Sharqiy Osiyo tamasi ostida Osiyo qitʼasining sharqiy mintaqasi tushuniladi. Geografik Sharqiy Osiyoning yuzasi 12 000 000 km2 (Osiyoning 28 foizi) ni tashkil etadi. Aholisi — 1,5 milliarddan koʻp (Osiyo aholisining 40 foizi). Osiyodagi tabiiy oʻlka (baʼzida bir guruh tabiiy oʻlkalar sifatida koʻriladi). Tinch okeanga tutash taxminan 60° va 20° shahrik.lar oraligʻidagi tropik, subtropik va moʻʼtadil mintaqalarni oʻz ichiga oladi. Relyefi murakkab tuzilishga ega, oʻrtacha balandlikdagi togʻ va togʻliklar (Jugjur, SixoteAlin, Katta Xingan, Sinlin, Nanlin, Kamchatka) va akkumulyativ tekisliklar (Amurboʻyi, Shim.
Sharqiy Osiyo tamasi ostida Osiyo qitʼasining sharqiy mintaqasi tushuniladi. Geografik Sharqiy Osiyoning yuzasi 12 000 000 km2 (Osiyoning 28 foizi) ni tashkil etadi. Aholisi — 1,5 milliarddan koʻp (Osiyo aholisining 40 foizi). Osiyodagi tabiiy oʻlka (baʼzida bir guruh tabiiy oʻlkalar sifatida koʻriladi). Tinch okeanga tutash taxminan 60° va 20° shahrik.lar oraligʻidagi tropik, subtropik va moʻʼtadil mintaqalarni oʻz ichiga oladi. Relyefi murakkab tuzilishga ega, oʻrtacha balandlikdagi togʻ va togʻliklar (Jugjur, SixoteAlin, Katta Xingan, Sinlin, Nanlin, Kamchatka) va akkumulyativ tekisliklar (Amurboʻyi, Shim.
Shomonlik, shamanlik (evenk tilida shaman — jazavaga tushish) — diniy eʼtiqod shakllaridan biri. Yovuz va ezgu ruhlarga, ularning inson hayotiga taʼsir koʻrsatishiga ishonish shahrining asosini tashkil etadi. shahrida uning ruhoniylari — shomonlar ruhlar bilan aloqa bogʻlay oladigan, boʻlajak voqealarni oldindan aytib bera oladigan shaxslar deb, ularga sigʻiniladi. Maxsus kiyim kiygan, childirma ushlagan va boshqalar turli narsalar taqingan shomonning xalq oʻrtasida raqs tushib va jazavaga kirib, ruhlar bilan "aloqa bogʻlashi" hamda ulardan maʼlum yoʻlyoʻriq olishi shahrining asosiy marosimi hisoblanadi. Bu diniy eʼtiqodda oddiy dindorlarga belgilangan keng marosimchilik belgilari va ibodatxonalar yoʻq.
Shomonlik, shamanlik (evenk tilida shaman — jazavaga tushish) — diniy eʼtiqod shakllaridan biri. Yovuz va ezgu ruhlarga, ularning inson hayotiga taʼsir koʻrsatishiga ishonish shahrining asosini tashkil etadi. shahrida uning ruhoniylari — shomonlar ruhlar bilan aloqa bogʻlay oladigan, boʻlajak voqealarni oldindan aytib bera oladigan shaxslar deb, ularga sigʻiniladi. Maxsus kiyim kiygan, childirma ushlagan va boshqalar turli narsalar taqingan shomonning xalq oʻrtasida raqs tushib va jazavaga kirib, ruhlar bilan "aloqa bogʻlashi" hamda ulardan maʼlum yoʻlyoʻriq olishi shahrining asosiy marosimi hisoblanadi. Bu diniy eʼtiqodda oddiy dindorlarga belgilangan keng marosimchilik belgilari va ibodatxonalar yoʻq.