu erda kutilmagan, sevilmagan, qabul qilinmagan bolalar uchun vaqtinchalik boshpana. Ota-onalar axloqsiz turmush tarzini olib boradilar: ular ichishadi, o'g'irlashadi, janjal qilishadi, bir-biriga va bolalarga tahdid qilishadi. Ota-onalar o'zlarining kamchiliklarini bostirishni istamay, qarama-qarshi pozitsiyani egallaydilar. Bu asabiylashish, jahldorlik, boshqa fikrga toqat qilmaslikda namoyon bo'ladi. O'tkir nizolar ota-onalarning hissiy karligi tufayli yuzaga keladi. Kattalar tomonidan bolalarning tajribasini noto'g'ri tushunish va rad etish o'zaro begonalashuvga olib keladi. Bunday oilalarning ta'siri nihoyatda salbiy. Bunday oilalarning farzandlari odatda davlat g'amxo'rligiga olinadi.
xulosalar
Shunday qilib, tarbiya uslubi va turi, ota-onalarning bolalarga bo'lgan munosabatlarining tabiati nafaqat vaqt, balki makonda ham o'zgaradi. Shunday qilib, madaniy Evropa an'analari eng kichik bolalar eng qattiq tartib-intizomga muhtojligidan kelib chiqadi va bola o'sib ulg'aygan sari intizom zaiflashishi va unga tobora ko'proq mustaqillik berilishi kerak. Ba'zi islom xalqlari (turklar, afg'onlar, kurdlar) juda qattiq, qattiq tarbiyaga ega bo'lib, jazoga sezilarli urg'u beradi. Shu bilan birga, yaponlar bolalarga deyarli cheklanmagan holda maksimal erkinlik berishadi. Intizom, juda qattiq, bu erda Evropa an'analaridan farqli o'laroq, keyinchalik bola ulg'ayganida, oqsoqollarning xatti-harakatlari normalari va qoidalarini o'zlashtirganda paydo bo'ladi.
Tarbiya uslubi va turi nafaqat tarbiyada an'analar ko'rinishida taqdim etilgan ijtimoiy-madaniy qoidalar va me'yorlarga, balki ota-onaning oilada ota-ona va bola munosabatlarini qanday qurish kerakligi, qanday fazilatlar va xususiyatlar bo'yicha pedagogik pozitsiyasiga bog'liq. bolalarda tarbiyaviy ta'sirlar shakllanishi kerak. Shunga ko'ra, ota-ona bola bilan o'z xatti-harakati modelini belgilaydi.
Turli maktablar va yo'nalishlarning ko'plab psixologlarini ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarning o'ta muhimligi uzoq vaqtdan beri o'ziga jalb qiladi. Yaqin kattalar bilan munosabatlar bolaning rivojlanishida hal qiluvchi rol o'ynaydi.
O‘z tadqiqotida A.Ya. Varga va V.V. Stolin ota-ona munosabatlarining quyidagi mezonlarini aniqladi:
"Qabul qilish - rad etish".
Qabul qilish: Ota-ona bolani qanday bo'lsa, shunday yaxshi ko'radi. U bolaning individualligini hurmat qiladi, unga hamdardlik bildiradi.
Rad etish: ota-ona o'z farzandini yomon, nomaqbul, muvaffaqiyatsiz deb biladi, ko'pincha bolaga nisbatan g'azab, bezovtalik, g'azab, norozilikni his qiladi. U bolaga ishonmaydi, uni hurmat qilmaydi.
"Hamkorlik" - ota-ona bolaning ishlari va rejalari bilan qiziqadi, unga hamma narsada yordam berishga harakat qiladi. Uning intellektual va ijodiy qobiliyatlarini yuqori baholaydi, u bilan faxrlanish tuyg'usini his qiladi.
"Simbioz" - ota-ona doimo bolasi uchun tashvish his qiladi, u unga kichkina va himoyasiz ko'rinadi. Ota-ona bolaga mustaqillik bermaydi.
"Avtoritar gipersotsializatsiya" - ota-ona boladan so'zsiz itoatkorlik va intizomni talab qiladi. U hamma narsada unga o'z irodasini yuklashga harakat qiladi, o'z xohish-irodasining namoyon bo'lishi uchun bola qattiq jazolanadi. Ota-ona bolaning ijtimoiy xulq-atvorini diqqat bilan kuzatib boradi va ijtimoiy muvaffaqiyatni talab qiladi.
"Kichik yutqazuvchi" - ota-ona munosabatlarida bolani infantilizatsiya qilish, unga shaxsiy va ijtimoiy qobiliyatsizlik bilan bog'lash istagi bor. Bola moslashtirilmagan, muvaffaqiyatsiz, yomon ta'sirlarga ochiq ko'rinadi. Voyaga etgan kishi bolani hayot qiyinchiliklaridan himoya qilishga harakat qiladi va uning harakatlarini qat'iy nazorat qiladi.
Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar muammolari: munosabatlardagi ziddiyat yoki o'zaro idrok etishdagi qiyinchiliklar
Konfliktning sababi konfliktli vaziyat yuzaga keladigan nuqtadir. Quyidagi turdagi sabablarni ajratish mumkin.
1. Qarama-qarshi yo'nalishlarning mavjudligi. Har bir shaxs va ijtimoiy guruh ijtimoiy hayotning eng muhim jihatlariga tegishli ma'lum bir qiymat yo'nalishlariga ega. Ularning barchasi boshqacha va odatda qarama-qarshidir. Ehtiyojlarni qondirishga intilish paytida, bir nechta shaxslar yoki guruhlar erishmoqchi bo'lgan bloklangan maqsadlar mavjud bo'lganda, qarama-qarshi qiymat yo'nalishlari aloqa qiladi va nizolarni keltirib chiqarishi mumkin.
Qarama-qarshi qiymat yo'nalishlari tufayli mojarolar juda xilma-xildir. Eng keskin to'qnashuvlar madaniyat, vaziyatni idrok etish, maqom yoki obro'-e'tibordagi farqlar mavjud bo'lganda paydo bo'ladi. Qarama-qarshi yo'nalishlardan kelib chiqadigan nizolar iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy-psixologik va boshqa qiymat yo'nalishlari sohalarida yuzaga kelishi mumkin.
2. Mafkuraviy sabablar. Konfliktning mafkuraviy sababi jamiyatning turli guruhlari o‘rtasidagi bo‘ysunish, hukmronlik va fundamental dunyoqarash munosabatlarini asoslovchi va qonuniylashtiruvchi g‘oyalar tizimiga turlicha munosabatda bo‘lishidadir.
3. Iqtisodiy va ijtimoiy tengsizlikning turli ko'rinishlaridan iborat bo'lgan ziddiyat sabablari. Ushbu turdagi sabablar odamlar yoki guruhlar o'rtasidagi qadriyatlarni taqsimlashda sezilarli farqlar bilan bog'liq. Qadriyatlarni taqsimlashda tengsizlik hamma joyda mavjud, ammo ziddiyat faqat tengsizlikning shunchalik kattaligida yuzaga keladi, bu juda muhim deb hisoblanadi.
4. Ijtimoiy tuzilma elementlari o'rtasidagi munosabatlarda yotgan konfliktlarning sabablari. Konfliktlar jamiyatda, tashkilotda yoki tartiblangan ijtimoiy guruhda tuzilmaviy elementlarning turli o'rinlarni egallashi natijasida yuzaga keladi. Shu sababli mojaro, birinchi navbatda, alohida elementlar tomonidan ko'zlangan turli maqsadlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ikkinchidan, shu sababli konflikt u yoki bu tarkibiy elementning ierarxik tuzilmada yuqori o'rinni egallash istagi bilan bog'liq.
Bu sabablarning har biri turtki bo'lib xizmat qilishi mumkin, faqat ma'lum bir tashqi sharoitlar mavjud bo'lsa, mojaroning birinchi bosqichi. Mojaro paydo bo'lishi uchun nima bo'lishi kerak, shuning uchun tegishli sabab aniq bo'ladi? Shubhasiz, konflikt sababining mavjudligi bilan bir qatorda, uning atrofida nizo uchun asos bo'lib xizmat qiladigan muayyan shart-sharoitlar ham rivojlanishi kerak.
Aynan ehtiyojlar va manfaatlar to'qnashuvi bola va kattalar o'rtasidagi "to'siq" hisoblanadi.
Bola o'zi bilan bog'liq bo'lgan atrofidagilar bilan doimo to'g'ridan-to'g'ri ta'sirchan munosabatlarning shafqatida bo'lgan mavjudotdir. Uch yoshdan boshlab bola va ota-ona o'rtasida turli nizolar paydo bo'ladi. Uch yillik inqirozda bo'linish deb ataladigan narsa sodir bo'ladi: nizolar bo'lishi mumkin, bola onani tanbeh qilishi mumkin, noto'g'ri vaqtda taklif qilingan o'yinchoqlar, ularni g'azabdan sindirishi mumkin, affektiv-ixtiyoriy o'zgarishlar mavjud. bolaning mustaqilligi va faolligini ko'rsatadigan soha. Barcha alomatlar "men" va uning atrofidagi odamlarning o'qi atrofida aylanadi. Bu alomatlar bolaning atrofidagi odamlarga yoki o'z shaxsiyatiga bo'lgan munosabati o'zgarib borayotganidan dalolat beradi.
Bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlarni o'rganish usullari
"Ota-onalar va bolalar munosabatlari" testi (PACT) (amerikalik psixologlar E.S. Shefer, R.K. Bell; T.N. Neshcheret tomonidan moslashtirilgan).
Ota-bola munosabatlari metodologiyasi (PARI).
Ushbu uslub ota-onalarning (birinchi navbatda, onalarning) oilaviy hayotning turli tomonlariga (oilaviy rol) munosabatini o'rganish uchun mo'ljallangan. Metodologiya 23 xilni aniqlaydi belgisi ota-onaning bolaga munosabati va oiladagi hayot:
so'zlashuv;
haddan tashqari g'amxo'rlik;
oilaviy qaramlik;
irodani bostirish;
fidoyilik hissi;
xafa qilishdan qo'rqish;
oilaviy nizolar;
asabiylashish;
haddan tashqari zo'ravonlik;
oila ichidagi ta'sirlarni istisno qilish;
ota-onalarning haddan tashqari vakolatlari;
tajovuzkorlikni bostirish;
styuardessa rolidan norozilik;
sheriklik;
bolaning faolligini rivojlantirish;
nizolardan qochish;
erning befarqligi;
jinsiy aloqani bostirish;
onaning ustunligi;
bolaning dunyosiga ekstremal aralashuv;
tenglashtirilgan munosabatlar;
bolaning rivojlanishini tezlashtirish istagi;
onaning qobiliyatsizligi.
Ulardan 8 ta belgi unga bo'lgan munosabatni tavsiflaydi oilaviy rol, va 15 teging ota-ona va bola munosabatlari.
Ushbu 15 ta belgi quyidagilarga bo'linadi 3 guruh:
- optimal hissiy aloqa;
- bola bilan haddan tashqari hissiy masofa;
- bolaga e'tiborning haddan tashqari konsentratsiyasi.
Ko'rsatma.
Ota-onalarning farzand tarbiyasi haqida qanday fikrda ekanligini bilishga yordam beradigan ba'zi savollar. Bu erda to'g'ri yoki noto'g'ri javoblar yo'q. har kim o'z qarashlariga nisbatan haqli. To'g'ri va to'g'ri javob berishga harakat qiling.
Ba'zi savollar sizga xuddi shunday tuyulishi mumkin. Biroq, unday emas. Savollar o'xshash, ammo bir xil emas. Bu bolalar tarbiyasidagi qarashlardagi mumkin bo'lgan, hatto kichik farqlarni aniqlash uchun qilingan.
Anketani to'ldirish uchun taxminan 20 daqiqa vaqt ketadi. Javob haqida uzoq o'ylamang, tezda javob bering, xayolingizga kelgan javobni berishga harakat qiling.
Har bir pozitsiyaning yonida harflar mavjud: A a b B, ular shu tarzda tanlanishi kerak:
A - agar siz ushbu qoidaga to'liq rozi bo'lsangiz;
a - agar siz ushbu qoidaga rozi bo'lmasangiz;
b - agar siz ushbu qoidaga rozi bo'lishdan ko'ra rozi bo'lmasangiz;
B - agar siz ushbu qoidaga mutlaqo rozi bo'lmasangiz.
Anketa matni.
Agar bolalar o'z qarashlarini to'g'ri deb hisoblasalar, ular ota-onalarining fikriga qo'shilmasligi mumkin.
Yaxshi ona farzandlarini kichik qiyinchiliklar va haqoratlardan ham himoya qilishi kerak.
Yaxshi ona uchun uy va oila hayotdagi eng muhim narsadir.
Ba'zi bolalar shunchalik yomonki, o'z manfaati uchun ularga kattalardan qo'rqishni o'rgatish kerak.
Bolalar ota-onalari ular uchun ko'p narsa qilishlarini bilishlari kerak.
Kichkina bola yiqilib tushmasligi uchun yuvinayotganda doimo qo'lingizda mahkam ushlab turilishi kerak.
Yaxshi oilada tushunmovchilik bo'lmaydi, deb o'ylaydigan odamlar. Ular hayotni bilishmaydi.
Farzand ulg‘aygach, ota-onasiga qattiq tarbiya bergani uchun rahmat aytadi.
Bola bilan kun bo'yi qolish asabiy charchoqqa olib kelishi mumkin.
Agar bola ota-onasining qarashlari to'g'ri yoki yo'qligini o'ylamasa yaxshi bo'ladi.
Ota-onalar farzandlarida o'zlariga to'liq ishonchni singdirishlari kerak.
Bolani har qanday sharoitda janjaldan qochishga o'rgatish kerak.
Uy bekasi uchun eng yomon narsa - bu o'z vazifalaridan xalos bo'lish oson emasligini his qilish.
Ota-onalar uchun bolalarga moslashish, aksincha, osonroq.
Bola hayotda ko'p foydali narsalarni o'rganishi kerak va shuning uchun unga qimmatli vaqtni behuda sarflashga yo'l qo'ymaslik kerak.
Agar siz bir marta bolaning yolg'on gapirganiga rozi bo'lsangiz, u buni doimo qiladi.
Agar otalar farzand tarbiyasiga aralashmasalar, onalar farzandlar bilan yaxshiroq shug'ullanardilar.
Bolaning huzurida gender masalalari haqida gapirish shart emas.
Agar ona uyga, er va bolalarga rahbarlik qilmasa, hamma narsa kamroq tartibga solinardi.
Ona bolalar nima o'ylayotganini bilish uchun hamma narsani qilishi kerak.
Agar ota-onalar o'z farzandlarining ishlariga ko'proq qiziqish bildirsalar, bolalar yaxshi va baxtli bo'lar edi.
Ko'pgina chaqaloqlar 15 oylikdan boshlab o'zlarining fiziologik ehtiyojlarini mustaqil ravishda boshqarishlari kerak.
Yosh ona uchun eng qiyin narsa - bolani tarbiyalashning dastlabki yillarida yolg'iz qolishdir.
Bolalarni oiladagi hayot noto'g'ri deb hisoblasa ham, hayot va oila haqida o'z fikrlarini bildirishga undash kerak.
Ona farzandini hayot olib keladigan umidsizliklardan himoya qilish uchun hamma narsani qilishi kerak.
Bezovta hayot kechiradigan ayollar juda yaxshi onalar emas.
Bolalardagi yovuzlikning namoyon bo'lishini yo'q qilish kerak.
Ona farzand baxti uchun baxtini qurbon qilishi kerak.
Barcha yangi onalar bola bilan muomala qilishda tajribasizligidan qo'rqishadi.
Er-xotinlar o'z huquqlarini isbotlash uchun vaqti-vaqti bilan qasamyod qilishlari kerak.
Bolaga nisbatan qattiq intizom unda kuchli xarakterni shakllantiradi.
Onalar ko'pincha farzandlarining borligidan shunchalik qiynaladiki, ular bir daqiqadan ko'proq ular bilan birga bo'lolmasliklariga o'xshaydi.
Ota-onalar o'z farzandlarining oldida yomon nurda ko'rinmasligi kerak.
Farzand ota-onasini boshqalardan ko'ra ko'proq hurmat qilishi kerak.
Bola har doim ota-onalari yoki o'qituvchilaridan yordam so'rashi kerak, ularning tushunmovchiligini janjalda hal qilish o'rniga.
Bolalar bilan doimiy bo'lish onaning ta'lim imkoniyatlari uning qobiliyatlari va qobiliyatlaridan kamroq ekanligiga ishontiradi (u mumkin, lekin ...).
Ota-onalar o'z harakatlari bilan farzandlarining mehrini qozonishlari kerak.
Muvaffaqiyatda qo'llarini sinab ko'rmagan bolalar keyinchalik hayotlarida muvaffaqiyatsizlikka duch kelishlari mumkinligini bilishlari kerak.
Bola bilan uning muammolari haqida gapiradigan ota-onalar bilishlari kerakki, bolani yolg'iz qoldirish va uning ishlariga kirmaslik yaxshiroqdir.
Erlar, agar ular xudbin bo'lishni xohlamasalar, oilaviy hayotda ishtirok etishlari kerak.
Qizlar va o'g'il bolalar bir-birlarini yalang'och ko'rishlariga yo'l qo'ymaslik kerak.
Agar xotin mustaqil qaror qabul qilishga etarlicha tayyor bo'lsa, bu bolalar uchun ham, er uchun ham yaxshiroqdir.
Bolada ota-onasidan sir bo'lmasligi kerak.
Agar siz bolalarning sizga hazil aytishini qabul qilsangiz va siz ularga aytsangiz, unda ko'p muammolarni xotirjam va ziddiyatsiz hal qilish mumkin.
Agar siz bolani erta yurishga o'rgatsangiz, bu uning rivojlanishiga foydali ta'sir ko'rsatadi.
Bolaga g'amxo'rlik qilish va uni tarbiyalash bilan bog'liq barcha qiyinchiliklarni yolg'iz ona engib o'tishi yaxshi emas.
Bolaning o'z qarashlari va ularni erkin ifoda etish imkoniyati bo'lishi kerak.
Bolani og'ir mehnatdan himoya qilish kerak.
Ayol uy yumushlari va o'yin-kulgilarni tanlashi kerak.
Aqlli ota bolani hokimiyatni hurmat qilishni o'rgatishi kerak.
Farzandlarining tarbiyasi uchun sarflagan mehnati uchun juda kam ayollar minnatdorchilik bildiradilar.
Agar bola muammoga duch kelsa, har qanday holatda, ona har doim o'zini aybdor his qiladi.
Yosh turmush o'rtoqlar, his-tuyg'ularning kuchliligiga qaramay, har doim g'azabga sabab bo'ladigan kelishmovchiliklarga ega.
Xulq-atvor me'yorlarini hurmat qilishni o'rgatgan bolalar yaxshi va hurmatli odamlarga aylanadi.
Kun bo'yi bolasiga g'amxo'rlik qiladigan onaning mehribon va xotirjam bo'lishi kamdan-kam uchraydi.
Bolalar ota-onalarining fikriga zid bo'lgan narsalarni uydan tashqarida o'rganmasliklari kerak.
Farzandlar bilishlari kerakki, ularning ota-onasidan ko'ra dono odamlar yo'q.
Boshqa bolani urgan bolani oqlab bo'lmaydi.
Yosh onalar boshqa sabablarga ko'ra uyda qamalganligi sababli ko'proq azob chekishadi.
Bolalarni rad etishga va moslashishga majburlash ota-onaning yomon usuli hisoblanadi.
Ota-onalar farzandlarini mashg'ulotlarni topishga va bo'sh vaqtni behuda o'tkazmaslikka o'rgatishlari kerak.
Bolalar ota-onasini boshidanoq ko'niksa, mayda muammolar bilan qiynashadi.
Agar ona o'z farzandlariga nisbatan o'z vazifalarini bajarmasa, bu otaning oilani qo'llab-quvvatlash majburiyatlarini bajarmasligini anglatadi.
Jinsiy mazmundagi bolalar o'yinlari bolalarni jinsiy jinoyatlarga olib kelishi mumkin.
Faqat ona rejalashtirishi kerak, chunki faqat u uy xo'jaligini qanday boshqarishni biladi.
Ehtiyotkor ona bolasi nima haqida o'ylayotganini biladi.
Farzandlarining uchrashuvlar, do‘stona uchrashuvlar, raqslar va hokazolarda boshidan kechirganlari haqidagi samimiy so‘zlarini ma’qullash bilan tinglagan ota-onalar ularning ijtimoiy jihatdan tezroq rivojlanishiga yordam beradi.
Bolalar va oila o'rtasidagi aloqa qanchalik tez zaiflashsa, bolalar o'z muammolarini tezroq hal qilishni o'rganadilar.
Aqlli ona bolaning tug'ilishidan oldin va keyin yaxshi sharoitda bo'lishini ta'minlash uchun hamma narsani qiladi.
Bolalar muhim oilaviy masalalarda ishtirok etishlari kerak.
Ota-onalar bolalar qiyin vaziyatlarga tushib qolmasliklari uchun qanday harakat qilishni bilishlari kerak.
Juda ko'p ayollar o'zlarining to'g'ri joyi uy ekanligini unutishadi.
Bolalar onalik g'amxo'rligiga muhtoj, ba'zida ular etishmaydi.
Bolalar ko'proq g'amxo'r bo'lishlari va onalariga investitsiya qilingan ish uchun minnatdor bo'lishlari kerak.
Aksariyat onalar bolaga kichik topshiriqlar berib, uni qiynoqqa solishdan qo'rqishadi.
Oilaviy hayotda ko'p muammolar borki, ularni xotirjam muhokama qilish orqali hal qilib bo'lmaydi.
Aksariyat bolalar haqiqatdan ham qat'iyroq tarbiyalanishi kerak.
Farzand tarbiyasi mashaqqatli va mashaqqatli ish.
Bolalar ota-onalarining donoligiga shubha qilmasliklari kerak.
Bolalar hammadan ko'ra ota-onalarini hurmat qilishlari kerak.
Bolalarni boks yoki kurash bilan shug'ullanishga undash shart emas, chunki. bu jiddiy muammolarga olib kelishi mumkin.
Onaning sevimli mashg'ulotlari uchun bo'sh vaqti bo'lmasa, bu yomon.
Ota-onalar barcha masalalarda bolalarni teng deb bilishlari kerak.
Agar bola o'zi kerak bo'lgan narsani qilsa, u to'g'ri yo'lda va baxtli bo'ladi.
Xafa bo'lgan bolani yolg'iz qoldirish va u bilan shug'ullanmaslik kerak.
Har qanday onaning eng katta orzusi - erining tushunishi.
Bolalarni tarbiyalashda eng qiyin daqiqalardan biri jinsiy muammolardir.
Agar ona uyni boshqarsa va hamma narsaga g'amxo'rlik qilsa, butun oila o'zini yaxshi his qiladi.
Bola onaning bir qismi bo'lganligi sababli, u uning hayoti haqida hamma narsani bilishga haqli.
Ota-onasi bilan hazillashish va kulish uchun ruxsat berilgan bolalar ularning maslahatlariga ko'proq e'tibor berishadi.
Ota-onalar o'z farzandlarini imkon qadar erta fiziologik ehtiyojlarni mustaqil ravishda engishga o'rgatishlari kerak.
Ko'pgina ayollar chaqaloq tug'ilgandan keyin ko'proq dam olishlari kerak.
Bola o'z muammolarini ota-onasiga ishonib topshirsa, jazolanmasligiga ishonch hosil qilishi kerak.
Bolaning har qanday ishga bo'lgan ishtiyoqini yo'qotmaslik uchun uyda og'ir mehnatga o'rganish kerak emas.
Yaxshi ona uchun o'z oilasi bilan muloqot qilish kifoya.
Ba'zida ota-onalar bolaning irodasiga qarshi harakat qilishga majbur bo'lishadi.
Onalar o'z farzandlari uchun hamma narsani qurbon qiladilar.
Onaning eng muhim tashvishi - bu bolaning farovonligi va xavfsizligi.
Tabiiyki, nikohda qarama-qarshi qarashlarga ega bo'lgan ikki kishi janjallashadi.
bolalarni qattiq tartib-intizomda tarbiyalash ularni baxtli qiladi.
Tabiiyki, ona farzandlari xudbin va haddan tashqari talabchan bo'lsa, "aqldan ozadi".
Bola hech qachon ota-onasi haqida tanqidiy so'zlarni eshitmasligi kerak.
Bolalarning bevosita mas'uliyati ota-onalarga bo'lgan ishonchdir.
Ota-onalar, qoida tariqasida, tinch bolalarni jangchilardan afzal ko'rishadi.
Yosh ona baxtsiz, chunki u xohlagan ko'p narsalar unga mavjud emas.
Ota-onalar uchun bolalardan ko'ra ko'proq huquq va imtiyozlarga ega bo'lish uchun hech qanday sabab yo'q.
Bola vaqtni behuda sarflashning ma'nosi yo'qligini qanchalik tez anglasa, u uchun yaxshi bo'ladi.
Bolalar ota-onalarini muammolari bilan qiziqtirish uchun hamma narsani qilishadi.
Farzandining onasi ham quvonchga muhtojligini kam odam tushunadi.
Agar bola jinsiy aloqa haqida ko'p so'rasa, unda nimadir noto'g'ri.
Turmushga chiqayotganda, ayol oila ishlarini boshqarishga majbur bo'lishini bilishi kerak.
Bolaning yashirin fikrlarini bilish onaning burchidir.
Agar siz bolani uy ishlariga jalb qilsangiz, uning muammolari bilan ota-onasiga ishonishi osonroq bo'ladi.
Emizishni va shishadan emizishni imkon qadar erta to'xtatish kerak (ularni o'z-o'zidan ovqatlantirishga o'rgating).
Siz onadan bolalarga nisbatan juda katta mas'uliyat hissini talab qila olmaysiz.
Anketa
Yoshi ______________________ Jins ________________________
Ma'lumoti _________________ Kasb ____________________
Psixologiyada bola va ota-ona munosabatlari
Klassik psixoanaliz, ma'lumki, ota-ona va bola munosabatlarini bolaning shaxsini rivojlantirish markaziga qo'ygan birinchi ilmiy yo'nalish edi. Psixoanaliz bola rivojlanishining asosiy kontseptsiyalarini ishlab chiqishda aniqlovchi yo'nalishga aylandi, bunda asosiy rol bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar muammosiga beriladi (E.Erikson, K.Xorni va boshqalar). Birikish nazariyasi eng katta mashhurlikka erishdi (D. Boulbi, M. Ainsworth). Birikish nazariyasining markaziy tushunchasi o'zini va boshqalarning ajralmas va o'zaro bog'liq birligi bo'lgan "ichki ish modeli" dir. Bola onaning unga bo'lgan munosabati orqali o'zini tan oladi, ona esa uni o'ziga bo'lgan munosabat manbai sifatida qabul qiladi. Ushbu murakkab munosabatlar, asl nusxada, o'ziga va yaqin kattalarga bo'lgan munosabat sifatida tushunilgan, bu xavfsizlik va xavfsizlik hissini beradi.
Ushbu masala bo'yicha zamonaviy tadqiqotlarda bolaning o'zini o'zi anglashini o'rganishdan uning xulq-atvorini o'rganishga qayta yo'naltirish mavjud bo'lib, u ko'pincha ijtimoiy moslashuv va kompetentsiya nuqtai nazaridan tavsiflanadi. Bog'lanish endi munosabatlar sifatida emas, balki ota-onalar bilan xatti-harakatlar strategiyasi sifatida ko'riladi. E.Moss va boshqalar (1998) "ishonchli" bog'lanish turi va maktabga moslashish, bola-ota-ona o'rtasidagi uyg'un muloqot o'rtasidagi ijobiy bog'liqlikni qayd etadilar. P. Crittenden (1996) tomonidan o'tkazilgan tadqiqot maktab o'quvchilari va o'smirlarning xulq-atvor strategiyasining onaga bog'lanish sifatiga bevosita bog'liqligini ko'rsatadi.
So'nggi paytlarda madaniyatlararo va gender tadqiqotlari DRO bo'yicha tadqiqotning eng keng tarqalgan yo'nalishlaridan biriga aylandi. Ushbu sohada olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bolaning temperamentining har bir turi ma'lum bir ota-ona xatti-harakati uslubiga mos keladi. Ota-onalar tarbiyasi uslublaridagi gender tafovutlari boʻyicha qiziqarli tadqiqot A. Russel (1998) tomonidan oʻtkazildi, ular koʻrsatdiki, onalar koʻproq avtoritar uslubga, otalar avtoritar yoki murosasizdir.Avtoritar uslub koʻproq oʻgʻil ota-onalarga, avtoritar uslub koʻproq xarakterlidir. qizlarning ota-onalariga xos xususiyat.
Gipotezaga ko'ra, ota-ona munosabatlarining o'ziga xosligi ota-onaning bolaga nisbatan pozitsiyasining ikkiligi va nomuvofiqligidadir. Bir tomondan, bu shartsiz sevgi va chuqur bog'liqlik bo'lsa, ikkinchi tomondan, bu ijtimoiy xatti-harakatlar usullarini shakllantirishga qaratilgan ob'ektiv baholovchi munosabatdir. Bu ikki qarama-qarshi tamoyilning mavjudligi nafaqat ota-ona munosabatlari, balki umuman shaxslararo munosabatlar uchun ham xarakterlidir.
Ota-ona munosabatlarining o'ziga xosligi va ichki qarama-qarshiligi ikkala momentning maksimal jiddiyligi va keskinligidadir. Mas'uliyatli munosabat, bolaning kelajagi haqida qayg'urish ota-onalarning baholovchi pozitsiyasini keltirib chiqaradi, uning xatti-harakatlari ustidan nazoratni kuchaytiradi, bolani tarbiya ob'ektiga aylantiradi.
Ota-onalar munosabati (RO) diagnostikasi uchun qo'llaniladigan usullar orasida yoki E.G.ning klinik usullari. Eidemiller (L. 48), yoki mahalliy namunaga moslashtirilgan G'arbiy analoglar. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, foydalanilgan adabiyotlar tahlili bu muammo G'arb psixologiyasida eng to'liq va samarali ishlab chiqilganligini ko'rsatdi.
ROni bolaning rivojlanishining asosiy asosi sifatida ko'rib, E. Fromm (L. 44) bolaga nisbatan onalik va otalik munosabatlarining xususiyatlari o'rtasidagi sifat jihatidan farqni ochib berdi. Bu farq eng aniq ikkita chiziq bo'ylab kuzatiladi: "shartlilik - shartsizlik" va "nazorat qilish - nazoratsizlik".
Onaning sevgisi cheksizdir - ona o'z farzandini qanday bo'lsa, shunday sevadi. Ona mehri bola nazoratiga bo'ysunmaydi, uni qozonib bo'lmaydi, ota mehri esa shartli - ota sevadi, chunki bola uning umidlarini oqlaydi. Otaning mehrini boshqarish mumkin, uni topish mumkin, lekin uni yo'qotish ham mumkin. Shunday qilib, E. Fromm RO ning ikkilamchiligi va nomuvofiqligi kabi muhim xususiyatlarini ajratib ko'rsatadi, shuningdek, ushbu voqelikni tavsiflashda "boshlanish" toifasini kiritadi.
Bog'lanish nazariyasida bolaning onaga bog'lanishi ikkita qarama-qarshi tendentsiya bilan tavsiflanadi: xavf-xatarga intilish, bolani onadan uzoqlashtiradigan dunyoni faol bilish va uni o'ziga qaytaradigan himoya va xavfsizlikka intilish. ; va biriktirma qanchalik ishonchli bo'lsa, bolaning tashabbusi shunchalik yuqori bo'ladi. Bir tomondan, bola o'zini yaqin kattalarning unga bo'lgan munosabati orqali amalga oshiradi va bu munosabat uning ichki "men" tuyg'usiga aylanadi, bu orqali u o'zini o'rab turgan dunyoni idrok etadi. Boshqa tomondan, bolaning o'ziga bo'lgan munosabati va uning o'zi haqidagi g'oyasi uning yaqin kattalarga (birinchi navbatda, onasiga) munosabatini belgilaydi. Ushbu qoida bola va uning ota-onasi o'rtasidagi munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlarini tushunish uchun juda muhimdir.
Shunday qilib, deyarli barcha yondashuvlarda RO ning dualligi yoki polarizatsiyasini belgilaydigan dastlabki dixotomiyani ko'rish mumkin. Bir tomondan, RO ning asosiy xususiyati bolaga bo'lgan ishonchni, u bilan muloqot qilishdan quvonch va zavqni, uning himoyasi va xavfsizligiga intilishni, unga nisbatan yaxlit munosabatni belgilaydigan sevgidir, boshqa tomondan, RO. talabchanligi va nazorati bilan ajralib turadi. Aynan ota-ona bolani haqiqatga keltiradi, ijtimoiy me'yorlar va qoidalarning tashuvchisi, uning xatti-harakatlarini baholaydi, ota-onalarning muayyan munosabati bilan bog'liq bo'lgan zarur jazo choralarini qo'llaydi, RO ning o'ziga xosligi ikki tomonlama va nomuvofiqlikdadir. ota-onaning bolaga nisbatan pozitsiyasi. Bir tomondan, bu so'zsiz sevgi va chuqur bog'liqlik, boshqa tomondan, qimmatli fazilatlar va xulq-atvor usullarini shakllantirishga qaratilgan ob'ektiv baholovchi munosabat. Bu ikki qarama-qarshi tamoyilning mavjudligi nafaqat RO uchun, balki umuman shaxslararo munosabatlar uchun ham xarakterlidir.
RO ning o'ziga xosligi, shuningdek, bolaning yoshi bilan doimiy o'zgarishi va bolaning ota-onadan muqarrar ravishda ajralishidadir. L.S kabi mualliflar. Vygotskiy, D.B. Elkonin, M.I. Lisina va boshqalar (L. 9, L. 50, L. 22) bolaning aqliy rivojlanishining davriyligini hisobga olib, bolaning dunyoqarashi yoshga qarab qanday o'zgarishini, uning etakchi faoliyati turini, kattalar bilan munosabatlarini va tengdoshlar, kattalar bilan muloqot qilish shakllari va boshqalar. Shubhasiz, bolaning rivojlanishi bilan ota-onalarning unga bo'lgan munosabati ham o'zgarishi kerak. Bolalikda rivojlangan munosabatlar maktab yoshidagi bola uchun qabul qilinishi mumkin emas va aksincha.
Biroq, tajribali tadqiqotchilarning taniqli ishlarida RO bolaning yoshi va ma'lum bir yosh davri rivojlanishining umumiy ijtimoiy holatidan qat'iy nazar, barqaror deb hisoblanadi. Bundan tashqari, RO turi va uning tarkibiy qismlarining nisbati nafaqat ota-onalarning individual xususiyatlari, balki bolaning yoshi bilan ham belgilanadi, deb taxmin qilish kerak.
Mavjud tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, erta maktabgacha yoshda ROning shaxsiy boshlanishi eng aniq namoyon bo'ladi. O'zaro munosabatlarning ob'ektiv boshlanishiga kelsak (talab qilish, nazorat qilish, ma'lum fazilatlarni baholash, muayyan harakatlarni kutish va boshqalar), keyin hayotning birinchi yilida u minimal darajada ifodalanadi. Bundan kelib chiqqan holda, bola o'sib ulg'aygan sayin, uning mustaqillikka bo'lgan ehtiyoji kuchayadi, RO sifat jihatidan o'zgaradi, deb taxmin qilish mumkin: shaxsiy printsipning ustunligi maqsadning ustunligi bilan almashtiriladi. Shu bilan birga, shaxsiy printsipning jiddiyligi pasayadi, garchi u hech qanday joyda yo'qolmaydi va har doim RO ning muhim tarkibiy qismi bo'lib qoladi.
V.I. asarlarida. Garbuzov ota-onalarning xatti-harakatlarining 9 ta variantini aniqladi.
1. Qat'iy - ota-ona asosan kuchli, ko'rsatma usullari bilan harakat qiladi, o'z talablar tizimini qo'yadi, bolani ijtimoiy yutuqlar yo'lidan qat'iy boshqaradi, ko'pincha bolaning o'z faolligi va tashabbusiga to'sqinlik qiladi. Ushbu variant odatda avtoritar uslubga mos keladi.
2. Tushuntirish - ota-ona bolaning sog'lom ongiga murojaat qiladi, og'zaki tushuntirishga murojaat qiladi, bolani o'zi bilan teng deb biladi va unga aytilgan tushuntirishlarni tushunishga qodir.
3. Avtonom - ota-ona o'z qarorini bolaga yuklamaydi, unga mavjud vaziyatdan chiqish yo'lini topishga imkon beradi, tanlash va qaror qabul qilishda maksimal erkinlikni ta'minlaydi va uni bu fazilatlarni namoyon etishga undaydi.
4. Murosaga kelish - muammoni hal qilish uchun ota-ona bolaning o'zi uchun yoqimsiz harakatni bajarishi evaziga jozibali narsani taklif qiladi yoki vazifalarni, qiyinchiliklarni yarmiga bo'lishni taklif qiladi. Ota-ona bolaning qiziqishlari va afzalliklaridan kelib chiqadi, buning evaziga nima taklif qilinishi mumkinligini, bolaning e'tiboriga nimani o'zgartirish mumkinligini biladi.
5. Hissa qo'shish - ota-ona bolaning qaysi vaqtda uning yordamiga muhtojligini va u qanday darajada berilishi mumkinligini va berilishi kerakligini tushunadi; u haqiqatan ham bolaning hayotida ishtirok etadi, yordam berishga intiladi, qiyinchiliklarini u bilan baham ko'radi.
6. Hamdardlik - ota-ona ziddiyatli vaziyatda bolasiga samimiy va chuqur hamdardlik va hamdardlik bildiradi, ammo, hech qanday aniq chora ko'rmaydi. Ota-ona bolaning holati va kayfiyatidagi o'zgarishlarga nozik va sezgir munosabatda bo'ladi.
7. Indulgent - ota-ona bolaning fiziologik va psixologik qulayligini ta'minlash uchun har qanday harakatni, hatto o'ziga zarar etkazishga tayyor. Ota-ona to'liq e'tiborini bolaga qaratadi: u bolaning ehtiyojlari va manfaatlarini o'z manfaatlaridan va ko'pincha butun oila manfaatlaridan ustun qo'yadi.
8. Vaziyat - ota-ona o'zi bo'lgan vaziyatga qarab tegishli qarorlar qabul qiladi; u bolani tarbiyalash uchun universal strategiyaga ega emas. Ota-onalarning bolaga qo'yadigan talablari tizimi va tarbiya strategiyasi o'zgaruvchan va moslashuvchan.
9. Boqimanda – ota-ona o‘ziga, o‘zining kuchli tomonlariga ishonchini sezmaydi va yanada vakolatli muhit (pedagoglar, o‘qituvchilar va olimlar) yordami va yordamiga tayanadi yoki o‘z mas’uliyatini ularga yuklaydi. Pedagogik va psixologik adabiyotlar ham ota-onaga katta ta'sir ko'rsatadi.
Tadqiqot ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, barcha yoshdagi bolalarning ota-onalari katta yoki kichik darajada barcha xulq-atvor strategiyalariga ega, ammo ularning jiddiyligi har bir yosh uchun farq qiladi. Yoshi bilan bolaning ota-ona xatti-harakatlarining engillashtiruvchi, vaziyatli va murosasiz uslublarini ifodalashi kamayadi. Tushuntirish, avtonom, qaram uslublarning ifodaliligi, aksincha, sezilarli darajada oshadi. Qiziqarli fakt - tushuntirish uslubining barcha yoshdagilarda keng tarqalganligi, bu boshlang'ich maktab yoshida maksimal darajaga etadi. Ushbu uslubning jiddiyligi besh yoshga kelib keskin oshadi.
Ota-onalar tomonidan bolaga berilgan bahoning tahlili shuni ko'rsatdiki, erta maktabgacha yoshdan boshlang'ich maktab yoshigacha o'z farzandiga mulohazasiz munosabatda bo'lgan ota-onalar soni kamayadi. Shu bilan birga, bolani salbiy va neytral baholaydigan ota-onalar soni ko'payadi va o'z farzandini boshqalardan yaxshiroq deb hisoblaydigan ota-onalar soni kamayadi, ya'ni. yoshi bilan bolaning fazilatlari va qobiliyatlarini baholash tobora ko'proq farqlanadi va qattiqlashadi. O'zini juda muvaffaqiyatli ota-ona sifatida baholash ham bolaning boshlang'ich maktab yoshiga qarab o'zgaradi: ularning tarbiyaviy fazilatlarini salbiy baholaydigan ota-onalar soni ko'payadi va o'zini yaxshi ota-ona deb hisoblaydiganlar soni kamayadi.
Ushbu bo'limda ota-ona va bola munosabatlarining buzilishining bizning davrimizda unchalik kam bo'lmagan jihatini - bolalarga nisbatan zo'ravonlikni ta'kidlamaslik mumkin emas. Ushbu qoidabuzarlikning to'rtta shakli mavjud:
1. Jismoniy zo'ravonlik - ota-onalar yoki ularning o'rnini bosuvchi shaxslar yoki ularni tarbiyalash uchun mas'ul shaxslar tomonidan bolaga qasddan jismoniy shikast etkazish. Ushbu jarohatlar jiddiy jismoniy yoki ruhiy salomatlik muammolariga, yosh normalarida kechikishga va hatto o'limga olib kelishi mumkin.
2. Jinsiy zo'ravonlik yoki korruptsiya, agar ular tahdid yoki jismoniy kuch qo'llash bilan sodir etilgan bo'lsa, shuningdek, jinoyatchi va jabrlanuvchi o'rtasidagi yosh farqi kamida uch yoshdan to'rt yoshgacha bo'lgan bo'lsa, jinsiy harakatlar hisoblanadi. Bolaning jinsiy aloqaga roziligi uni zo'ravonliksiz deb hisoblash uchun asos bo'lmaydi, chunki bola kattalarga qaram bo'lib, erkinlikka ega emas va o'zi uchun jinsiy harakatlarning barcha salbiy oqibatlarini to'liq oldindan ko'ra olmaydi.
3. Psixologik (emotsional) zo'ravonlik - ota-onaning yoki bolani tarbiyalash uchun mas'ul bo'lgan boshqa kattalarning davriy, uzoq yoki doimiy ruhiy ta'siri, unda patologik xususiyatlarning paydo bo'lishiga olib keladigan yoki uning shaxsiyati normasiga to'sqinlik qiladi. Suiiste'mollikning ushbu shakli quyidagilarni o'z ichiga oladi:
- bolani ochiq rad etish va doimiy tanqid qilish;
- jismoniy zo'ravonliksiz og'zaki shaklda namoyon bo'ladigan bolaga tahdidlar;
- bolaning qadr-qimmatini haqorat qilish va kamsitish;
– bolani qasddan jismoniy yoki ijtimoiy izolyatsiya qilish;
- bolaga yoshi va imkoniyatlariga mos kelmaydigan talablarni taqdim etish;
- yolg'on gapirish va kattalarga bergan va'dalarini bajarmaslik;
- bolada ruhiy shikastlanishga olib keladigan yagona qo'pol ruhiy ta'sir va boshqalar;
4. Bolaning ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish (axloqiy shafqatsizlik) - ota-onalar va boshqa kattalar tomonidan unga nisbatan elementar g'amxo'rlikning etishmasligi, buning natijasida uning hissiy holati buziladi va uning sog'lig'i va shaxsiyatiga tahdid paydo bo'ladi. (bolalar savdosi, tilanchilik va boshqalar). Axloqiy shafqatsizlik shakllari:
- to'yib ovqatlanmaslik, kiyim-kechak, uy-joy, ta'lim, tibbiy yordam, shu jumladan uni davolashdan bosh tortish;
- to'g'ri e'tibor va g'amxo'rlikning etishmasligi, natijada baxtsiz hodisalar yuzaga kelishi mumkin;
- spirtli ichimliklar, giyohvand moddalarni iste'mol qilishda, shuningdek jinoyat sodir etishda ishtirok etish.
1.2. Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar
bolaning aqliy rivojlanishini belgilovchi omil sifatida
So'nggi yillarda psixologiya va pedagogikada ota-ona hissiyotlarining kuchli biologik shartliligi g'oyasi jadal rivojlanmoqda. Onalikning biologik asosini muvaffaqiyatli "boshlash" uchun uchta omil muhim - sezgir davr, asosiy stimullar va ta'sir.
Onaning onalik davrining sezgir davri - tug'ilgandan keyingi dastlabki 36 soat ekanligiga ishonishadi. Agar bu davrda onaga yangi tug'ilgan chaqaloq bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilish imkoniyati berilgan bo'lsa, u holda onaning bu bolada psixologik izlari paydo bo'ladi, bola bilan yaqin (aqliy) aloqa shakllanadi. tezroq, u to'liqroq va chuqurroqdir. Bolaning tabassumi ona uchun kuchli daldadir. U bu tabassumga kommunikativ ma'no beradi, bolaning harakatlariga haqiqatdan ham ko'proq ma'no beradi. Keyinchalik, tabassum inson yuzining yaqinlashishiga, tanish ovozning ovoziga o'ziga xos reaktsiyaga aylanadi (S. Lebovich, 1982). Shunday qilib, onalikning o'z vaqtida qo'llaniladigan sezgir davri bola bilan ijobiy o'zaro munosabatlar doirasiga aylanadi va yaxshi aloqa, ona va bola o'rtasidagi iliq va mehrli muloqot muhiti kafolati bo'lib xizmat qiladi.
Bola bilan muloqot qilish uslubi reproduktivdir, u asosan oilaviy an'analar bilan belgilanadi. Onalar o'zlarining bolalik davriga xos bo'lgan tarbiya uslubini takrorlaydilar, ko'pincha onalarining uslubini takrorlaydilar.
Ota-onalarning xarakter xususiyatlarining patologik o'tkirligi bolaga nisbatan o'ziga xos munosabatni keltirib chiqaradi. Masalan, ota-onalar o'zlarining fe'l-atvori va xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlarini sezmaydilar, ularning eng kichik namoyon bo'lishiga ular ta'sirchan munosabatda bo'lishadi - og'riqli va qat'iyat bilan ularni yo'q qilishga harakat qilishadi. Shunday qilib, ota-onalar ongsiz ravishda o'z muammolarini bolaga ko'rsatishadi va keyin ularga o'zlarinikidek munosabatda bo'lishadi. Shunday qilib, ko'pincha "delegatsiya" - bolani "o'zini" (rivojlangan, bilimdon, munosib, ijtimoiy muvaffaqiyatli) qilish uchun o'jar istak - bu past baho, qobiliyatsizlik, o'zini mag'lub sifatida his qilish hissi uchun kompensatsiya.
Ota-ona nizolarining bolaga prognozi ota-onaning munosabat uslubini oldindan belgilamaydi. Bir holatda, bu ideal ota-ona qiyofasiga mos kelmaydigan ochiq hissiy rad etishga olib keladi; boshqa holatda, u yanada murakkab shaklga ega bo'ladi: reaktsiya hosil bo'lishining himoya mexanizmiga ko'ra, u hipoprotektsiyaga yoki giperproteksiyaga aylanadi.
Agar oilada hali ham kichkina bola bo'lsa, maktabgacha yoshdagi bolaga qarama-qarshi munosabat ayniqsa kuchayadi: ota-onalar odatda eng kichigining xizmatlarini ortiqcha baholaydilar, buning fonida maktabgacha yoshdagi bolaning kamchiliklari - haqiqiy va xayoliy - deb qabul qilinadi. chidab bo'lmas. “Ta’lim uslubining avloddan-avlodga o‘tishi umumiy qonuniyatdir” degan nuqtai nazar mavjud (A.I.Zaxarov, 1995. L.12). Oilada bolalar bilan muloqotning muayyan uslubini shakllantirish uchun ijtimoiy-madaniy an'analar katta ahamiyatga ega.
Ota-onalarning xulq-atvori va munosabatlarining bolaning xatti-harakatiga ta'siri muammosini rivojlantirishga katta hissa qo'shgan L. Benjamin (1974). Uning ota-ona va bola o'rtasidagi munosabatlar modeli nafaqat ularning har birining xatti-harakatlarini tavsiflash, balki mavjud munosabatlar turini ham hisobga olish imkonini beradi. Ushbu modelga ko'ra, ota-onaning xatti-harakati va bolaning xatti-harakati o'rtasidagi munosabat noaniq: bola bir xil ota-ona xatti-harakatiga ikki xil munosabatda bo'lishi mumkin. U ota-onaning xatti-harakatlariga "qo'shimcha ravishda" mustaqillikni ta'minlash, ta'qibdan qochish tashabbusi bilan emas, balki "himoya" bilan javob berishi mumkin, masalan, rad etishga javoban, u ota-onasi bilan o'zini yaxshi ko'rgan va e'tiborli bo'lgandek tutishga harakat qilishi mumkin. unga va shu bilan ota-onalarni unga nisbatan xatti-harakatlarini o'zgartirishga qanday taklif qilish kerak. Ushbu model mantig'idan kelib chiqqan holda, bola o'sib ulg'ayganida, ota-onasi unga qanday munosabatda bo'lsa, boshqa odamlarga ham xuddi shunday munosabatda bo'lishni boshlaydi deb taxmin qilish mumkin.
Bolaning o'z-o'zini ongini ichkilashtirish qanday sodir bo'lishiga ko'ra, muloqotning bir necha turlarini ajratish mumkin:
- ota-onalar tomonidan to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita (xulq-atvor orqali) imidj yoki o'ziga bo'lgan munosabatni taklif qilish;
- bolaning o'ziga bo'lgan munosabatini bilvosita aniqlash, uning muayyan harakatlarni bajarish uchun standartlarini shakllantirish, da'volar darajasini shakllantirish;
- bolaning xatti-harakatlarini nazorat qilish, bunda bola o'zini o'zi nazorat qilish parametrlari va usullarini o'rganadi;
- bolaning o'zini o'zi qadrlashini oshirishi yoki kamaytirishi, o'zi haqidagi qiyofasini o'zgartirishi mumkin bo'lgan xatti-harakatlarga jalb qilish orqali o'z-o'zini anglashni shakllantirishni bilvosita boshqarish.
Bolada ota-onalar tomonidan ta'kidlangan va shu bilan birga ularning ilhomlantiruvchi ta'siri ob'ekti sifatida ishlaydigan eng muhim xususiyatlar:
- bolaning irodaviy fazilatlari, uning o'zini o'zi tashkil qilish qobiliyati va maqsadga muvofiqligi;
- ota-ona talqinida ko'pincha itoatkorlikka aylanadigan intizom;
- birinchi navbatda darslarga qiziqish;
- qobiliyatlar (ong, xotira).
Bolada singdirilgan tasvir va o'zini o'zi qadrlash ijobiy va salbiy bo'lishi mumkin. "Ismlar g'alati narsa", deb yozadi J.P. Rixter, - agar bola yolg'on gapirsa, uni yomon ish bilan qo'rqit, yolg'on gapirganini ayt, lekin uni yolg'onchi deb aytma. Siz uni yolg'onchi deb ta'riflab, uning o'zingizga bo'lgan ma'naviy ishonchini yo'q qilasiz. Ota-onalar va boshqa kattalar bolaning "men qiyofasi" va o'zini o'zi qadrlashi shakllanishiga nafaqat bolaning o'z qiyofasi va unga bo'lgan munosabatini singdirish, balki bolani o'ziga xos xususiyatlar bilan "qurollash" orqali ham ta'sir qilishi mumkin. teng bo'lishi kerak bo'lgan muayyan harakatlar, ideallar va standartlarni amalga oshirish uchun baholash va standartlar, amalga oshirilishi kerak bo'lgan rejalar. Agar bu maqsadlar, rejalar, standartlar va baholashlar real bo'lsa, u holda bola o'zini o'zi qadrlashni oshiradi va ijobiy "Men obrazman" ni shakllantiradi, lekin agar rejalar va maqsadlar real bo'lmasa, standartlar va talablar oshirib yuboriladi, ya'ni. ikkalasi ham sub'ektning imkoniyatlari va kuchli tomonlaridan oshib ketadi, keyin muvaffaqiyatsizlik o'ziga bo'lgan ishonchni yo'qotishga, o'zini o'zi qadrlashning yo'qolishiga olib keladi.
2. Oilaviy ta'lim turlari. Bolani tarbiyalashda xatolar Farzand va ota-ona munosabatlarini to'g'rilash yo'llari
Oilaviy majburiyatlarni taqsimlash xarakteriga va oilada kim yetakchi ekanligiga ko'ra, oilaning uchta asosiy turi mavjud.
1. An'anaviy (patriarxal) oila, unda kamida uch avlod bir tom ostida yashaydi va eng katta erkak etakchi rolini o'ynaydi. Bu erda ayol va bolalarning eriga iqtisodiy qaramligi mavjud; erkak va ayolning majburiyatlari aniq belgilangan; erkaklar hukmronligi shubhasiz tan olinadi,
2. Noan'anaviy (ekspluatatsion) oila: erkak rahbarligi, oilada erkak va ayolning qat'iy taqsimlanishi, oiladagi rollar, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi majburiyatlarning chegaralanishi, ayolga ijtimoiy ishlarda ishtirok etish huquqi ham beriladi. erkak bilan birga. Bunday oilada ayolning haddan tashqari ish bilan bandligi, ortiqcha yuklanishi tufayli o'ziga xos muammolar paydo bo'lishi tabiiydir.
3. Uy vazifalari er-xotinlar, oilaning boshqa a'zolari o'rtasida mutanosib ravishda taqsimlanadigan, qarorlar birgalikda qabul qilinadigan, hissiy munosabatlar g'amxo'rlik, sevgi, hurmat, ishonch bilan singib ketadigan teng huquqli oila (teng oila).
Boshqa turdagi oilalar ham ma'lum, masalan, onaning rolini ota, aka yoki opa o'ynaydi. Ushbu tendentsiyalar ijtimoiy ishchilarni ma'lum bir oilaning o'ziga yuklangan funktsiyalarni amalga oshirishga tayyorligini boshqacha baholashga va unga yordam berish usullarini tanlashga majbur qiladi.
Ijtimoiy ish uchun eng dolzarb oila turlarini ajratib ko'rsatish mumkin: ko'p bolali oilalar, nogironlar oilalari, kam ta'minlangan va kam ta'minlangan oilalar, nosog'lom oilalar, to'liq bo'lmagan oilalar va boshqalar.
Oila faoliyati sohasi juda murakkab va u bajaradigan funktsiyalarda o'zining mazmunli ifodasini topadi.
Oilaviy tarbiyadagi keng tarqalgan xatolarni shartli ravishda uch guruhga bo'lish mumkin:
1) ota-ona tuyg'ularining namoyon bo'lish xususiyatlari (ota-ona sevgisi) haqida ota-onalarning noto'g'ri g'oyalari;
2) ota-onalarning bolaning yosh rivojlanishi va tarbiyaviy ta'sir ko'rsatishning etarli usullari bo'yicha psixologik qobiliyatlari etarli emasligi; 3) ota-onalarning shaxsiy namunasining rolini va bolaga qo'yiladigan talablarning birligini qadrlamaslik. Ota-onalarning pedagogik xatolarining birinchi guruhi- ota-ona his-tuyg'ularining namoyon bo'lish xususiyatlari haqida noto'g'ri tushunchalar.
Noto'g'ri oila tarbiyasining eng keng tarqalgan turlaridan biri - bu haddan tashqari vasiylik (bolaning o'ziga xos xususiyatlarini, qiziqishlari va moyilligini hisobga olmasdan haddan tashqari homiylik qilish yoki uning kichik muvaffaqiyatlarini ajoyib qobiliyatlar darajasiga ko'tarish - ta'lim " oilaviy but"). Giper vasiylik ota-onalarning xohishida ifodalanadi:
1) bolani diqqat bilan o'rab oling;
2) uni har narsada himoya qilish, hatto bunga hech qanday ehtiyoj bo'lmasa ham;
3) uning har bir qadamiga hamrohlik qilish;
4) ko'pincha ota-ona tasavvurining mevasi bo'lgan mumkin bo'lgan xavf-xatarlardan himoya qilish;
5) biron sababga ko'ra va hech qanday sababsiz tashvishlanish;
6) bolalarni yoningizda tuting, kayfiyatingiz va his-tuyg'ularingizni "bog'lang";
7) muayyan tarzda harakat qilishga majburlash.
Bolalarni har qanday qiyinchilik va zerikarli, yoqimsiz narsalardan asrash, ularning injiqlik va injiqliklariga berilib, ota-onalar, aslida, ularni nafaqat tarbiyalaydi, balki ularga xizmat qiladi. Bularning barchasini o'z qobiliyatlari va iste'dodlarini bo'rttirib ko'rsatish bilan to'ldirish mumkin va bolalar cheksiz maqtov va hayrat muhitida o'sadi. Shunday qilib, doimo ko'z oldida bo'lish, rad qilishni bilmaslik, porloq kelajakni kutish istagi paydo bo'ladi. Ammo bu sodir bo'lmasa, inqiroz muqarrar. Ba'zilar o'zlari xohlagan hamma narsani kuch bilan, har qanday noqonuniy yo'l bilan olishga harakat qilishadi. Boshqalar esa cho'kib, o'zlarini baxtsiz, aldangan, haqoratlangan deb hisoblashadi. Uzoq vaqt davomida haddan tashqari himoyalanish natijasida bola qiyin vaziyatlarda kuchini safarbar qilish qobiliyatini yo'qotadi, u kattalardan va birinchi navbatda, ota-onasidan yordam kutadi; deb atalmish "o'rganilgan nochorlik" rivojlanadi - odat, engib bo'lmaydigan har qanday to'siqlarga shartli refleksli reaktsiya. Yana bir achinarli natija ham bo'lishi mumkin. Kichkina nazorat, ota-onalarning barcha tashvishlarni o'z zimmasiga olish va mas'uliyatli qarorlar qabul qilish istagi oxir-oqibat bolalarni g'azablantirishi mumkin va ular kamolotga erishgandan so'ng, zulmga qarshi isyon ko'tarishadi va agar ular indulgensiyaga erisha olmasalar, uylarini tark etishlari mumkin.
Qoidaga ko'ra, haddan tashqari vasiylik, g'ayritabiiy, ortib borayotgan g'amxo'rlik darajasi sifatida, birinchi navbatda, bolalarga emas, balki ota-onalarning o'zlari ham, ularning mehr va muhabbatga bo'lgan qondirilmagan va tez-tez o'tkir ehtiyojlarini qondirishga muhtoj.
Har bir bola ertami-kechmi mustaqil hayotga kirishishi kerak. Ilgari u qanchalik ko'p homiylik qilinsa va himoyalangan bo'lsa, u mustaqil hayotga qanchalik kam tayyorlansa, unga hayot juda boy bo'lgan ko'plab murakkab hodisalarni engish shunchalik qiyin bo'ladi.
Bolaning shaxsini rivojlantirishda xuddi shunday salbiy natija ota-onalarning qarama-qarshi tabiatdagi pedagogik pozitsiyasiga olib kelishi mumkin - qat'iy, shafqatsizlik, bolalar ustidan hokimiyat. Erta bolalik davrida bola har qanday jazoni o'rganadi: eng kichik hazil uchun ular uni kaltaklashadi, o'ylamaslik uchun - jazolaydilar.
Bolalarga nisbatan zo'ravonlik va qarovsizlikning 4 ta asosiy shakli mavjud:
· Jismoniy zo'ravonlik.
· Jinsiy zo'ravonlik yoki korruptsiya.
Ruhiy (hissiy) zo'ravonlik
· Bolaning asosiy ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish (axloqiy shafqatsizlik).
Jismoniy zo'ravonlik - ota-onalar yoki ularning o'rnini bosuvchi shaxslar tomonidan bolaga qasddan jismoniy shikast etkazish, bu bolaning o'limiga olib kelishi yoki jismoniy yoki ruhiy salomatligining jiddiy (tibbiy yordam talab etiladi) buzilishiga olib kelishi yoki kechikishga olib kelishi mumkin. ularning rivojlanishida. Jismoniy zo'ravonlik, shuningdek, bolaning jismoniy yoki ruhiy salomatligiga zarar etkazadigan jismoniy jazoni ham o'z ichiga oladi. Jismoniy jazo bolaning degradatsiyasiga, insoniylikdan mahrum bo'lishiga va kamsitilishiga olib keladi. Natijada, bola kaltaklashning o'zi etarli darajada jazo ekanligini his qilishi mumkin. Agar u tez-tez va qattiq jazolansa, bolada zaruriy aybdorlik hissi rivojlanmaydi, bu uning shaxs sifatida o'zini to'liq anglashiga to'sqinlik qiladi. Shartsiz sevgi asoslarisiz bola rivojlanishning barcha bosqichlarini, ayniqsa o'zini ota-onasi bilan tanishtira olmaydi, bu esa sog'lom psixikaning shakllanishiga va o'zini munosib hurmat qilishiga putur etkazadi.
Men ota-onalarga jazoni qo'llash uchun bir nechta qoidalarni taklif qilmoqchiman:
Jazo adolatli bo'lishi va huquqbuzarlik xususiyatiga mos kelishi kerak;
Jazolashdan oldin huquqbuzarlik sodir etish sabablari va sabablarini aniqlang;
· Gumon bilan jazolamang, chunki shubhaning haqiqiy talabchanlikka hech qanday aloqasi yo'q;
Bolalarni g'azab, g'azab va g'azab holatida jazolamang, bu holatda xatolar ko'pincha sodir bo'ladi. Jahl jazolanganni ham, jazolovchini ham zaharlaydigan zahardir;
· Rahmdil bo'ling, shafqatsiz jazo choralariga shoshilmang, uni tinchroq vaqtga qoldirmang;
Ota-onaning vakolatlarini suiiste'mol qilmang, siz ham farzand bo'lganingizni unutmang, jazolarda mutanosiblikka rioya qiling, chunki tez-tez jazolar o'z faoliyatini to'xtatadi;
· Ba'zida huquqbuzarni o'z qilmishiga baho berish va o'ziga jazo chorasini belgilash uchun taklif qilish foydali bo'ladi. Shunday qilib, siz o'smirni o'z harakatlarini tahlil qilishga va o'ziga talablar qo'yishga o'rgatasiz;
· Oilada jazolash huquqi ota-onaga nisbatan xotirjamroq va muvozanatli xarakterga ega bo'lishi kerak.
Jinsiy zo'ravonlik yoki korruptsiya - bu bolaning roziligi bilan yoki roziligisiz, uning ongli yoki behush holda, uning funktsional etukligi yoki boshqa sabablarga ko'ra, ikkinchisi uchun qoniqish yoki foyda olish maqsadida kattalar bilan jinsiy aloqada bo'lishi.
Eng ajablanarlisi shundaki, ko'plab bolalar va hatto o'smirlar qarindoshlaridan biri tomonidan jinsiy zo'ravonlik ob'ektiga aylanib, bu zo'ravonlikni hisobga olmaydilar. Psixologlar bunday bolalarcha yolg'onni oiladagi muammolar sharoitida bola ko'pincha hech kimga muhtoj emasligini va sevilmasligini his qilishi bilan izohlaydi. Katta yoshli oila a'zolari tomonidan unga nisbatan jinsiy qiziqishning namoyon bo'lishi ko'pincha u tomonidan alohida iltifot sifatida qabul qilinadi: u o'zini muhim his qiladi, chunki kattalar u bilan sirni baham ko'radi va unga aniq kerak. U o'ziga bo'lgan e'tiborni kuchaytirishning bu shaklini sevgidan boshqa narsa deb hisoblaydi.
Aqliy (hissiy) zo'ravonlikning eng keng tarqalgan ko'rinishlari, bu aniq (ochiq) va yashirin muammolarga ega bo'lgan oilalar uchun xosdir. Oila ichidagi zo'ravonlikning bu turi bolada patologik xarakter xususiyatlarining shakllanishiga yoki uning shaxsiyatining rivojlanishini buzishga olib keladigan uzoq muddatli, doimiy yoki davriy psixologik ta'sir bilan tavsiflanadi. Suiiste'mollikning ushbu shakli quyidagilarni o'z ichiga oladi:
bolani ochiq rad etish va tanqid qilish;
uning qadr-qimmatini haqorat qilish va kamsitish,
jismoniy zo'ravonliksiz og'zaki shaklda namoyon bo'ladigan bolaga tahdidlar;
bolani qasddan jismoniy yoki ijtimoiy izolyatsiya qilish;
bolaga uning yoshi va qobiliyatiga mos kelmaydigan ortiqcha talablarni qo'yish;
yolg'on va kattalarning va'dalarini bajarmaslik,
bolaning ishonchini buzish.
Bolaning ruhiy jarohatiga sabab bo'lgan yagona ruhiy ta'sir ham zo'ravonlikning ushbu turiga kiradi.
Bolaning asosiy ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirish (axloqiy shafqatsizlik) disfunktsiyali oilalarda juda keng tarqalgan. Shu bilan birga, ota-onalar tomonidan bolaga oddiy g'amxo'rlik yo'q, buning natijasida uning hissiy holati buziladi yoki uning sog'lig'i va rivojlanishiga tahdid paydo bo'ladi.
Bolaning shaxsiyatini shakllantirishga ota-onasining unga nisbatan hissiy jihatdan befarq munosabati ham bundan kam zarar keltiradi, ular yoshligidan unga erkinlik beradilar, u hali ham qanday foydalanishni bilmaydi. Bolaga e'tibor va g'amxo'rlikning etishmasligida namoyon bo'ladigan bunday noto'g'ri ota-ona pozitsiyasi "gipo-vasiylik" yoki "gipo-himoya" deb nomlangan.
Gipo-qamoqlik namoyon bo'lishining ekstremal shakli - bu bola parvarishining yo'qligi (ko'pincha spirtli va giyohvand oilalarda uchraydi). Ammo, ehtimol, bolalar moliyaviy jihatdan xavfsiz bo'lgan, ammo ularning hissiy ehtiyojlari va hissiy tajribalari e'tiborga olinmaydigan oilalar alohida e'tiborga loyiqdir. Bolani deyarli erkalashmaydi, u bilan samimiy suhbatlashishmaydi, uning qayg'usi ham, haqorati ham, muvaffaqiyati ham ularni qiziqtirmaydi. Bu bolaning hissiy jihatdan rad etilishini ko'rsatadi, chunki ota-onalar nafaqat o'z farzandlarini sevmaydilar, balki ular tomonidan ham yuklanadilar. Xulq-atvordan qat'i nazar, bola ma'qullanmaydi, lekin uning barcha kamchiliklari seziladi va unga mulohazalar va qoralashlar yog'adi, ba'zida ota-onalar jismoniy zo'ravonlikka murojaat qilishlari mumkin. Bolalarning yomon, qobiliyatsiz, sekin aqlli, dangasa, boshqalarga qarama-qarshi ekanligi doimo eslatilsa, ular qo'rqoq, ezilgan, ishonchsiz, o'zini past baholaydigan bo'lib o'sishi mumkin. Bu ularning hayotdagi qobiliyatlarini oshkor qilishiga to'sqinlik qiladi. Ota-onalarning iliqligi va e'tiborining etishmasligi bilan bolalarning intellektual qobiliyatlari yomonlashishi mumkin va ularning aqliy rivojlanishi sekinlashadi. Bundan tashqari, agar bola erta bolalik davrida kattalar bilan hissiy aloqalarni o'rnatolmasa, u holda kattaroq yoshda u sezilarli qiyinchiliklarga duch keladi. Emotsional javob berish qobiliyati hayotning birinchi oylaridan boshlab shakllanadi va bunda, tabiiyki, ota-onalar alohida rol o'ynaydi, ular bolani xursand bo'lishga va xafa qilishga, hamdardlik va hamdard bo'lishga o'rgatishlari kerak.
Ota-onalarning pedagogik xatolarining ikkinchi guruhi- bolaning yosh rivojlanishi sohasidagi psixologik kompetentsiyaning etarli emasligi.
Ota-onalar o'smirning faolligini, mustaqilligini cheklashga harakat qiladilar, ba'zan avtoritar shaklda uning do'stlari, qiziqishlari haqida salbiy fikrlarni bildiradilar, bolaning sevimli mashg'ulotlariga ta'sir o'tkazishga harakat qiladilar. Tabiiyki, o‘smir shaxsiga bo‘lgan ishonch, hurmatsizlik bolalarning ota-onasidan uzoqlashishiga yordam beradi, asabiylashish va itoatsizlikka olib keladi. Ehtimol, bu erda qadimgi hind donoligining so'zlarini eslash o'rinli bo'lar edi: "O'g'lingizga besh yoshga to'lgunga qadar podshohdek, 5 yoshdan 15 yoshgacha - xizmatkordek, 15 yoshdan keyin - do'stdek muomala qiling". Ota-onalar tomonidan o'smirga nisbatan do'stona, ishonchli munosabatning yo'qligi ko'pincha ular bilan bo'lgan munosabatlarida hissiy begonalashuv va hatto dushmanlik paydo bo'lishining asosiy sababidir.
Odatiy xatolarga ota-onalarning farzandlarining temperamentidagi farqlarga toqat qilmaslik kiradi. Ba'zida ota-onalar farzandlarining sekinligidan shikoyat qiladilar. Ko'pincha bunday shikoyatlar dinamik va kuchli asab tizimiga ega bo'lgan onalardan keladi. Agar bola otasining fe'l-atvorini meros qilib olsa - flegmatik, sekin (katta odamda bu qattiqlik xarakterini oladi), unda harakatchan va tezkor ona uchun bu doimiy asabiylashish manbai bo'lishi mumkin. Bunday dinamik onalar flegmatik o'g'lini sayohatda, uzoq yurishda, sayohatda o'ziga jalb qilishga intiladi - va hech qanday foyda yo'q. Flegmatik divanda yotgan holda sayohat haqida o'qishni, televizorda multfilmlarni tomosha qilishni va hokazolarni afzal ko'radi. Qoidaga ko'ra, bunday onalar bolaga xohlagan narsasiga ruxsat berish uchun etarli sabr-toqat va tushunishga ega emas, oilada janjal va o'zaro norozilik paydo bo'ladi.
Ota-onalarning pedagogik xatolarining uchinchi guruhi- ular o'zlarining shaxsiy namunalarini va bolani tarbiyalashda ijobiy yo'nalishga ega bo'lgan va uning ijobiy fazilatlari va fazilatlarini shakllantirishda ota-onalar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan talablarning birligini qadrlamaydilar.
Ota-onalar ko'pincha tarbiyaviy ta'sirning bu jihatini kam baholaydilar va o'z farzandlaridan o'zlari qilmagan narsalarni talab qiladilar. Bunday "pedagogik" ta'sir natijasida bolada norozilik va ota-onasiga hurmatsizlik hissi paydo bo'ladi.
Odatda, oiladagi og'ir, keskin vaziyat ota-onalarning o'z farzandini "bo'lish" qobiliyatiga ega emasligi, uning tarbiyasiga bo'lgan munosabatda talab qo'yish va birdamlik topa olmasligi tufayli yuzaga keladi. Talablarning ikki guruhi mavjud: bevosita va bilvosita. To'g'ridan-to'g'ri - talab-tartib, talab-tahdid, talab-taqiq - asosan bolalarni ota-onalariga bo'ysundirish uchun mo'ljallangan. Bu talablar ko'pincha buyruq, faryod kabi eshitiladi va bolalarning noroziligi va ichki qarshiligiga sabab bo'ladi.
Tarbiya jarayonida ixtiyoriy bosim va majburlash sezilmaydigan bilvosita talablardan foydalanish maqsadga muvofiqdir. Bilvosita talablar tufayli oilada ishonchli munosabatlar o'rnatiladi, bolalar tarbiyalanayotganligi haqida og'riqli ongga ega emaslar. Bilvosita talablar rag'batlantiruvchi ta'sirga ega, ular bolaning ma'naviy dunyosida ijobiy boshlanish uchun mo'ljallangan. Talab-nasihat, talab-so'rov, ishonch bilan talab, talab-ishora, talab-ma'qullash asosli dalillardan foydalanishga va uning kuchi va imkoniyatlariga ishonishga asoslanadi, shuning uchun bilvosita talablar yordamida ko'r bo'lmagan narsaga erishish mumkin. itoatkorlik, lekin ongli ravishda itoat qilish.
O'smirlarga ijobiy ta'sir ko'rsatish, o'z-o'zini hurmat qilishini saqlab qolish uchun talablar qo'yish metodologiyasini egallash kerak. Ushbu texnika quyidagilarni o'z ichiga oladi:
Talablar doirasini bilish (nima talab qilish kerak);
o'smirning shaxsiyati va o'ziga xos vaziyatni hisobga olgan holda talablarning turli shakllarini qo'llash;
Talabni qondirish mumkin bo'lgan qulay pedagogik sharoitlarni yaratish.
Ta'limda yagona oqilona va pedagogik jihatdan asoslangan harakat yo'nalishi kerak. Tajribalilik bilan xushmuomalalikni uyg'unlashtirish ota-ona talablari samaradorligining eng muhim shartidir. Xushmuomalalik - bu o'smirning ongiga, his-tuyg'ulariga va irodasiga uning obro'sini yo'qotish xavfisiz ta'sir qilishning eng samarali usuli. Xushmuomalalik tabiiylik va muomalaga qulaylik, ohangning samimiyligi, kelishuvsiz ishonch, tutqunliksiz talab, tilanchiliksiz talab bilan tavsiflanadi. Muloyim munosabat quyidagilarni anglatadi:
O'smir shaxsining qadr-qimmatini hurmat qilish va uning o'qitish, ish va xatti-harakatlariga oqilona talabchanlik;
topshiriqlarni bajarishda oqsoqollarning o'smirning ruhiy holatiga va unga qo'yiladigan talablar ketma-ketligiga jiddiy e'tibor qaratish;
Tarbiyaviy ta'sirning turli vositalari va usullaridan o'zaro bog'liqlik va oqilona foydalanish: ma'qullash, rag'batlantirish, qat'iy talablar, ishontirish, ogohlantirish, taklif qilish, qoralash, adolatli jazolash;
o'smirni o'zini o'zi boshqarishga undaydigan tizimli, ammo intruziv bo'lmagan nazorat bilan birlashtirilgan ishonch;
· sokin ishonchning muloqotning xayrixohligi bilan uyg'unligi, oqsoqollar talablarida zarur va muhim narsalarni soya qilishga yordam beradi.
Biz ota-onalar duch keladigan qiyinchiliklar va ularning ta'lim amaliyotida yo'l qo'yadigan xatolarining ozgina qismini aniqladik. Oilaviy ta'lim psixologiyasi ota-onalarning optimal pozitsiyasi haqidagi g'oyani ilgari surdi. Bolalarni tarbiyalashda ota-onalarning pozitsiyasi maqbuldir, agar:
Ular bolani qabul qiladilar, unga iliq munosabatda bo'lishadi, uni xolisona baholaydilar va shu baho asosida tarbiyani quradilar;
ular bolaning hayotining o'zgaruvchan sharoitlariga mos ravishda ta'sir qilish usullari va shakllarini o'zgartirishga qodir;
· ularning ta'limdagi sa'y-harakatlari kelajakka qaratilgan bo'lib, kelajakdagi hayot bola oldiga qo'yadigan talablarga mos keladi.
Ota-onaning optimal pozitsiyasi bolaning farovonligiga qaratilgan. Bu ota-onalarning xatolariga tanqidiy munosabatini va bolalarga bo'lgan sevgisining oqilona namoyon bo'lishini o'z ichiga oladi. Ota-onalar shuni yodda tutishlari kerakki, tarbiyaning haddan tashqari og'irligi ham, to'liq ruxsatsizlik va jazosizlik ham bola uchun zararli. Bola ota-onalarning pedagogik pozitsiyalaridagi farqlarni his qilmasligi kerak, aks holda u shunchaki yo'nalishini yo'qotadi (nima mumkin va nima mumkin emas) yoki ularning kelishmovchiligini suiiste'mol qila boshlaydi. Bundan tashqari, ota-onalar yodda tutishlari kerakki, ularning pedagogik xatolarini aniqlash yoki oldini olishdan ko'ra tuzatish qiyinroqdir, chunki oilaviy tarbiyadagi pedagogik noto'g'ri hisob-kitoblar ko'pincha uzoq davom etadigan surunkali xususiyatga ega.
Insoniy munosabatlar, shu jumladan oilaviy munosabatlar, shuningdek, ularga rang beruvchi tuyg'ular o'z vaqtida tiklanishi uchun doimiy e'tibor va katta "ruh ishi" ni talab qiladi, aks holda bir vaqtlar adovat, adovat, nizolar oilaviy munosabatlarning iliqligini buzadi va qaytarib bo'lmaydigan bo'lib qoladi. va uyda bola uchun chidab bo'lmas muhit yarating. Buning asosiy ko'rsatkichlari bolaning xatti-harakatlaridagi turli xil og'ishlardir.
Psixologiyada tarbiya uslublarining tasnifi
Har bir oilada ma'lum bir ta'lim tizimi ob'ektiv ravishda shakllanadi, bu uning a'zolari tomonidan doimo amalga oshirilmaydi. Bu erda biz ta'lim maqsadlarini tushunish va uning vazifalarini shakllantirish, bolaga nisbatan nimaga yo'l qo'yish mumkin va mumkin emasligini hisobga olgan holda ta'lim usullari va usullarini ko'p yoki kamroq maqsadli qo'llashni nazarda tutamiz. Oilada tarbiyalashning eng keng tarqalgan to'rtta taktikasini ajratib ko'rsatish mumkin va ularga mos keladigan oilaviy munosabatlarning to'rt turini ajratib ko'rsatish mumkin, ular ham zaruriy shart, ham ularning yuzaga kelishi natijasidir: buyruq berish, vasiylik, "aralashmaslik" va hamkorlik.
Oiladagi diktatura oilaning ba'zi a'zolarining (asosan kattalarning) tizimli xatti-harakatlarida, uning boshqa a'zolarining tashabbuskorligi va o'zini o'zi qadrlashida namoyon bo'ladi.
Ota-onalar, albatta, o'z farzandiga ta'lim maqsadlari, axloqiy me'yorlar, pedagogik va axloqiy jihatdan asosli qarorlar qabul qilish zarur bo'lgan aniq vaziyatlardan kelib chiqqan holda talablar qo'yishi mumkin va kerak. Biroq, ta'sirning barcha turlaridan ko'ra tartib va zo'ravonlikni afzal ko'radiganlar, boshqa, zaifroq mavjudotga qaramlik hissi bilan o'zlarining ustunligini isbotlashni xohlashadi, bolaning qarshiligiga duch keladilar, ular bosim, majburlash, tahdidlarga o'zlarining qarshi choralari bilan javob beradilar. : ikkiyuzlamachilik, yolg'onchilik, qo'pollik portlashlari va ba'zan ochiq nafrat. Ammo qarshilik sindirilgan bo'lsa ham, u bilan birga shaxsiyatning ko'plab qimmatli fazilatlari buziladi: mustaqillik, o'zini o'zi qadrlash, tashabbuskorlik, o'ziga va o'z imkoniyatlariga ishonish. Ota-onalarning beparvo avtoritarizmi, bolaning manfaatlari va fikrlarini e'tiborsiz qoldirish, bostirish, majburlash, agar bola qarshilik ko'rsatsa, ba'zida unga nisbatan ruhiy yoki jismoniy zo'ravonlik, masxara qilish, muammolarni hal qilishda uni muntazam ravishda ovoz berish huquqidan mahrum qilish. u bilan bog'liq - bularning barchasi uning shaxsiyatini shakllantirishdagi jiddiy muvaffaqiyatsizliklar garovidir.
Oilada vasiylik - ota-onalar o'z mehnatlari bilan bolaning barcha ehtiyojlarini qondirish, uni har qanday tashvish, harakatlar va qiyinchiliklardan himoya qiladigan, o'z zimmasiga oladigan munosabatlar tizimi. Shaxsning faol shakllanishi masalasi fonga o'tadi. Ta'lim ta'siri markazida yana bir muammo - bolaning ehtiyojlarini qondirish va uni qiyinchiliklardan himoya qilish. Ota-onalar, aslida, o'z farzandlarini uydan tashqaridagi haqiqat bilan to'qnashuvga jiddiy tayyorlash jarayoniga to'sqinlik qiladilar. Aynan shu bolalar jamoada hayotga ko'proq moslashmaydi.
Psixologik kuzatuvlarga ko'ra, aynan shu toifadagi o'smirlar o'smirlik davrida eng ko'p buzilishlarni beradi. Aynan noliydigan hech narsasi yo'qdek tuyulgan bu bolalar ota-onaning haddan tashqari g'amxo'rligiga isyon qila boshlaydilar. Diktat zo'ravonlik, buyruq, qattiq avtoritarizmni nazarda tutsa, vasiylik - g'amxo'rlik, qiyinchiliklardan himoya qilish demakdir. Biroq, natija ko'p jihatdan bir-biriga mos keladi: bolalarda mustaqillik, tashabbus yo'q, ular qandaydir tarzda shaxsan o'zlarini qiziqtirgan muammolarni va hatto oilaning umumiy muammolarini hal qilishdan chetlashtiriladi.
Oilada kattalarning bolalardan mustaqil yashash imkoniyati va hatto maqsadga muvofiqligini tan olishga asoslangan shaxslararo munosabatlar tizimi "aralashmaslik" taktikasi bilan yaratilishi mumkin. Bu ikki dunyo: kattalar va bolalar birga yashashi mumkinligini taxmin qiladi va na biri, na boshqasi shu tarzda belgilangan chiziqni kesib o'tmasligi kerak. Ko'pincha, bunday turdagi munosabatlar ota-onalarning tarbiyachi sifatidagi passivligi, ba'zan esa ularning hissiy sovuqligi, befarqligi, ota-ona bo'lishni o'rganishga, ota-onalikni o'rganishga qodir emasligi va istamasligiga asoslanadi. Bundan tashqari, bu variantni kambag'al, notinch oilalarda ham topish mumkin (aytaylik, alkogolizm oilasi, bu erda ota-onalar faqat yana qanday ichishni bilishadi va ular bolalarga umuman e'tibor bermaydilar) va nisbatan o'rnashgan, boy va farovon oilalar (boy ota-onalar o'zlarining kasbiy sohalarida, kasblarida yuqori natijalarga erishganlar va birinchi navbatda farzandlarining kelajakdagi moddiy farovonligini ta'minlashni istab, ularni erta yoshda o'z kelajagiga ko'niktirishadi (ba'zan). ota-onalarning o'zlari tomonidan tanlangan) kasbiy yo'nalish, bu o'z-o'zidan ota-onalar bilan uzoq muddatli ajralishlarni o'z ichiga olishi mumkin, bu davrda bola o'zini o'zi qoldiradi; bola "oyoqqa turganidan" keyin unga nisbatan deyarli barcha tashvishlar to'xtaydi).
Hamkorlik oiladagi munosabatlarning bir turi sifatida birgalikdagi faoliyatning umumiy maqsad va vazifalari, uni tashkil etish va yuksak axloqiy qadriyatlar bilan oiladagi shaxslararo munosabatlarning vositachiligini nazarda tutadi. Aynan shu vaziyatda bolaning egoistik individualligi engiladi. Munosabatlarning yetakchi turi hamkorlik bo‘lgan, ota-onalar farzandlari bilan teng huquqli muloqotda bo‘ladigan, hamma o‘z savoli yoki iltimosi bilan boshqasiga murojaat qilishi va yordam olishi mumkin bo‘lgan oila o‘ziga xos fazilatga ega bo‘lib, yuqori darajadagi ijtimoiy guruhga aylanadi. rivojlanish - jamoa.
Ota-onalarning to'rtta asosiy uslublari quyidagilardan iborat: indulgent, avtoritar, kuchli va befarq. Ushbu uslublarning har biri turli xil ta'lim qadriyatlari, usullari, xatti-harakatlari va talablar va javoblar o'rtasidagi muvozanatga ega.
Qattiqqo'l ota-onalar talab qilishdan ko'ra ko'proq javob berishadi. Bolalarga nisbatan kamsituvchi munosabatda bo'lgan bunday ota-onalar o'z farzandlaridan etuk xulq-atvorni talab qilmaydi, ularga mustaqillik beradi va doimo nizolardan qochishga harakat qiladi. Indulgent ota-onalar yana ikkita guruhga bo'linadi: demokrat ota-onalar, ular o'z xohishlariga qaramay, farzand tarbiyasi bilan vijdonan shug'ullanadilar va liberal ota-onalar.
Avtoritar ota-onalar bolalarga nisbatan juda talabchan va qat'iyatli, ammo ular umuman sezgir emaslar. Ular o'z talablarini tushuntirmaydilar, aksincha, ular bolalardan to'liq itoatkorlikni kutishadi. Ushbu uslubga rioya qilgan ota-onalar aniq belgilangan qoidalarga ega bo'lgan bolalarni tarbiyalash uchun yaxshi tartibli va tashkiliy muhit yaratadilar. Avtoritar ota-onalar yana ikkita guruhga bo'linadi: hokimiyatga o'rtacha obsesif va o'ta obsesif.
Ta'sirchan ota-onalar ham talabchan, ham sezgir. Ular bolaning xulq-atvori uchun aniq standartlarni belgilaydilar, lekin ularning intizomiy tarbiyalash usullari bolani jazolashdan ko'ra, uni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan. Bunday ota-onalar qat'iyatli, ammo bezovtalanmaydilar, chunki ularning maqsadi qat'iyatli, mas'uliyatli, do'stona va mustaqil bolalarni tarbiyalashdir.
Befarq ota-onalar mutlaqo talabsiz va javob bermaydilar. Ba'zi hollarda, bu tarbiya uslubi ham begonalashuv va e'tiborsizlik bilan tavsiflanadi. Ota-onalar tarbiyasi uslublari bir-biridan nafaqat talabchanlik va sezgirlik, balki bolaga psixologik ta'sir ko'rsatish nuqtai nazaridan ham farqlanadi. Psixologik nazorat - bu aybdorlik, uyat va g'amxo'rlikdan mahrum qilish kabi ta'lim usullari yordamida bolaning psixologik va hissiy rivojlanishiga ta'sir ko'rsatishga urinish.
Avtoritar va nufuzli tarbiya uslublari bir-biridan psixologik nazorat ko‘lami bilan farqlanadi.Ham avtoritar, ham nufuzli ota-onalar o‘z farzandlariga nisbatan juda talabchan bo‘lib, bolalardan o‘zini to‘g‘ri tutishini, belgilangan qoidalarga bo‘ysunishini kutishadi. Biroq, avtoritar ota-onalar ham farzandlaridan o'z hukmlarini, qadriyatlarini va maqsadlarini shubhasiz qabul qilishlarini kutishadi. Aksincha, nufuzli ota-onalar farzandlari bilan ochiqroq munosabatda bo'lishadi. Shu sababli, avtoritar va nufuzli ota-onalar o'z farzandlarining xatti-harakatlarini sezilarli darajada nazorat qilishlariga qaramay, nufuzli ota-onalar avtoritar ota-onalardan farqli o'laroq, bolaga kamroq psixologik ta'sir ko'rsatadi.
Oilada bolalarni tarbiyalash usullari - bu ota-onalarning bolalar ongi va xulq-atvoriga maqsadli pedagogik ta'sirini amalga oshirish usullari.
Ularning o'ziga xos xususiyatlari bor: - bolaga ta'siri individual bo'lib, o'ziga xos harakatlar va shaxsga moslashishga asoslangan; - usullarni tanlash ota-onalarning pedagogik madaniyatiga bog'liq: ta'lim maqsadlarini tushunish, ota-onalarning roli, qadriyatlar haqidagi g'oyalar, oiladagi munosabatlar uslubi va boshqalar.
Shu sababli, oilaviy tarbiya usullari ota-onalarning shaxsiyatining yorqin ta'sirini o'tkazadi va ulardan ajralmasdir. Qanchadan-qancha ota-onalar - usullarining xilma-xilligi.Tarbiy tarbiya usullarini tanlash va qo'llash bir qator umumiy shartlarga asoslanadi.
1) Ota-onalarning farzandlari haqidagi bilimlari, ularning ijobiy va salbiy fazilatlari: ular nima o'qiydilar, nimaga qiziqadilar, qanday topshiriqlarni bajaradilar, qanday qiyinchiliklarga duch kelishadi va hokazo.; 2) Ota-onalarning shaxsiy tajribasi, ularning obro'-e'tibori, oiladagi munosabatlarning tabiati, shaxsiy namuna bilan tarbiyalash istagi ham usullarni tanlashga ta'sir qiladi; 3) Agar ota-onalar birgalikdagi faoliyatni afzal ko'rsalar, unda amaliy usullar odatda ustunlik qiladi. 4) Ota-onalarning pedagogik madaniyati ta'lim usullari, vositalari, shakllarini tanlashga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. O'qituvchilar, ziyolilar oilalarida bolalar har doim yaxshi tarbiyalangani azaldan ma'lum.
Ota-onalarni tarbiyalashning maqbul usullari quyidagilardan iborat:
1) ishontirish. Bu murakkab va qiyin usul. Uni ehtiyotkorlik bilan, o'ylangan holda ishlatish kerak, esda tutingki, har bir so'z ishontiradi, hatto tasodifan tushib qolsa ham. Oilaviy tarbiya tajribasi bilan dono ota-onalar bolalarga qichqiriqsiz va vahima qo'ymasdan talab qo'ya olishlari bilan ajralib turadi. Ular bolalar harakatlarining holatlari, sabablari va oqibatlarini har tomonlama tahlil qilish siriga ega, bolalarning o'z harakatlariga bo'lgan javoblarini oldindan bilishadi. Kerakli vaqtda aytilgan bitta ibora axloq darsidan ko'ra samaraliroq bo'lishi mumkin. Ishontirish - bu tarbiyachining bolalarning ongi va his-tuyg'ulariga murojaat qiladigan usul. Ular bilan suhbatlar, tushuntirishlar ishontirishning yagona vositasidan uzoqdir. Men kitobni ham, filmni ham, radioni ham ishontiraman; rasm va musiqa o'ziga xos tarzda ishontiradi, bu san'atning barcha turlari singari, his-tuyg'ularga tayanib, "go'zallik qonunlariga muvofiq" yashashni o'rgatadi. Ishontirishda yaxshi misol katta rol o'ynaydi. Va bu erda ota-onalarning xatti-harakatlari katta ahamiyatga ega. Ayniqsa, maktabgacha va boshlang‘ich maktab yoshidagi bolalar yaxshi va yomon ishlarga taqlid qilishga moyildirlar. Ota-onalarning o'zini tutish usuli, bolalar o'zini tutishni o'rganadi. Nihoyat, bolalar o'zlarining tajribalariga ishonch hosil qilishadi.
2) Talab. Talablarsiz ta'lim ham bo'lmaydi. Ota-onalar allaqachon maktabgacha tarbiyachiga juda aniq va qat'iy talablarni qo'yadilar. Uning mehnat vazifalari bor va u quyidagilarni bajarishi shart: - bolaning vazifalarini bosqichma-bosqich murakkablashtirish; - mashqlarni nazorat qilish, uni hech qachon zaiflashtirmaslik; - bolaga yordam kerak bo'lganda, uni bering, bu itoatsizlik tajribasini rivojlantirmasligining ishonchli kafolati. Bolalarga talab qo'yishning asosiy shakli buyruqdir. Bu kategorik, ammo ayni paytda xotirjam, muvozanatli ohangda berilishi kerak. Shu bilan birga, ota-onalar asabiylashmasliklari, qichqirishlari, g'azablanmasliklari kerak. Agar ota yoki ona biror narsadan hayajonlansa, hozircha talab qo'ymaslik yaxshiroqdir. So'rov bolaning qo'li yetadigan joyda bo'lishi kerak. Agar ota o'g'lining oldiga imkonsiz vazifa qo'ygan bo'lsa, u bajarilmasligi aniq. Agar bu bir yoki ikki martadan ortiq sodir bo'lsa, unda itoatsizlik tajribasini etishtirish uchun juda qulay tuproq hosil bo'ladi. Va yana bir narsa: agar ota bir narsani buyurgan yoki man qilgan bo'lsa, onasi man qilgan narsani bekor qilmasligi va ruxsat bermasligi kerak. Va, albatta, aksincha.
3) Rag'batlantirish (ma'qullash, maqtash, ishonch, birgalikda o'yinlar va yurishlar, moddiy rag'batlantirish). Tasdiqlash oilaviy tarbiya amaliyotida keng qo'llaniladi. Tasdiqlovchi mulohaza hali maqtov emas, balki uning yaxshi, to'g'ri bajarilganligini tasdiqlashdir. To'g'ri xulq-atvori hali ham shakllanayotgan shaxs tasdiqlashga juda muhtoj, chunki bu uning harakatlarining, xatti-harakatlarining to'g'riligini tasdiqlashdir. Tasdiqlash ko'pincha nima yaxshi va nima yomonligini hali ham yaxshi bilmaydigan yosh bolalarga nisbatan qo'llaniladi va shuning uchun ayniqsa baholashga muhtoj. Mulohaza va imo-ishoralarni ma'qullash ziqna bo'lmasligi kerak. Lekin bu erda ham haddan tashqari oshirmaslikka harakat qiling. Ko'pincha ma'qullovchi so'zlarga to'g'ridan-to'g'ri norozilik bildiriladi.
4) Maqtov – tarbiyachining tarbiyalanuvchining muayyan harakatlaridan, qilmishlaridan qoniqish bildirishi. Tasdiqlash kabi, u batafsil bo'lmasligi kerak, lekin ba'zida bitta so'z "Yaxshi!" hali yetarli emas. Ota-onalar maqtov salbiy rol o'ynamasligi uchun ehtiyot bo'lishlari kerak, chunki ortiqcha maqtov ham juda zararli. Bolalarga ishonish ularga hurmat ko'rsatishni anglatadi. Ishonch, albatta, yosh va individuallik imkoniyatlariga mutanosib bo'lishi kerak, lekin har doim bolalarda ishonchsizlikni his qilmasligiga ishonch hosil qilishga harakat qilish kerak. Agar ota-onalar bolaga "sen tuzatib bo'lmaydigansan", "sizga hech narsa ishonib bo'lmaydi" desa, bu bilan ular uning irodasini bo'shashtiradi va o'zini o'zi qadrlashning rivojlanishini sekinlashtiradi. Ishonchsiz yaxshi narsalarni o'rgatish mumkin emas. Rag'batlantirish choralarini tanlashda yoshni, individual xususiyatlarni, tarbiya darajasini, shuningdek, rag'batlantirish uchun asos bo'lgan harakatlar, xatti-harakatlarning xususiyatini hisobga olish kerak.
5) jazo. Jazolarni qo'llashga qo'yiladigan pedagogik talablar quyidagilardan iborat: - bolalarga hurmat; - Keyingi ketma-ketlik. Jazolar tez-tez ishlatilsa, ularning kuchi va samaradorligi sezilarli darajada kamayadi, shuning uchun jazolarda isrofgarchilikka yo'l qo'ymaslik kerak; - yosh va individual xususiyatlarni, ta'lim darajasini hisobga olish. Xuddi shu qilmishi uchun, masalan, kattalarga qo‘pol munosabatda bo‘lgani uchun, tushunmovchilik tufayli qo‘pol nayrang qilgan va buni ataylab qilgan kichik maktab o‘quvchisi bilan yigitni birdek jazolab bo‘lmaydi; - Adolat. “Shoshilinch” bilan jazolash mumkin emas. Jazoni qo'llashdan oldin, harakatning sabablari va sabablarini aniqlash kerak. Adolatsiz jazolar bolalarni g'azablantiradi, yo'ldan ozdiradi, ularning ota-onalariga bo'lgan munosabatini keskin yomonlashtiradi; - salbiy harakat va jazo o'rtasidagi muvofiqlik; - Qattiqlik. Agar jazo e'lon qilingan bo'lsa, u bekor qilinmasligi kerak, adolatsiz deb topilgan hollar bundan mustasno; - jazoning kollektiv xususiyati. Demak, har bir farzand tarbiyasida oilaning barcha a’zolari ishtirok etadilar.
Ota-onalar va bolalar munosabatlari buzilgan oilalarning psixoterapiyasi.
Strategiyalar
Quyida biz oila ichidagi o'zaro ta'sir tizimini o'zgartirish va bolaning muammolarini hal qilishning uchta yondashuvini ko'rib chiqamiz: 1) metaforik harakatni o'zgartirish, 2) muvaffaqiyatsizlik yoki "baxtsizlik" o'rniga muvaffaqiyat va baxt metaforasini izlash, 3. ) metaforik yechimni o'zgartirish*.
1-strategiya: metaforik harakatni o'zgartirish. Terapevt simptomni boshqa harakat bilan almashtirish orqali bolaning deviant xatti-harakatini o'zgartirishi mumkin, shuning uchun yangi metaforik harakat simptomatik xatti-harakatlar keltirib chiqaradigan zararli oqibatlarsiz oilada ijobiy funktsiyani bajaradi.
2-strategiya: Muvaffaqiyat metaforasini muvaffaqiyat metaforasi bilan almashtiring. Agar bolalar o'zlarining simptomatik xatti-harakatlari orqali ota-onalarga foydali bo'lib, buning uchun juda yuqori narxni to'lashsa, terapevt bolaning yordami zarar bilan bog'liq bo'lmagan boshqa ijobiy usullarni topishga harakat qilishi mumkin. na o'zi uchun, na o'zi uchun, yaqinlari uchun. Alomat orqali bola ota-onaning qiyinchiliklari va muvaffaqiyatsizliklarini metaforik tarzda ifodalaydi. Terapevt muammolari bolalik alomatlarida ifodalangan ota-onalarga o'g'il yoki qizning xatti-harakati yaxshi tomonga o'zgarishi uchun zarur bo'lgan vaqtni kreditga olish uchun sharoit yaratadi. Bu yaxshilanish, haqiqatga aylanishidan oldin, o'z qadr-qimmatini isbotlab, o'z yo'lida to'siq bo'lgan barcha qiyinchiliklarni engib o'tishga muvaffaq bo'lgan va farzandiga ham shunday qilishga yordam bergan ota-onalarning muvaffaqiyati o'lchovi sifatida belgilanishi kerak. Bolaning yangi, allaqachon adekvatli xulq-atvori keyinchalik ota-ona muvaffaqiyatining metaforasiga aylanishi mumkin. Va ota-ona muvaffaqiyatga erishganida, bolaning muammoli xatti-harakati o'z funktsiyasini yo'qotadi, chunki endi u ota-onaning muvaffaqiyatsizligi uchun analogiya sifatida harakat qila olmaydi.
3-strategiya: metaforik yechimni o'zgartirish. Bolaning xulq-atvoridagi buzilishlar ham metafora, ham ota-ona muammosini hal qilish uchun xizmat qiladi. Ba'zida bola tomonidan qo'llaniladigan yechim uning xatti-harakati ota-onaga olib keladigan oqibatlarda beixtiyor yordam topadi. Agar terapevt bu oqibatlarni ota-ona uchun qiyin sinovga o'xshab o'zgartirishga muvaffaq bo'lsa yoki bola muammoni hal qilish yo'lini juda yoqimsiz deb bila boshlasa, deviant xatti-harakatlar o'z faoliyatini to'xtatadi va uning namoyon bo'lishi, ehtimol, izsiz yo'qoladi.
Xulosa va xulosa
Butun oila va bolaning o'zi uning muammoli xulq-atvoridan kelib chiqadigan afzallik shundaki, simptomga qaratilgan o'zaro ta'sir ota-onalarning qiyinchiliklari natijasida yuzaga kelgan o'zaro ta'sir tizimining metaforasiga aylanib, ikkinchisini "bekor qiladi". Ma'lumki, ba'zi oilaviy munosabatlar ishtirokchilar uchun boshqalarga qaraganda kamroq xavflidir va shuning uchun afzalroqdir. Yuqorida aytib o'tilgan afzallik, bola va ota-onalar bolaning simptomatik xatti-harakatidan kelib chiqadigan qandaydir shaxslararo "foyda" bilan bog'liq. Ushbu bobda tavsiflangan uchta terapevtik strategiya simptom yo'qolgan paytda oilaning shaxslararo manfaati saqlanib qolishi uchun tuzilgan. Terapevt bolaga (yoki terapevtning o'zi) ota-onalarga qiyinchiliklariga yordam berish uchun turli usullarni qo'llash orqali ushbu imtiyozni saqlab qolishga yordam beradi. Quyida terapevt ushbu maqsad sari harakat qiladigan qadamlar keltirilgan.
1. Gipoteza ilgari suriladi, unga ko'ra bolaning alomati noto'g'ri bo'lsa-da, ota-onalarning muammosini metaforik yoki o'xshash tarzda ifodalaydi, shu bilan birga uning echimi hisoblanadi.
2. Terapevt bolaning xulq-atvoridagi qiyinchiliklarda qanday metafora o'z ifodasini topadi va bola uning alomati bilan kimga yordam beradi.
3. Terapevt simptom diqqat markazida bo'lgan o'zaro ta'sir tizimining ham, ikkinchisi, birinchisi xizmat qiladigan metaforaning xususiyatlarini aniqlaydi.
4. Terapevt metaforaning o'zini o'zgartirish uchun muqobil metafora berish yoki ota-onalar uchun metafora oqibatlarini o'zgartirish uchun tadbirlarni rejalashtiradi. Terapevtik aralashuv odatda muammoning asosiy sabablarini tushuntirish, shuningdek, uning mumkin bo'lgan oqibatlarini tavsiflash shaklida bo'ladi. Shuningdek, u oila a'zolariga kelgusi hafta uchun muayyan harakatlar rejasini belgilaydigan direktiv vazifa sifatida ham harakat qilishi mumkin, bu erda ota-onalar bolaning metaforik xatti-harakatlarining "mavzusi" sifatida aynan nima qilishlari kerakligi ta'kidlangan.
Terapevtning strategiyasi, albatta, ko'plab oilalar uchun umumiy bo'lgan ba'zi asosiy yo'nalishlarni chetlab bo'lmaydi. Biroq, ikkinchisi orasida bir-biriga mutlaqo o'xshash kamida ikkitasini topish qiyin, shuning uchun har bir oila uchun o'ziga xos terapevtik reja ishlab chiqilmoqda.
Kattalar va bola o'rtasidagi to'liq muloqotning qiymati juda katta. Ota-onalarni psixologik tarbiyalashning muhim jihatlaridan biri ularni bolalar bilan to'g'ri muloqot qilish usullari bilan tanishtirish, ularga psixologik yordam ko'rsatish, oilada qulay psixologik muhitni yaratishdir. Ko'pincha hayotda hamma narsa biz xohlagandek bo'lmaydi, vaziyatlar ko'pincha bizdan kuchliroq bo'ladi. Muvaffaqiyatsiz paytlarda bola ayniqsa yaqinlarining yordamiga muhtoj. Ba'zida bolaning xatolari va xatolari ota-onalarning g'azabini va g'azabini keltirib chiqaradi, ular bolani ta'na qilishga yoki jazolashga shoshilishadi, lekin bu uni hayot qiyinchiliklariga qarshi turishga o'rgatmaydi.
Bolalar va kattalar o'rtasidagi to'g'ri munosabatlar bolaning rivojlanishining eng muhim omilidir. Ota-ona va bola munosabatlari buzilganda, bola umidsizlikka uchraydi va turli xil noto'g'ri xatti-harakatlarga moyil bo'ladi. To'g'ri munosabatlar - bu kattalar o'z-o'zini hurmat qilishni kuchaytirish uchun bolaning ijobiy tomonlari va afzalliklariga e'tibor qaratishlari, bolaning o'ziga va qobiliyatiga ishonishlariga yordam berishlari, xatolardan qochishlari va muvaffaqiyatsizliklar bo'lganda uni qo'llab-quvvatlashlaridir.
Ota-onalar bilan tuzatish ishlari bolani qo'llab-quvvatlashga o'rgatishdir va buning uchun u bilan odatiy muloqot uslubini o'zgartirish kerak bo'lishi mumkin. Shaxsiy munosabatlar ijtimoiy moslashuv uchun asosiy to'siq bo'lib qoladi: cheklangan muloqot imkoniyatlari, hayotiy tajribaga ega bo'lishdagi qiyinchiliklar, muvaffaqiyatsizlik hissi, qulaylik yo'qligi. Natijada, umidsizlik paydo bo'ladi, uning oqibatlari tajovuzkorlik, pastlik kompleksi va chuqur salbiy hissiy tajribalardir.
Maslahat berishning asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat:
1) insonparvarlik - imkoniyatlarga ishonish, sub'ektiv ijobiy yondashuv;
2) realizm - shaxs va vaziyatning real imkoniyatlarini hisobga olish;
3) izchillik - maslahat so'ralgan shaxsni yaxlit, sifat jihatidan yagona, dinamik rivojlanayotgan sub'ekt sifatida ko'rib chiqish;
4) o'zgaruvchanlik - konsultatsiya qilinayotgan shaxsning o'ziga xosligi va psixologning imkoniyatlariga qarab maslahat berish shakllari va usullarining o'zgarishi.
Gumanistik yondashuvga asoslangan psixologik maslahat maslahat oluvchiga sub'ektiv munosabatni o'z ichiga oladi. O'z hayotining sub'ekti sifatida bola yoki o'smir o'zining noyob ichki dunyosini rivojlantirish uchun motiv va rag'batlarga ega, uning faoliyati moslashish va o'zini o'zi anglashga qaratilgan, u cheklangan imkoniyatlar sharoitida o'z hayoti uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodir. Maslahat berish jarayonida maslahatchining faolligi va mas'uliyatini faollashtiradigan turli xil usullar qo'llaniladi: ijobiy munosabat, o'z kuchlari va imkoniyatlariga ishonchni kuchaytirish, sinov va xatolarga "ruxsat" berish, mas'uliyatni o'smirga o'tkazadigan rollarni taqsimlash. .
Har bir alohida holatda maslahat berishning o'ziga xosligi bolaning yoshi va muammoning tabiati bilan belgilanadi. Muammolarni uch guruhga bo'lish mumkin:
1) munosabatlar muammolari - tan olish, nizolarni bartaraf etish, muloqot qilish qobiliyatini rivojlantirish, ota-onalar, do'stlar bilan munosabatlarni yaxshilash;
2) o'qitish, faoliyat usullari, kasb tanlash, individual strategiyani rejalashtirish, faoliyat usullari va uslubi bilan bog'liq muammolar;
3) o'z-o'zini bilish, o'zini o'zi qadrlash, o'z-o'zini anglash muammolari - pastlik tuyg'ularini engish, o'ziga ishonchni oshirish, o'zini o'zi boshqarish ko'nikmalarini rivojlantirish, tashvish, yolg'izlikni engish, ichki qulaylikni yaratish, hayotning ma'nosini izlash.
Maslahatlashuv uchta muhim jihatni o'z ichiga oladi:
Maslahatchining ichki psixologik o'zgarishlar, o'sish orqali o'z qiyinligini hal qilishdagi faoliyati;
Maslahatchining qiyinchiliklarni aniqlash va maslahatchi uchun muhim bo'lgan hayotiy vazifalarni hal qilishda yordam ko'rsatish bo'yicha faoliyati;
O'zgaruvchan munosabat, harakat qilish usullari, o'z-o'zini hurmat qilish, yangi tajribalarning paydo bo'lishi, ruhiy hayotda psixologik neoplazmalar, yangi imkoniyatlarni ochish.
Muammoni anglash energiya oqimini keltirib chiqaradi, to'siqlarni engib o'tish uchun odamning kuchini faollashtiradi. Samimiy istak va unga erishishga ishonch bilan qo'llab-quvvatlanadigan maqsad inson faoliyatini yangi resurs holatlarini keltirib chiqaradigan maxsus rejimga o'tkazadigan tizimni tashkil etuvchi omil bo'lib xizmat qiladi. Psixolog optimistik kontseptsiyaga amal qiladi va shaxsning kuchli tomonlariga tayanadi. Maslahat berishning samaradorligi psixologning kasbiy malakasining ko'rsatkichidir.
O'qituvchilar va ota-onalarni psixologik tarbiyalashning muhim jihatlaridan biri ularni bolalar bilan to'g'ri muloqot qilish usullari bilan tanishtirish, ularga psixologik yordam ko'rsatish, oilada va maktabda qulay psixologik muhitni yaratishdir. Kattalar birinchi navbatda bolaning xatolari va yomon xulq-atvoriga e'tibor berish o'rniga, uning harakatlarining ijobiy tomonlariga e'tibor qaratishlari va qilgan ishini rag'batlantirishlari kerak. Bolani qo'llab-quvvatlash, unga ishonish demakdir. Og'zaki va og'zaki bo'lmagan holda, ota-ona bolaga uning kuchli va qobiliyatlariga ishonishini aytadi. Bola nafaqat o'zini yomon his qilganda, balki o'zini yaxshi his qilganda ham yordamga muhtoj.
Bolani qo'llab-quvvatlash uchun ota-onalar o'zlarini ishonchli his qilishlari kerak, ular o'zlarini qabul qilishni o'rganmaguncha va o'z-o'zini hurmat qilish va ishonchga erishmaguncha bolani qo'llab-quvvatlay olmaydilar. Voyaga etgan odam, o'zi bilmagan holda, bolani xafa qilishi mumkin, masalan: "Siz iflos bo'lmadingiz!", "Ehtiyot bo'ling!", "Qarang, ukangiz buni qanchalik yaxshi qildi!", "Siz buni qilishingiz kerak. Men buni qilganimni ko'rganman!" Qoida tariqasida, ota-onalarning salbiy sharhlari hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi. “Yaxshiroq qila olarding” kabi doimiy tanbehlar bolani shunday xulosaga olib keladi: “Urinishning nima keragi bor? Hali men hech narsa qila olmayman. Men ularni hech qachon qondira olmayman. Men voz kechdim; taslim bo'ldim".
Bolaning normal rivojlanishi uchun ba'zida ota-onaning haddan tashqari talablari, aka-uka va opa-singillar o'rtasidagi raqobat, bolaning haddan tashqari ambitsiyalari kabi oilaviy munosabatlarni tuzatish kerak. Ota-onalarning bolaga bo'lgan haddan tashqari talablari muvaffaqiyatga erishishni qiyinlashtiradi. Misol uchun, agar ota-onalar bolani bog'chada "eng qobiliyatli" bo'lishini kutgan bo'lsalar, ular maktabda undan xuddi shunday narsani kutishadi (ular kelajakda gimnastikachi sifatida saltoda yaxshi bo'lgan bolani ko'rishni xohlashadi). Aka-uka va opa-singillarga kelsak, ota-onalar o'z farzandlarini beixtiyor bir-biriga qarama-qarshi qo'yishlari mumkin, birining yorqin muvaffaqiyatlarini boshqasining xira yutuqlari bilan solishtirishadi. Bunday raqobat bolaga nisbatan kuchli his-tuyg'ularga olib kelishi va yaxshi munosabatlarni buzishi mumkin.
Bolaning xulq-atvoriga bolaning haddan tashqari ambitsiyalari ta'sir qiladi. Masalan, bola o'yinni yomon o'ynab, unda qatnashishdan bosh tortadi. Ko'pincha ijobiy narsa bilan ajralib turishga qodir bo'lmagan bola o'zini yomon tutishni boshlaydi. Shunday qilib, ota-onalarga xos bo'lgan bolani qo'llab-quvvatlashning noto'g'ri usullari - bu haddan tashqari himoyalanish, bolaning kattalarga qaramligini yaratish, haqiqiy bo'lmagan standartlarni o'rnatish va tengdoshlar bilan raqobatni rag'batlantirish. Ushbu usullar uning shaxsiyatining normal rivojlanishiga to'sqinlik qiladi va hissiy tajribalarning kuchayishiga olib keladi. Bolaga kattalarning haqiqiy yordami uning qobiliyatlari va ijobiy tomonlarini ta'kidlashga asoslangan bo'lishi kerak. Agar kattalarga bolaning xatti-harakati yoqmasa, bunday paytlarda u bolaga uning xatti-harakatlarini ma'qullamasligini, lekin baribir bolani shaxs sifatida hurmat qilishini ko'rsatishi kerak. Bolaning muvaffaqiyatsizligi o'zini to'g'ri tutishga tayyor emasligi yoki qobiliyatining etishmasligidan kelib chiqishi mumkinligini tushunishi muhimdir. Bola uning muvaffaqiyatsizligi hech qanday tarzda uning shaxsiy fazilatlariga putur etkazmasligini tushunishi kerak. Voyaga etgan odam bolani o'zi kabi qabul qilishni o'rganishi muhim, shu jumladan uning barcha yutuqlari va muvaffaqiyatsizliklari.
Bolaga psixologik yordam ko'rsatish uchun kattalar bolada ijobiy o'zini o'zi qadrlash va etarlilik hissini rivojlantirishga yordam beradigan so'zlardan foydalanishi kerak. Kun davomida kattalar bolada o'zlarining foydaliligi va etarliligi hissini yaratish uchun ko'plab imkoniyatlarga ega. Buning usullaridan biri bolaga uning yutuqlari yoki harakatlaridan qoniqishini ko'rsatishdir.
Yana bir usul - bolani turli vazifalarni engishga o'rgatish. Bunga bolada "siz buni qila olasiz" degan fikrni shakllantirish orqali erishish mumkin. Agar bola biror narsada to'liq muvaffaqiyatga erisha olmasa ham, kattalar unga bolaga nisbatan his-tuyg'ulari o'zgarmaganligini bildirishi kerak. Quyidagi iboralar foydali bo'lishi mumkin: "Men nima bo'layotganini ko'rib, juda xursand bo'ldim!", "Agar biror narsa siz xohlagan tarzda sodir bo'lmasa ham, bu yaxshi saboq edi", "Biz hammamiz insonmiz va hammamiz xato qilamiz. ; Xatolaringizni tuzatish orqali siz o'rganasiz.
Shunday qilib, kattalar bolaga o'ziga ishonchga erishishga yordam berishni o'rganadilar. Bir ota-onaning so'zlariga ko'ra, bu bolani omadsizlik va baxtsizlikka qarshi emlash kabidir. Bolaning o'ziga bo'lgan ishonchini rivojlantirishda, yuqorida aytib o'tilganidek, ota-onalar va o'qituvchilarning unga bo'lgan ishonchi asosiy rol o'ynaydi. Ota-ona bolaga oilaning muhim a'zosi ekanligini va u bilan bog'liq bo'lgan barcha muammolardan ko'ra ko'proq narsani anglatishini ko'rsatishi kerak; o'qituvchi - bolaning guruhning, sinfning zarur va hurmatli a'zosi ekanligi.
Kattalar ko'pincha o'tmishdagi muvaffaqiyatsizliklarga e'tibor berishadi va ularni bolaga qarshi ishlatishadi. Bunday baholashga misollar: "Sizning itingiz bo'lganida, siz uni ovqatlantirishni unutgansiz, musiqa chalayotganingizda, siz 4 haftadan keyin darsni tashlab qo'ydingiz, shuning uchun menimcha, hozir raqsga tushishingiz mantiqiy emas. ." O'tmishga bo'lgan bunday e'tibor bolada quvg'in tuyg'usini berishi mumkin. Bola qaror qilishi mumkin: "Mening obro'imni o'zgartirishning iloji yo'q, shuning uchun ular meni yomon deb o'ylasinlar". Voyaga etgan kishi bolaga bo'lgan ishonchini quyidagi yo'llar bilan ko'rsatishi mumkin:
Bolaning o'tmishdagi muvaffaqiyatsizliklarini unuting;
Bolaga bu vazifani engishiga ishonch hosil qilishiga yordam bering;
Bolaga kattalarning unga ishonishiga, muvaffaqiyatga erishish qobiliyatiga tayanib, uni noldan boshlashiga imkon berish;
O'tgan muvaffaqiyatlarni eslang va xatolarni emas, ularga qayting.
Bola uchun kafolatlangan muvaffaqiyat bilan vaziyatni yaratish uchun g'amxo'rlik qilish juda muhimdir. Ehtimol, bu kattalardan bolaga qo'yiladigan talablarni o'zgartirishni talab qiladi, ammo bunga arziydi. Masalan, o'quvchiga o'qituvchi nuqtai nazaridan o'zi bajara oladigan vazifalarni tanlashga yordam beradigan vaziyatni yaratish va keyin unga o'z muvaffaqiyatini sinf va ota-onalarga namoyish etish imkoniyatini berish. Muvaffaqiyat muvaffaqiyatga olib keladi va bolada ham, kattalarda ham o'ziga ishonchni oshiradi. Farzandingizni qo'llab-quvvatlash uchun sizga quyidagilar kerak:
Bolaning kuchli tomonlariga tayaning, uning xatolarini ta'kidlashdan qoching;
Sevgi va hurmatingizni ko'rsating, bola bilan faxrlanayotganingizni ko'rsating;
Farzandingiz bilan ko'proq vaqt o'tkazing, munosabatlaringizga hazil keltiring;
O'zaro munosabatda bo'lish, bolaga ba'zi muammolarni mustaqil ravishda hal qilish imkoniyatini berish;
Intizomiy jazolardan qoching, bolaning individualligini qabul qiling;
Bolaga ishonch, hamdardlik, optimizmni namoyon etish;
Agar bola topshiriqni bajara olmasa, siz vazifani u engishga qodir bo'lgan kichikroq qismlarga bo'lishingiz mumkin.
Kattalarning ma'lum so'zlari va iboralari bolani qo'llab-quvvatlaydi, masalan: "Sizni bilib, siz hamma narsani yaxshi qilishingizga aminman", "Siz buni juda yaxshi qilasiz". Farzandni o'z kuchiga bo'lgan ishonchdan mahrum qiladigan so'zlar va iboralar bor - "buzg'unchilar": "Siz buni ancha yaxshi qila olarsiz", "Bu fikrni hech qachon amalga oshirib bo'lmaydi", "Bu sizga juda qiyin, shuning uchun qilaman. o'zim".
Kattalar ko'pincha qo'llab-quvvatlashni maqtov va mukofot bilan aralashtirib yuborishadi. Maqtov qo'llab-quvvatlash bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin. Misol uchun, juda saxiy maqtov bolaga samimiy bo'lib tuyulishi mumkin. Boshqa holatda, u kattalarning umidlarini oqlamasligidan qo'rqqan bolani qo'llab-quvvatlashi mumkin. Psixologik yordam bolaga o'zini "kerakli" deb his qilishiga asoslanadi. Qo'llab-quvvatlash va mukofot o'rtasidagi farq vaqt va ta'sir bilan belgilanadi. Mukofot odatda bolaga biron bir ishni juda yaxshi bajargani yoki ma'lum bir vaqt ichida erishgan ba'zi yutuqlari uchun beriladi.
Qo'llab-quvvatlash, maqtovdan farqli o'laroq, har qanday urinish yoki kichik taraqqiyot uchun taqdim etilishi mumkin. Kattalar bolaning qilayotgan ishlaridan zavqlanishlarini bildirishsa, bu uni qo'llab-quvvatlaydi va ishni davom ettirishga yoki yangi urinishlar qilishga undaydi. Siz bolangizga quyidagi yo'llar bilan yordam berishingiz mumkin:
Alohida so'zlar bilan ("chiroyli", "ajoyib", "oldinga", "davom eting");
Bayonotlar ("Men siz bilan faxrlanaman", "hammasi zo'r ketmoqda", "yaxshi", "Siz sinab ko'rganingizdan xursandman", "keyingi safar bundan ham yaxshiroq bo'ladi");
Tegishlar (yelkaga uring, qo'lingizga teging, boshingizni silang, yuzingizni yuziga yaqinlashtiring, quchoqlang);
Birgalikda harakatlar, jismoniy sheriklik (bolaga yaqin bo'lish, yurish, u bilan o'ynash, uni tinglash, qo'lini ushlab turish);
Yuz ifodasi (tabassum, ko'z qisish, bosh qimirlatish, kulish).
Bola bilan to'laqonli, ishonchli munosabatlarni yaratish uchun kattalar u bilan samarali muloqot qila olishlari kerak. Muloqot - bu odamlar o'rtasida his-tuyg'ular, munosabatlar, faktlar, bayonotlar, fikrlar va g'oyalarni etkazishning og'zaki va og'zaki bo'lmagan jarayoni. Agar kattalar o'zlarini va bolasini qoniqtiradigan munosabatlarni yaratmoqchi bo'lsalar, ular qanday qilib samarali va mas'uliyatli muloqot qilishni o'rganishlari kerak. Psixolog ota-onalarga kattalar va bola o'rtasida samarali muloqot qilish uchun ba'zi qoidalarni tavsiya qilishi mumkin.
1. Farzandingiz bilan do‘stona, hurmatli ohangda gaplashing. Bolaga ta'sir o'tkazish uchun siz tanqidni tiyishni o'rganishingiz va bola bilan muloqotning ijobiy tomonlarini ko'rishingiz kerak. Bolaga murojaat qilgan ohang, unga shaxs sifatida hurmat ko'rsatishi kerak.
2. Ham qattiq, ham mehribon bo'ling. Harakat yo'nalishini tanlagandan so'ng, ikkilanmaslik kerak. Do'stona bo'ling va sudya kabi harakat qilmang.
3. Nazoratni kamaytiring. Bolalar ustidan ortiqcha nazorat kamdan-kam hollarda muvaffaqiyatga olib keladi. Harakatlarni xotirjam, aks ettiruvchi rejalashtirish samaraliroq bo'ladi.
4. Farzandingizning sa'y-harakatlari va yutuqlarini tan olish va ishlari yaxshi bo'lmaganda uning his-tuyg'ularini tushunishingizni ko'rsatish orqali uni qo'llab-quvvatlang. Mukofotlardan farqli o'laroq, bola muvaffaqiyatga erishmagan taqdirda ham qo'llab-quvvatlash kerak.
5. Jasoratli bo'ling. Xulq-atvorni o'zgartirish amaliyot va sabr-toqatni talab qiladi. Agar biron bir yondashuv unchalik muvaffaqiyatli bo'lmasa, umidsizlikka tushishning hojati yo'q: siz to'xtatib, bolaning tajribasi va harakatlarini, shuningdek, o'zingiznikini tahlil qilishingiz kerak.
6. O'zaro hurmat ko'rsating. O'qituvchilar va ota-onalar bolaga ishonch, unga ishonch va uni shaxs sifatida hurmat qilishlari kerak.
Kategoriyada mashhur: