Menejer mádeniyatı

Rahbar madaniyatiga baho berish uchun qo’llaniladigan ko’rsatkichlar

№	Obyekt	Kórsetkishler sisteması
Sóz berdingmi, wáde etdingmi, belgiledingmi - anıq mólsherlengen múddette atqar. 1.	Baslıqtıń ózine salıstırǵanda mádeniyatliligi	Sóz menen jumıstıń birligi: Óz kásiplik sheberligin, iqtidoriy-ruwxıy kámallıǵın ósiriw ústinde qayǵılanıw ; aqılǵa say turmıs tárizi, fizikalıq sawlıǵın saqlaw ; óz-ózin sın pikir tiykarında óz kemshiliklerin moynına olmoq; ózin ıntızamǵa bo'ysundirish; óz mamanlıǵın asırıwǵa bolǵan umtılıw jáne onıń uddasidan chiqaolish; hárekettiń maqsetke qaratılǵanlıǵı hám qatańlıǵı ; ózine hám miynet iskerligine bolǵan talap etiwshilik; etikanıń tómendegi álippelerine qatań ámel qılıw : qarapayımlıq haqıyqatshıllıq hadallıq ózin tuta biliw ápiwayılıq tuwrılıq, hújdanlıq.
2.	Baslıqtıń jámáátke salıstırǵanda mádeniyatliligi	Xalqparvarligi, yaǵnıy : adamlarǵa itibar hám húrmet; adamlarǵa xayrihoh hám sıpayıshıl bolıw ; haq nıyetlilik hám biyǵárezlik, qalıslıq ; adamlardıń salawatına etiw sıyaqlılar. Puqaralıq hám kásiplik minnetin orınlaw ; Adamlarǵa isenim, adamlardıń óz kúshine, qábiletine bolǵan isenimin qollap -quwatlay alıw, onı jeke kemshiliklerin jónge salıw etiwge jóneltira biliw; Joqarı sóylew mádeniyatına ıyelew hám sırtqı kórinistegi ıqshamlılıǵı ; Unamsız pazıyletlerge iye bolǵan, nızam -qaǵıydalarǵa ámel etpeytuǵın, adabsiz adamlarǵa, sonday-aq, qavmu-aǵayın hám jaqın tanıs-bilislerge salıstırǵanda taqatı joq ; Óz-ara munasábet degi tómendegi ápiwayı etiket qaǵıydalarına ámel qılıw : Kishi piyil; Sıpayılıq ; Kamsuqumlik; Iymensheklik; saldamlılıq. Miynet hám doslıqtaǵı serikchilikda: óz-ara járdem hám quwatlaw ; házirjavoblik hám májburiylik, sózsiz orınlaw ; principiallıq hám isenim; talap etiwshilik.

3.

Baslıqtıń jámiyetke salıstırǵanda mádeniyatliligi.

Joqarı dárejedegi puqaralıq, patriotlıq hám baynalminallik; Jámiyet baxıt hám ıǵbalı jolında hadal miynet qılıw, jámiyet baylıǵın kóbeytiw haqqında ǵamxorlıq qılıw ; Nızamlarǵa, huqıqıy akt hám pitimlerge, mámleket ıntızamına qatań ámel qılıw ; Social minnetti joqarı dárejede ańǵarıw, jámiyet máplerin buzılıwlarına salıstırǵanda sawıqatsiz bolıw ; Huqıqıy, materiallıq hám ruwxıy juwapkerlikti tán alıw hám ámel qılıw ; Ko'pfikrlikka ashıqko'ngillik bolıw jáne onı húrmet qılıw.

Hár qanday jaǵdayda da baslıq qaysı buwında baslıq bolıwınan qaramastan óziniń tiykarǵı minnetlemesi, yaǵnıy qol astındaǵılardı óziniń mısalında tárbiyalawdı unutpasligi kerek. Sebebi baslıq tekǵana lawazım iyesi, ol óz gezeginde de tárbiyashi, de sotsiolog, da psixolog bolıp tabıladı, ápiwayılastırıp aytqanda baslıq - bul kisiler ortasındaǵı quramalı munasábetlerdi ońlawshı, uyqaslastırıwshı “injinerdir”. Búgingi kúndegi jámiyetimiz áne sonday basshılarǵa oǵada mútáj bolıp tabıladı.

2. 3. 2. Basqarıw procesin shólkemlestiriw mádeniyatı

Búgin baslıqtan talap etiletuǵın zat baslamashılıq, aldıńǵı miynet mádeniyatı tájiriybesin engiziwde belsendilik, adamlar keyipin biliw, olar uwayımı menen jasaw, jańa jumıs jayların jaratıw, xalıqtıń ruwxıy hám materiallıq faravonligini támiyinlew bolıp tabıladı. Prezident kadrlar iskerligine baha berip, olardı úsh taypaǵa boladı.

Birinshi taypa - eski basqarıw princpın qo'msab júrgen kisiler. Ekinshisi, eń qáwiplisi - imonsiz, ıqtıqatsız kisiler bolıp tabıladı. Bundaylarǵa watan mápi biygana, olar jeke huzur-halovat, hámel ushın hesh nárseden toyimaydilar. watan mápi, ǵárezsizlik mápin hámme zattan ústin qóyatuǵın, kewilinde o'ti hám erk sezimi bar, ǵayratlı, kuyunchak taǵı bir taypa kadrlar bar, meniń pútkil úmitim hám isenimim áne usılardan, dedi Prezident. Bular házirshe azshılıqtı quraydı, tájiriybeleri de kem. Lekin men Prezident retinde etiwib kiyatırǵan mine sol belsendi, kewili órt áwlad wákilleriniń orınlarda basshılıq etiwin qáleymen. Hár bir baslıq biz usınıs jetip atırǵan reformalardı kewilden sezim etsin, onı orınlawǵa ılayıqpa -joq ekenligin oylap ko'rsin, qádemin soǵan qaray qo'ysin.
Baslıq xızmetkerlerdi qabıllaw mádeniyatına ıyelewi kerek. Sebebi, xızmetkerlerdi qabıllaw, olardıń uwayımlarına qulaq salıw, salmaqlilerin kiyim-kenshek qılıw hár bir baslıqtıń minneti hám wazıypası esaplanadı. Sol sebepli de qabıl mádeniyatına ámel qılıw ushın baslıq tómendegilerge itibar bermog'i kerek:
sáwbetlesińizdi qansha waqıtıńız bar ekenligi tuwrısında eskertiń;
tek sáwbetlesińiz gáplerine móljel alıp jaǵdaynı kóz aldıńizge keltiriń;
toqtatıp bolmaytuǵın, úzil-kesil tartıstan ózińizdi tıyıng;
óz pikirińizdi isenimli hám tolıq aytıń ;
óz ideyańızdı izbe-izlik menen aytıń ;
dawısıńızdı bálent etpesten gápiring, sózlerińiz dana -dana hám tuwri bolsın ;
qarsı eskertiw jaǵdaylarda ózińizge salıstırǵanda sın kózqarastan yondoshing;
jaysha pikirlew yamasa haqıyqatlıqtan da shunaqami-bular ortasındaǵı farqni biling;
sorawlardı sonday dúzińki, olardı túsiniw birdeyde bolsın ;
mashqala talqılawın anıq sheshim menen tugating;
jumıstı qalashtirmang. Asıǵıslıq menen kórsetpe beriń;
sáwbetlesińizdiń jumısı ózi ushın oǵada zárúrli ekenligin unutpań.
Qabılıńızda bolǵan kisiniń mashqalasın tarqatıp alıw múmkinshiligińiz bolmaǵan táǵdirde de siz ol kisin shın júrekten, sıpayıshılıq menen kuzating hám xayrxohlik menen jumısınıń o'nglanib ketiwine úmit bag'shida etiń. Ulıwma xızmet maydanınan qabıl sıyaqlıńızde tómendegi qaǵıydaǵa ámel qılsańız nur ústine artıqmash nur bo'lur edi: