Ontologiya falsafiy ilm-fanning bir bo'lagi bo'lib, unda mavjud bo'lish tamoyillari, tuzilishi, rivojlanish naqshlari va yakuniy davlatning varianti tasvirlanadi. U zamonning talablariga va inson bilimlari darajasiga, shuningdek, turli falsafiy maktablarning ta'siri ostida o'zgarishi mumkin. Bu esa, har bir falsafiy tizimning boshqalardan farqli o'laroq, o'z ontologiyasiga ega ekanligini va ushbu tizimning rivojlanishi bilan birga o'zgarishlarga olib borishini tushuntiradi.
Ontologiya falsafiy ilm-fanning bir bo'lagi bo'lib, unda mavjud bo'lish tamoyillari, tuzilishi, rivojlanish naqshlari va yakuniy davlatning varianti tasvirlanadi. U zamonning talablariga va inson bilimlari darajasiga, shuningdek, turli falsafiy maktablarning ta'siri ostida o'zgarishi mumkin. Bu esa, har bir falsafiy tizimning boshqalardan farqli o'laroq, o'z ontologiyasiga ega ekanligini va ushbu tizimning rivojlanishi bilan birga o'zgarishlarga olib borishini tushuntiradi.
Falsafani ilmni ajratib turgan Aristotel va uni ikki qismga ajratdi. Birinchisi, metafizika deb ataluvchi, insonning mavjudligi nimani anglatishini tushunish uchun mo'ljallangan, retorik, mavhum savollar bilan shug'ullanardi. Ikkinchisida insonga, dunyoga va tabiatni tashkil qilishga, jamiyat qonunlariga juda aniq qarashlar va boshqa bilim vositasi bo'lib xizmat qilgan.
Falsafani ilmni ajratib turgan Aristotel va uni ikki qismga ajratdi. Birinchisi, metafizika deb ataluvchi, insonning mavjudligi nimani anglatishini tushunish uchun mo'ljallangan, retorik, mavhum savollar bilan shug'ullanardi. Ikkinchisida insonga, dunyoga va tabiatni tashkil qilishga, jamiyat qonunlariga juda aniq qarashlar va boshqa bilim vositasi bo'lib xizmat qilgan.
Bundan tashqari, Aristotelning ontologiyasida uning mazmuni, idrok tizimidagi ahamiyati muallifning bir nechta masalalarni munozara uchun ochib qo'yganligi bilan izohlanadi.
Aristotelning ontologiya va epistemologiyasi dunyodagi o'zgaruvchanlikning to'rtta sababini ko'rsatmoqda: O'tkazish rejasini bajarish uchun zarur bo'lgan rasmiy sabab. Materiallar, ya'ni substratning o'zi. Aktyorlik substratni o'zgartiruvchi kuchdir. Maqsad, bu narsa harakat qiladigan o'zgarishlarning yakuniy natijasidir.