Mavzu: Guruhlararo munosabatlar

Faylasuflar va mutafakkirlar guruhlararo munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan mavzular haqida yozganlar Aristotel "s Siyosat,[5] guruh munosabatlari va xulq-atvorini psixologik o'rganish 19-asr oxirida boshlangan.[6] Guruh jarayonlari haqidagi dastlabki ilmiy nashrlardan biri Olomon: mashhur aqlni o'rganish, 1895 yilda frantsuz shifokori va olimi tomonidan yozilgan Gustav Le Bon. Le Bon shaxslar guruhi uning qismlarining yig'indisidan farq qilishini taklif qildi (ko'pincha "guruh uning qismlari yig'indisidan ko'proq" deb o'zgartirilgan). Ushbu asosiy g'oya olomon psixologiyasi shaxslar guruhni tashkil qilganda, bu guruh har bir shaxs odatdagidan ko'ra boshqacha yo'l tutishini ta'kidlaydi. Le Bon nazarida, shaxslar guruh yoki olomonni tashkil qilganda, guruh tomonidan shakllanadigan yangi psixologik tuzilish paydo bo'ladi ".irqiy [jamoaviy] behush." Le Bon olomonning xatti-harakatini tushuntirib beradigan uchta hodisani ilgari surdi: botish (yoki anonimlik), odamlar olomonga qo'shilish orqali o'zlarini va mas'uliyat hissini yo'qotganda, yuqumli kasallik, olomon ichidagi shaxslarning olomonning e'tiqodi va xatti-harakatlariga rioya qilish tendentsiyasi va taklif, bu olomonning e'tiqodlari va xatti-harakatlari birgalikda qanday shakllanishiga ishora qiladi irqiy ongsiz ravishda. Guruhlararo munosabatlarning keyingi avlodlari va ijtimoiy ta'sir tadqiqotchilar ushbu asosli g'oyalar asosida qurilgan va ularni empirik tadqiqotlar orqali o'rganishgan..

• Faylasuflar va mutafakkirlar guruhlararo munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan mavzular haqida yozganlar Aristotel "s Siyosat,[5] guruh munosabatlari va xulq-atvorini psixologik o'rganish 19-asr oxirida boshlangan.[6] Guruh jarayonlari haqidagi dastlabki ilmiy nashrlardan biri Olomon: mashhur aqlni o'rganish, 1895 yilda frantsuz shifokori va olimi tomonidan yozilgan Gustav Le Bon. Le Bon shaxslar guruhi uning qismlarining yig'indisidan farq qilishini taklif qildi (ko'pincha "guruh uning qismlari yig'indisidan ko'proq" deb o'zgartirilgan). Ushbu asosiy g'oya olomon psixologiyasi shaxslar guruhni tashkil qilganda, bu guruh har bir shaxs odatdagidan ko'ra boshqacha yo'l tutishini ta'kidlaydi. Le Bon nazarida, shaxslar guruh yoki olomonni tashkil qilganda, guruh tomonidan shakllanadigan yangi psixologik tuzilish paydo bo'ladi ".irqiy [jamoaviy] behush." Le Bon olomonning xatti-harakatini tushuntirib beradigan uchta hodisani ilgari surdi: botish (yoki anonimlik), odamlar olomonga qo'shilish orqali o'zlarini va mas'uliyat hissini yo'qotganda, yuqumli kasallik, olomon ichidagi shaxslarning olomonning e'tiqodi va xatti-harakatlariga rioya qilish tendentsiyasi va taklif, bu olomonning e'tiqodlari va xatti-harakatlari birgalikda qanday shakllanishiga ishora qiladi irqiy ongsiz ravishda. Guruhlararo munosabatlarning keyingi avlodlari va ijtimoiy ta'sir tadqiqotchilar ushbu asosli g'oyalar asosida qurilgan va ularni empirik tadqiqotlar orqali o'rganishgan..