Mavzu: Oʻrta asr Gʻarbiy Yevropa sivilizatsiyasi Reja: Oʻrta asrlarda Gʻarbiy Yevropa fani

Mavzu: Oʻrta asr Gʻarbiy Yevropa sivilizatsiyasi

Reja:

1.Oʻrta asrlarda Gʻarbiy Yevropa fani.

2.Gʻarbiy Yevropa madaniyati

3. Gʻarbiy Yevropa haykaltaroshlik

XI asrda Frantsiyaning janubida, Provansda ritsarlik uslubi paydo bo'ldi. Provans qo'shiqchi shoirlari trubadurlar deb atalgan Shoirlar tasavvurida ideal ritsar – jasur, saxovatli va adolatparvar obrazi yaratilgan. Trubadurlar she’riyatida xizmat maqtalgan Sevimli xonimga, Madonna ("mening xonim"), unda Xudoning onasi va erdagi, tirik va go'zal ayolga sajda qilish birlashtirilgan. Shimoliy Fransiya, Italiya, Ispaniya, Germaniyada ritsar shoirlarni trouvers va minnesingers (sevgi qo'shiqchilari deb tarjima qilingan) deb atashgan.
Yuqori suv g'ildiragi 

Astrolabe

12-asrda shahar adabiyoti rivojlana boshladi. Shahar aholisi kundalik mavzularda she'r va ertaklardagi qisqa hikoyalarni yaxshi ko'rardi. Ularning qahramonlari ko'pincha aqlli, ayyor burger yoki quvnoq, topqir dehqon edi. Ular doimo o'z raqiblarini ahmoqlar - bema'ni ritsarlar va ochko'z rohiblar qo'lida qoldirdilar. Va-ganlarning she'rlari (lotin tilidan tarjima qilingan - vagabonds) shahar adabiyoti bilan bog'liq. Vagantlar XII-XIII asrlarda yangi o'qituvchilar izlab Evropaning shaharlari va universitetlarini kezib yurgan maktab o'quvchilari va talabalari deb atalgan.
Bu o'rta asrlarda eng ko'zga ko'ringan Dante Aligyeri (1265-1321) edi (2-rasm). Dante Florensiyada eski zodagonlar oilasida tug'ilgan. U shahar maktabida o‘qigan, so‘ngra butun umri davomida falsafa, astronomiya, antik adabiyotni o‘rgangan. 18 yoshida u yosh Beatritsaga bo'lgan muhabbatini saqlab qoldi, u keyinchalik boshqasiga turmushga chiqdi va erta vafot etdi. Dante kichik kitobida o'zining ochiqchasiga o'sha paytlarda misli ko'rilmagan tajribasi haqida gapirib berdi " Yangi hayot"; u adabiyotda uning nomini ulug'ladi. 

Notr-Dam sobori

Dante nazmda ajoyib asar yozgan va uni “Komediya” deb atagan. Avlodlar uni eng yuksak maqtov belgisi sifatida "Ilohiy komediya" deb atashgan. Dante keyingi hayotga sayohatni tasvirlaydi: gunohkorlar uchun do'zax, solihlar uchun jannat va Xudo hali hukm qilmaganlar uchun poklik. Shimolda joylashgan do'zax darvozalarida qanotli yozuv bor: "Bu erga kirgan har bir kishi umidingizni qoldiring". Janubiy yarimsharning markazida kesilgan konus shaklidagi ulkan tog' bor, tog' yonbag'irlarida pokxona bor, uning tekis tepasida esa er yuzidagi jannat joylashgan. Buyuk Rim shoiri Virgil hamrohligida Dante Jahannam va Purgatoriyani ziyorat qiladi va Beatrice uni jannat orqali olib boradi. 
Fromistedagi San-Martin cherkovi (1066) - eng yaxshi yodgorliklardan biri Romanesk uslubi Ispaniyada

O'rta asrlarda haykaltaroshlik me'morchilikdan ajralmas edi. Ibodatxonalar tashqarida va ichkarida Xudo va Bibi Maryam, havoriylar va avliyolar, episkoplar va qirollar tasvirlangan yuzlab, balki minglab bo'rtma va haykallar bilan bezatilgan. Masalan, Chartrdagi (Frantsiya) soborida releflarni hisobga olmaganda 9 mingtagacha haykal bor edi. Cherkov san'ati "savodsizlar uchun Injil" bo'lib xizmat qilishi kerak edi - nasroniy kitoblarida tasvirlangan sahnalarni tasvirlash, imonni mustahkamlash va do'zax azobini silkitish. Go'zallikni ulug'lagan qadimgi san'atdan farqli o'laroq inson tanasi, O'rta asrlar rassomlari insonning ruhi boyligini, fikr va his-tuyg'ularini, uning shiddatliligini ochib berishga intilishgan. ichki hayot... Gotika haykallarida, ularning egiluvchan, cho'zilgan figuralarida odamlarning tashqi ko'rinishi ayniqsa yorqin ifodalanadi, tana shakllari kiyimlarning burmalari ostida yanada aniqroq ko'rinadi, pozalarda ko'proq harakatlanadi. Insonning tashqi va ichki qiyofasi o'rtasidagi uyg'unlik g'oyasi tobora ko'proq e'tiborga olinadi; ayniqsa chiroyli ayol tasvirlari- Reyms soborida Meri, Naumburgdagi Uti.

• O'rta asrlarda haykaltaroshlik me'morchilikdan ajralmas edi. Ibodatxonalar tashqarida va ichkarida Xudo va Bibi Maryam, havoriylar va avliyolar, episkoplar va qirollar tasvirlangan yuzlab, balki minglab bo'rtma va haykallar bilan bezatilgan. Masalan, Chartrdagi (Frantsiya) soborida releflarni hisobga olmaganda 9 mingtagacha haykal bor edi. Cherkov san'ati "savodsizlar uchun Injil" bo'lib xizmat qilishi kerak edi - nasroniy kitoblarida tasvirlangan sahnalarni tasvirlash, imonni mustahkamlash va do'zax azobini silkitish. Go'zallikni ulug'lagan qadimgi san'atdan farqli o'laroq inson tanasi, O'rta asrlar rassomlari insonning ruhi boyligini, fikr va his-tuyg'ularini, uning shiddatliligini ochib berishga intilishgan. ichki hayot... Gotika haykallarida, ularning egiluvchan, cho'zilgan figuralarida odamlarning tashqi ko'rinishi ayniqsa yorqin ifodalanadi, tana shakllari kiyimlarning burmalari ostida yanada aniqroq ko'rinadi, pozalarda ko'proq harakatlanadi. Insonning tashqi va ichki qiyofasi o'rtasidagi uyg'unlik g'oyasi tobora ko'proq e'tiborga olinadi; ayniqsa chiroyli ayol tasvirlari- Reyms soborida Meri, Naumburgdagi Uti.

Eʼtiboringiz uchun rahmat!!!