KONFUTSIYCHILIK Konfutsiy Konfutsiychilik qadimgi Xitoyda eramizdan avvalgi VI-V asrlar
paydo b o ’ldi. Keyinchalik diniy mazmun kasb etgan bu ta’limotga
m a’rifatparvar Konfutsiy (Kun-Tszi 551-479 yil-lar) asos solgan.
Konfutsiychilik ta’limotida Solih odamning beshta qat'iyligi: Jen (fz ) -"insoniy tamoyil", "odamlarga muhabbat", "odamga
muhabbat", "rahm-shafqat", "insoniylik". Bu insonda insoniy printsip,
bu ayni paytda uning burchidir. Bu bir vaqtning o'zida uning axloqiy
«hnqirig'i nima degan savolga javob bermasdan turib, inson nimani
22
anglatishini anglatmaydi. Boshqacha aytganda, inson o'zi yaratgan narsadir. Li Andan kelib chiqqanidek, Jen ham shunday. Jenga ergashish odamlarga rahm-shafqat va muhabbat bilan yondashishni anglatadi. Bu odamni hayvondan ajratib turadigan narsa, bu vahshiylik, shafqatsizlik va shafqatsizlikning eng yaxshi xususiyatlariga qarshi turadi. Keyinchalik Belgi Jenning doimiylik ramziga aylandi. Va (SC [H ]) - "haqiqat", "adolat". Garchi o'z manfaatlariga rioya qilish gunoh bo'lmasa-da, adolatli odam unga ergashadi va bu to'g'ri. Va o'zaro munosabatlarga asoslanib: shunday qilib, ota-onangiz sizni katta qilgani uchun minnatdorchilik bildirish adolatli. Ren sifatini muvozanatlashtiradi va olijanob kishiga kerakli qat'iylik va qat'iylikni beradi. Va egoizmga qarshi. "Asil odam izlaydi, kambag'al esa foyda qidiradi." Fazilat Va keyinchalik metall bilan bog'langan. Li (JL [IS]) - so'zma-so'z "odat", "marosim", "marosim". Odatlarga sodiqlik, marosimlarga rioya qilish, masalan, ota-onalarga hurmat. Umuman olganda, Li bu jamiyat asoslarini saqlashga qaratilgan har
