Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Lady Həcər onun körpə oğlu suckled və heç qaldı qədər dəri ona su verdi. Həm də çox susuz oldu qədər uzun deyil və o, İsmayılın üçün çox narahat olur. Lady Həcər o Çılgın bəzi axtarış lakin heç biri aşkar belə ki, onun oğlu susuz getmək üçün dözə bilmədi. Əlacsızlıq ildəO, Səfa təpə yaxın təpəyə qalxaraq onun üst edib və ona kömək etmək gözündə hər kəs var idi görmek üçün bütün istiqamətlərdə ətrafında baxdı - lakin heç bir var idi. O, geri təpə aşağı və onun narahatlıq qaçdı vadi boyunca qaçdım və Marwah qonşu təpənin üst dırmaşdı, lakindaha boşuna. O, iki təpənin arasında yeddi dəfə qaçdı, lakin nə caravaners nə də su tapıldı.

ALLAH LADY Həcər cry eşidir

Yeddinci dəfə sonra o Marwah Həcər təpə bir səs eşitdim çatdı. O, özü sakitləşdi və diqqətlə dinlədi. Və, bu gün biz bilirik yaxın yerdə duran Zamzam Angel Qabriel qalxdı. Gabriel onun daban və ya qanadları ya yer vurdu və su fontan vurdu. Tələsik, o bir çuxur qazılıbyer daxil su axdı və su hələ daha böyük qüvvə ilə irəli fışqırır kimi üst onun su dəri dolu. Tez, o, bir su bir ovuc içdi və ona bəzi vermək geri onun oğlu üçün yarışdı.

Ka'bahTHE RUINS

O günlərdə, Kəbədəki xarabalıqları bir mound şəklində qum ilə əhatə torpaq bir parça yüksəlmişdi və yağış nəticədə düşdü zaman tərəfdən çalışır.

THE CARAVANERS

İsmail və anası Kada'a dönən Jurhum qəbiləsindən bir gün caravaners qədər özləri tərəfindən Becca yaşamağa davam Lady Həcər öz ev etmişdi yerdə bir az məsafə düşərgəsini vurdu. Bu caravaners dəvələrə boşaltma kimi onlar quşlar fırlanması müşahidəGöy uzaq. Onların təcrübəsi bu şəkildə fırlanması quşlar yaxşı su göstərə bilər ki, onlara öyrətdi. Ki, tək regionda su təzə təchizatı tapmaq Ever ümidli, onların keçmiş təcrübə onlar hər yerdə su aşkar heç vaxt, baxmayaraq ki, istintaq dəyər idi düşündümki, sahəsi.

Bir neçə kabilesi araşdırmaq göndərilmişdir. Onlar quş dairəvi üzərində yerə çatdı zaman, onların böyük sürpriz və sevinc onlar Zəmzəm yaz aşkar və onların fellow səyyahlar demək tez döndü. Müjdəsini eşitmə sonra caravaners etdiklərini və qaçdı idi nə dayandırdıhəm görmək və təzə su içmək.

LADY Həcər JURHUM CARAVANERS GÖRÜŞÜB

Onlar zəmzəm çatdı zaman, caravaners yaxın daimi Lady Həcər aşkar və onun yaxınlığında düşərgə tətil onun icazə istədi. Lady Həcər o su hüquqları bölüşdürülməmiş və onun oğlu şahzadə olacaq şərti ilə qəbul etdi. Bu Jurhumites söz göndərilməsi isə Becca özlərini razılaşdırılmış və həllailələri gəlib və orada onlara qoşulmaq.

ANGELS Yemək etməyin

Eyni zamanda, Həzrəti İbrahimin onlar kənar tərəfindən ziyarət edildi Lady Sarah ilə evdə bir gün idi.

Bu İbrahim cəlb etmək üçün bir yaxın dağ üst və xoş səyahət böyük bir ocaq yüngül olardı hər gün öz ev səfər kənar tapmaq üçün qeyri-adi deyil.

İbrahimin səxavətli qonaqpərvərliyi tanınmış, heç kəs heç üz çevirdi və o çətin heç tək yedim. Onun qonaqlar həmişə yaxşı qidalanır və bir çox qarşıladı yemək zamanı İbrahim Allaha haqqında qonaqlara izah etmək imkanı edəcək.

Bir gün, kənar evində gəlib və onun xüsusi idi, onun qonaqlar üçün hazırlanmış bir qızardılmış dana bir gözəl yemək üçün təşkil. Bu yemək onlardan əvvəl müəyyən edilib, lakin onun qonaqlar yemək və ya içmək ya azalıb. İbrahim dərindən bu qəribə vəziyyətdən narahat olub - səyyahlar həmişə ac idi,və ya ən azı susuz. İbrahimin qonaqları onun narahatlıq qəbul və onlar insan şəklində qəbul baxmayaraq, onlar o ehtimal kimi insanlar deyil, çünki qorxmaq deyil dedim, əksinə onun əmisi oğlu, Peyğəmbər Lut şəhər öz yolunda mələklər idi.

Həzrəti İbrahimin bir daha o kişi də işıq qadın və yaradılmış nə olan mələkləri, bilirdi kimi rahat hiss, yalnız Allaha ibadət və Ona bunu əmr edir heç yoxdur.

Mələklər Lutun Peyğəmbər şəhər Allaha itaətsiz olmaq və cinsi perverts idi ki, İbrahim məlumat davam edirdi. Mələklər Allah tamamilə onları çox qənaət lakin onların şəhər də məhv öz xalqını cəzalandırmaq üçün onlara əmr etdi ki, bu idi, ona deyirəm, davam etdi.

LADY SARAH hamilə olur

Lady Sarah otağa daxil olaraq, mələklər o oğlu doğuracağını onun bildirib. O, xəbəri ilə overwhelmed və zövq və möcüzə onun yanaqlar onun əllərini sıxdı edilib. Lady Həcər əvvəl İsmail bir neçə il doğurdu zaman o belə xoşbəxt idi və indi o çox oğlu ilə xeyir-duaöz onun irəliləmiş yaşına baxmayaraq.

Allah deyir:

(Sarah) həyat yoldaşı, bir nida ilə və onun üz clasped gəldi

və 'Şübhəsiz ki, mən sonsuz qoca qadın am! "dedi

Onlar dedilər: "O, hikmət sahibidir, biləndir. '' Bu, Rəbbiniz deyir '

Quran 51:29

İsmayılın KEÇİRİLƏCƏK peyğəmbərlikTHE SEEDS

Onun hikmət Allah o nəciblik çatmış etdiyi Müqəddəs Torpaq sərt mühitdə İsmail müdafiə etdi. O, atçılıq sənəti ilə birlikdə Jurhumites, onun purest ən fəsahətli forması ərəb danışmaq öyrəndim və həmçinin yüksək ixtisaslı oxatan oldu. The Jurhumitesonun xarakteri doğru və şərəfli yalnız idi, lakin o, etibarlı və onların rifahı üçün qayğı üçün, onu sevdi; sonra o, öz qəbiləsindən evlənmək idi.

ISHMAEL, İLK FƏDAKARLIQ

Onun qabaqcıl baxmayaraq, Həzrəti İbrahimin Məkkəyə tez-tez səyahət Lady Həcər, indi bir gənc idi onun baha sevimli böyük oğlu, İsmail ziyarət edirəm. Həzrəti İbrahimin möcüzəvi Burak Məkkə nəql edildiyi hallar var idi, səmavi ağ qanadlı də olan mountəsrlər Yerusəlimə (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər həvalə gəlmək.

Belə bir səfər Peyğəmbər İbrahim Allah üçün oğlunu qurban verib bir görmə gördüm. Görmə Şeytan İbrahimə gəldi və pıçıldayıb sonra, "Necə sizin sevimli oğlunu öldürmək bilər?" Abraham dərhal rədd və şeytan lə'nət və Allaha itaət İsmaili getdi və Oğlum "dediMən hesab edirəm ki, nə mənə, qurban edilir ki, yuxu isə mən bu görmə yerinə yetirilməsi qarşısını almaq üçün şeytanın ikinci cəhdi üçün idi ". Gördüm və o, eyni qaydada İsmail pıçıldayıb. İsmail dərhal rədd kimi. Şeytana lənət onun ata, Allah və itaət İsmayılın məhəbbətOna mübahisəsiz idi və o, cavab verdi: "Siz (Allah tərəfindən) sifariş kimi Ata, Allah istəyən, siz mənə səbr edənləri tapmaq edir." Quran, Fəsil 37: 102.

Şeytan Lady Həcər getdi və pıçıldayıb görmə yerinə yetirilməsinə qarşısını almaq üçün onun son cəhdi, iki dəfə uğursuz idi "Siz İbrahim oğlunu öldürmək imkan bilər?" Lakin onun həyat yoldaşı və oğlu kimi, o da Allah sevilən və tərəddüd etmədən o lənət Ona itaət və şeytana rədd etdi.

İsmailinTHE dalğınlıq

Həzrəti İbrahimin insanların uzaq sakit bir yerə İsmail etdi. İbrahim özü üçün fikir olmadan bir sevgi və qayğı gənc olan, Allah, İsmayılın onun sevimli oğlunu qurban özünü hazırlanmış, üç şey üçün atası istədi. O, yerə üz icazə bilər ki, tələbatası onun gözləri görmək deyil və sonra ona qarşı mərhəmət ilə aradan qaldırmaq və Allahın əmri asi ki. O bıçaq onu vurdu o mübarizə əgər onu zərər deyil, belə ki, onun çiyinlərinə ona oturmaq üçün tələb belə İsmail də onun atası təhlükəsizliyi üçün qorxurdu. O bilirdi onunonun son sorğu onun təsəlli köynəyini vermək atası xahiş idi ana kədərli olardı.

Bu vaxt idi. Peyğəmbər İbrahim oğlunun boyun üç dəfə geri kesmek üçün çalışdı, lakin hər münasibətilə blade nüfuz qarşısı alınıb. Üçüncü cəhddən sonra, Allah. Ey İbrahim sizin görmə təsdiqləyib., Biz yaxşı iş görənləri belə mükafatlandırırıq "deyərək İbrahimə səsləndi ki, həqiqətən idiaçıq-aydın imtahan. Beləliklə, biz böyük bir qurbanlığı ona fidyə. "Quran, Fəsil 37 ayə 104-107

Daha sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər İsmaili və onun həyat yüz dəvə slaying tərəfindən fidyə onun öz atası Abdullah, bunları qeyd etdi: ". Mən iki qurbanlar oğluyam"

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) əsrlər sonra həcc bərpa zaman, üç daş sütun Prophets İbrahimə, İsmailə, və Lady Həcər şeytanın üç whisperings bir öyüd-nəsihət kimi Ərəfat Məkkə en-marşrutu kənarda ucaldılmışdır. Bu üç sütun daşqalaq və şeytan olunurziyarət edən bütün şəxslər tərəfindən lə'nət.

THE Nankor XANIMI

Lady Həcər Becca Peyğəmbər İbrahimin növbəti səfərindən əvvəl vəfat etmişdi. O vadisinə çatdı o İsmayılın ev onun yolu etmişdir, lakin o evdə yox idi aşkar, belə ki, o əvvəlki səfərdə geridə bir obyekt axtarmağa başladı. Tezliklə sonra, İsmayılın həyat yoldaşı qayıtdı və ona hörmət göstərdi. Onə qarşıladı, nə də o yaşlı qonaq Qonaqpərvər idi. Əri olduğu İbrahim o üz ov dedim, bundan sonra soruşdum. O, onların həyat və hallar haqqında sorğu və daha minnətdar olmaqdan, o şikayət davam hər şeyi çətin idi dedimOnların həyatda hər şey.

İsmayılın ov ekspedisiya gözləniləndən daha uzun sürdü, və arzu edildiyini, bu günə İbrahim, tərk etmək vaxtı idi qərar verdi. O tərk əvvəl o ər qayıtdıqda, ona sülh mənim salamımı və o olmalıdır ki, onu demək "deyərək əri bir mesaj vermək İsmayılın həyat yoldaşı istədiOnun qapı ərəfəsində dəyişir. "

Awhile İbrahimin ayrılmasından sonra, İsmail döndü və o olmadıqda, onun baş verdiyi qeyri-adi bir şey hiss, belə ki, hər hansı bir baxış var idi, əgər onun həyat yoldaşı soruşdu. O tərəfindən dayandırıldı və o, onun harada və onların rifahı haqqında xahiş etmişdi ki, yaşlı adam ona bildirib. İsmaili əgər xahişO, ona sülh salamlarını göndərdi ki, ona və onun qapı ərəfəsində dəyişə söylədim whereupon qonaq bir mesaj buraxmışdı. Eşitmə sonra bu İsmaili yaşlı centlmen onun atası başqa heç biri idi ki, onun həyat yoldaşı bildirib və onun boşanma ona yönəldilmişdir ki. Belə ki, İsmail boşanmışonun təbiəti olduğu kimi, onun həyat yoldaşı və ədalətli onun müalicə və onun heç bir zərər səbəb və o öz xalqına döndü.

İsmaili Jurhumites tərəfindən sevilən və o, öz qəbiləsindən yenidən ailə qurmağa qərar zaman onlar sevindi.

THE Minnətdarıq XANIMI

Bir müddət sonra Hz İbrahim oğlunu ziyarət döndü, ancaq bir daha o evdə İsmail tapmadı. O idi onun yeni həyat yoldaşı soruşdu və o müddəalarına axtarmaq üçün getdi ki, ona bildirib və bir yemək onun qonaq hazırlanıb. Əvvəl, o, onların hallar haqqında İsmayılın həyat yoldaşı istədilakin əvvəlki həyat yoldaşı fərqli o Allah təqdir və rahat idi dedim. O, onlar ət yedim və su içdi ki, ona bundan sonra İbrahim onların qida ilə maraqlandı. Sonra Peyğəmbər İbrahim: "Ey Allah, onların ət və su razı olsun.", Dua Getməzdən əvvəl, İbrahim çatdırmaq soruşdumİsmail sülh lakin bu zaman salamlarını o ərəfəsində gücləndirmək üçün təlimat ayrıldı.

Tezliklə sonra İsmail qayıtmış və bir daha qeyri-adi bir şey hiss belə o olmadıqda, hər hansı bir baxış var idi, o maraqlandı. Onun həyat yoldaşı yaşlı bəy ona və onun haqqında xahiş danışıb. Onun üçün bir şey deyib əgər İsmail xahiş, o, o, onların rifahı ilə maraqlandı ki, onavə o hər şey yaxşı idi cavab verib. O, həmçinin yaşlı centlmen ona sülh onun da salamlarını çatdırmağı xahiş etmişdir ki, İsmaili bildirib və onun ev ərəfəsində gücləndirmək olduğunu bildirib.

İsmail gülümsədi və yaşlı centlmen atası İbrahimə başqa heç biri idi ki, onun həyat yoldaşı bildirib və o, "ərəfəsində" idi ki, o saxlamaq əmr etmişdi.

Təqib edən illərdə, İsmail on iki övladı var idi, və onun oğlu çox Ərəblər descended ki, Kidar edir.

Allah eviRAISING

Vaxt keçdi və Hz İbrahim İsmaili ziyarətə gələn növbəti dəfə, o onun oxlar təmir Zəmzəm yaz yaxınlığında böyük bir ağacın altında oturan tapıldı. Atası gördüm kimi tezliklə o durdu və onlar affectionately sülh ilə bir-birinə qarşılandı. Salamlarına sonra İbrahim oğlu bildiribKəbəni, Allahın Müqəddəs Məscidi bərpa etmək üçün komanda - Allah ona bir əmr vermişdi. Ona onun vəzifəsi yerinə yetirmək kömək edəcək, əgər İbrahim İsmaili soruşduqda yüksək şərəf və qəbul hiss etdim. İbrahim onun ətraf ərazidə böyük daşlar və bir mound işarə və ona dedim kiAllah Müqəddəs Məscidin təməlini qaldırmaq üçün ona əmr etdiyi yerdə idi.

Tezliklə Ka'bah bərpa davam etdi. Peyğəmbər İsmaili sonra böyük daş qədər seçilmiş İbrahim Peyğəmbər onları təqdim və onun şərq küncündə Qara Daş yerləşdirilmişdir. Kəbə şimal, cənub, şərq və qərb işarə onun küncləri ilə damsız kubmetr ev idi.

Kəbə bərpa edilmişdir sonra, İbrahim və İsmail, dua

"Ey Rəbbimiz, bizdən qəbul.

Siz Eşidəndir, Biləndir var.

Ey Rəbbimiz, Sənə bizə həm tabe (müsəlmanlar) etmək

və nəslindən

Sizə tabe millət.

, Bizim (həcc) ayinlər göstər

və bizə (tövbə) qəbul edir.

Siz Alıcı (tövbə), Mərhəmətli var.

Ey Rəbbimiz, onların arasında göndər

(Bu evin sakinləri)

onlara bir Messenger

(Allah Peyğəmbər göndərməklə dua cavab)

Sizin ayələri onlara kim oxusun edilir

və onlara Kitabı (Al Quran) öyrətmək

və hikmət (peyğəmbərlik kəlamlar)

və onları təmizləmək.

Siz yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibisən ".

Quran Fəsil 2 Sawi izahı ilə -129 127 ayələri.

Ka'bahPILGRIMAGE müəyyən edilir

Duasında sonra Allah orada onu ziyarətə və ibadət edənləri Onun House təmizləmək İbrahimə, İsmailə bir əhd aldıq.

Allah Peyğəmbərlər İbrahim və İsmailin dua qəbul və tezliklə bütün Ərəbistanı dən hacı və kənarda, onlar Allahın haqqında öyrəndim, Məkkəyə onların yol yalnız Ona ibadət və onların ziyarət təklif təlimat qəbul edib.

Hacı xüsusi mövsüm ərzində onların ziyarət təklif üçün həmişə mümkün deyil. "Böyük həcc" kimi tanınan oldu nə təklif həmin iqtidarında zaman onlar bilər ilin digər dövründə gəlib bir az ziyarət təklif edirəm. Və belə ki, Məkkə ibadət mərkəzi oldu ki,Ərəbistanı və zəvvarlar və caravaners həm hesabına fəaliyyət mərkəzi.

$ Fəsil 2 MƏKKƏ OF THE NEW GOVERNORS

BütpərəstlikREVERSION

Peyğəmbərin İbrahim, İsmail və İshaqı vəfat etdiyi və əsrlər Allah, Yaradanın ibadət üzərində bad oldu. Lakin, Ka'bah həcc böyük xəzinələri sonra Kəbənin daxilində saxlanılır olan zəvvarlar gətirdiyi ilə davam etdi.

Peyğəmbər İsmayılın nəslindən və Jurhumites qəbiləsi çox Məkkəyə tərk və başqa yerdə həll etmək qərarına dərəcədə sayı çox artıb. Orada yeni yaşayış ilə də miqrantların bəzi təsir edən yeni bütpərəst qonşuları gəldi. Bütpərəst qonşuları ibadət bütlərDaşqından əvvəl Nuh Peyğəmbərlik sitayiş edilmiş və Amr, onların ibadətini bərpa edən Luhai oğlu Ciddə ortaya ki, o idi. Müşriklər Bütləri səlahiyyətləri olduğunu iddia ilə bunlar indi, Məkkəyə gətirdi və Ka'bah ətrafında yerləşdirilir və ibadət idiAllaha və insanlar arasında şəfaət. Müşriklərin, Allah uzaq olmaq və bəzi axirətə iman dayandırılmışdır.

MƏKKƏ OFTHE GOVERNORS

Peyğəmbər İsmaili ölümündən sonra, onun böyük oğlu, Nabit, Kəbədəki qəyyumluq oldu və onun ölümündən sonra qəyyumluq və onun ana böyük atası, Mədəd həvalə edilmişdir və buna qəyyumluq keçdi bu şəkildə idi Jurhum qəbiləsindən üçün İsmailin birbaşa nəslindən.

Bu Jurhumites bir çox illər üçün dəhşətli müharibələr odlayan müddət ərzində Məkkəni idarə və nəhayət onlar şəhəri qovulmuşdur.

ZəmzəmTHE basdırılması

Bu Jurhumites Məkkəni tərk əvvəl, onlar Zəmzəm yaxşı dəfn və yaxşı daxili Kəbədə ərzində saxlanılan xəzinələri olan bir çox arasında qızıl, zərgərlik və qılınc hazırlanmış maral iki heykəllər idi gizlədiblər.

Məkkə yeni qubernator Yəməndə Khuza'ah qəbiləsindən Peyğəmbər İsmaili uzaq nəslindən idi. Lakin, onlar Lady Həcər və Peyğəmbər İsmaili verilmişdir ki, mübarək yaxşı tapmaq üçün uğursuz; onun möcüzəvi hekayə hələ verib və davam etdi, baxmayaraq ki, bir nəsil aşağı təhvilnövbəti.

THE KHUZA'AH, MƏKKƏ YENİ GOVERNORS

Bütləri demək deyil Yeni qubernatorlar gələn bütpərəstlik üçün Khuza'ah bəzi meylli, əksinə, Kəbədəki qadağan idi.

Onların başçılarından biri olan Amr, Luhai oğlu, biz Suriya gün bilirik regionda vasitəsilə onu qəbul ki, bir ekspedisiya qayıdan zaman bir dəfə, o moavlılara ibadət büt rast gəldi. O Hubal adlı bir büt ola bilər əgər o soruşdu ki, onların bütləri Ona böyük təəssürat yaratdığınıMəkkəyə onunla geri almaq. Moavlılar razılaşdırılmış və Məkkə açılması qədər, Hubal Məkkə baş idol oldu, sonra qayıtdıqdan sonra o, Kəbədəki özü daxilində və əsrlər boyu qoydu.

Peyğəmbər o Amr, Cəhənnəm onun bağırsaq clutching haqqında gəzinti Luhai oğlu görmüş olan bir görmə idi ki, Əshabına.

ƏrəbistanıTHE DİNLƏR

"Ahnaf" adlı bir qrup o zaman Məkkədə edilmişdir yaşayır. Onlara büt ibadət zidd idi. Onlar böyük ataları, Hz İbrahimin yolu üçün ən yaxşı cəhd, lakin ayrı Allahınız birdir ki, onların inam, başqa kiçik onları doğru İbrahimin dinindən sol var idi.

İndi onlara tək ibadət üçün Allah çox uzaq olmuşdur ki, iddia edildiyi kimi bütpərəstlik, Ərəbistanda adi idi. Pagan məbədləri bir çox yerlərdə və Ka'bah uzaq ikinci ucaldılmışdı, ən çox ziyarət məbədləri Al Lat, Uzza Al, və manatın bütlərə həsr olunmuş Hicazda o idikimə onların ibadət iddia, onların adından Ona interceding bilən Allahın qızları bir trinity idi!

Yathrib xalqına, manatın ən nüfuzlu məbəd Qırmızı dənizi Kdayd idi. Məkkə Koraysh kimi, onların ikinci seçimi Al Uzza, "ağac" (Nakhlah) adlı vadisində cənub Məkkə qısa bir səyahət əsas məbəd idi.

Bu Thakif, Peyğəmbər İsmaili nəslindən olan Həvazin qəbiləsinin filialı, Al Lat həsr olunmuş yüksək revered məbəd inşa Məkkə xaricində bəzi məsafə qoymaq ki Ta'if münbit torpaq idi. Bu Thakif onların məbəd böyük iftixar etdi və sərvət ilə bəzənmiş, lakin baxmayaraqonun bol bəzək və xoş yeri onlar Ka'bah rütbəsi olmaq heç bilər bilirdi. Kəbədə əhəmiyyəti Ərəbistanı ərzində qəbul edilib və bu Ka'bah və hacı hər il böyük sayda axın digər məbədlər idi.

Ərəbistanı də onların kitab bilikli idi və Yaradanın birliyinə iman bəzi kimə yəhudilər, Nəsrani və xristianlar, azlıq qrupları var idi. Onların əcdadları təsvir bir peyğəmbərlik hesabına onların təqib sonra sonsuz bölgədə həll seçmişdi onlarınYeni peyğəmbər gəlişinin xəbərçisi ki, qədim Müqəddəs Kitablar orada anadan ediləcək. Hər bir ailə peyğəmbər öz ailə və ya qəbilə yarana ki, ümid.

KORAYSH OFTHE TRIBE

Peyğəmbər İsmaili nəslindən arasında Koraysh güclü hələ chivalrous, şərəfli və nəcib qəbilə yaranmışdır. Onların qonaqpərvərlik və səxavət, xüsusilə hacı, tanınmış və Məhəmməd peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) olmaq nəsib oldu ki, bu layiq övlad idianadan olmuşdur.

Təxminən dörd yüz il Hz.İsanın yoxuş sonra Koraysh bir adam Ksay, evli Hubba Hulayl, bu Khuza'ah rəisi qızı çağırıb. Ksay görkəmli idi və Hulayl öz oğulları onu üstünlük.

Hulayl sonra arbitraj yolu ilə həll edilən atışma zamanı həlak. Hər bir tərəf Ksay Məkkə yeni qubernatoru olmaq və Ka'bah çox coveted qəyyumluq almaq lazımdır ki, razılığa gəliblər. Ksay təyin qəbul və onun ailə istirahət üçün göndərilən, sonra Kəbənin ətrafında yerləşdirib.

Ksay ailə üzvləri arasında qardaş zuhra, taym adlı bir əmisi, Makhzum adlı bir əmisi və onun digər ailə üzvləri kimi ona yaxın olmayan bir neçə digər əmiuşağı adına. Onlar birlikdə ailələri ilə, uzaq üzvləri isə Vadisi Koraysh kimi tanındıailəsi ətraf təpələri Məkkə xaricində özləri həll və Cebu ətrafında olan Koraysh kimi tanınan oldu.

SƏRBƏST TOPLAŞMAQTHE HOUSE

Ksay ədalətlə Məkkəyə idarə və hər kəs tərəfindən sevilən edilib. O, həmçinin onun şəksiz, güclü lider idi. O, çox ciddi Müqəddəs House mühafizəçi olan məsələ etdi və daimi yaşayış ilə öz çadırlarını əvəz onun saxlanması meyl edənlərin həyat standartını qaldırdı.

O qəbilə görüşlər aparan Ksay özü üçün geniş ev inşa bu müddət ərzində edilmişdir. Ev də toy kimi və karvanları üçün gediş nöqtəsi kimi digər mühüm toplantılar üçün istifadə, belə ki, Ksay evi "Assambleyasının House" kimi məlum oldu ki idi.

Zəvvarlar üçünPROVISION

Hacı ziyarət təklif hər il Məkkəyə axın, və onların arasında çox möhtac zəvvarlar idi. Kəbədəki himayədarı kimi zəvvarların ehtiyacları qarşılandı təmin etmək üçün Ksay məsuliyyət idi və onlar əziyyət nə susuzluq lazımdır nə ki.

Öz sərvət hacı artan sayı ehtiyacları ilə öhdəsindən gəlmək üçün kifayət idi, belə ki, o, öz sürüləri bir təvazökar illik töhfə girov Məkkə xalqı xahiş olan vəsait qaldırmaq üçün bir yığıncaq çağırıb. Məkkəlilər uyğun və vaxtı ilə zəvvarlar üçün gəlibBöyük Həcc öz ehtiyaclarını ödəmək üçün kifayət qədər qida və su var idi.

Ksay, zəvvarlar üçün o ola bilər ən yaxşı etmək üçün narahat onsuz da Mina Məkkədə nəzərdə tutulan su əlavə dəri nov istismara. Mina bir neçə kilometr uzaqda en-marşrutu quru və pebbled səhra boyunca Məkkə yalan, belə ki, nov zəvvarlar üçün yalnız daha qarşıladı relyef təminlakin səyahət üçün.

Girov vasitəsilə qaldırılmış gəlir zəvvarın ehtiyaclarını ödəmək üçün kifayət qədər çox idi və belə o ilk örtüyü Yəməndə toxunmuş parça Kəbədə üçün edilmişdir ki, bu artıq vasitəsilə idi.

VərəsəlikA məsələsidir

Abdu Manaf Ksay dörd oğullarından biri idi və çox bacarıqlı özlərini olan qardaşları, o kənarda rəhbərliyinin böyük əlamətləri göstərilir. Vərəsəlik məsələsi ortaya zaman, Ksay böyük oğlu, Abd Ad-Dharr Ksay seçim idi.

Ksay öldü əvvəl o Abd Ad-Dharr çağırıb və ona Assambleyasının House verdi. O, heç o, Abd Ad-Dharr, onlar üçün açılmış halda Kəbəni girməsinə icazə lazım olduğunu, digər məsələlərlə yanaşı, decreeing tərəfindən dərəcə məsələ bərabərləşdirmək niyyətində idi ki, dedim; heç bir abid icazə ki,o bunu onlara icazə halda Məkkədə su çəkmək və o, onlar üçün nəzərdə tutulmamışdırsa zəvvarlar yemək deyil ki,.

ABDU ManafOBEDIENCE

Ölüm Ksay gələndə, oğlu Abdu Manaf, atasının istəklərinə uyğun və məsələləri rəvan qaçdı, yeni qubernator kimi, Abd Ad-Zərr, qardaşı qəbul.

Ailə arasındaDISCORD

Lakin idi Koraysh növbəti nəsil - Ksay qardaşı Zühra və onun Uncle Teymoğullarına nəvələri daxil olmaqla - narazılıq məsələləri idarə edilmişdir hansı şəkildə bağlı olduğunu ifadə etdi. Onlar artıq fərqləndirməklə nail olan Haşim, Abdu Manaf oğlu, hissözü çox şərəfli yollarında daha qadir idi və ona transfer hüquqları olmalıdır. Tezliklə Abd Ad-Dharr dəstək yalnız Makhzum və bəzi uzaq qohumları, habelə Abd Ad-Zərr yaxın qohumları tərk Koraysh arasında bir bölmə var idi.

Ətirli olanlarıTHE ALLIANCE

Haşim və onun tərəfdarlarının Abdu Manaf qızları bahalı ətir bir fincan hazırlanmış və Kəbədə əvvəl yerləşdirilmiş Ka'bah məntəqələrində birlikdə bir araya gəldi. Haşimi tərəfdarlarının hər fincan daxil əllərini daldırma və onlar bir təntənəli and içib idi, heç vaxt bir-birinə tərk etmək.

Onların təntənəli paktını möhürləyirik, hər tərəfdarı Ka'bah daş üzərində və irəli onlar "Ətirli Ones" kimi sövq edildi ki, zaman onun ətirli əllərini rubbed.

FirqələrTHE ALLIANCE

Də Abd Ad-Zərr dəstək edənlər sədaqət bir and içiblər və "firqələr" kimi tanınan oldu.

Kəbə VƏ ONUN məntəqələrininTHE toxunulmazlığı

Tezliklə, iki partiya arasında buz atmosfer var idi. Matters iki fraksiya məsələni həll etmək üçün ölüm üçün mübarizə eşiyinə gəlindiyini dərəcədə pisləşib. Lakin, Kəbə və onun ətrafında - bir neçə mil üçün uzatmaq olan dairələrinin - həmişə keçirilmişdirbu ərazidə müqəddəs və döyüş ciddi Peyğəmbərlər İbrahimə, İsmailə vaxtdan qadağan edilmişdir.

Lakin, hər şeyi əvvəl hər iki partiyanın üçün məqbul sübut edən bir kompromis təklif heç bir qaytarılması baxımından çatdı. Məclis House - The kompromis Abd Ad-Dharr öz hüquqları ilə birlikdə Kəbədə düymələri saxlamaq və həmçinin onun ev saxlamaq lazımdır ki idi. Digər tərəfdən, Haşim olmalıdır olanİndi irəli zəvvarların rifahı üçün girov töhfələr toplamaq hüququ alır.

$ Fəsil 3 HASHIM

HASHIM VƏ PILGRIMS

Həcc hər il əvvəl, Haşim həcc üçün hazırlıq işlərini müzakirə Məclis House yığıncağına qatılmaq üçün tayfa liderləri dəvət edirəm. Baxış O Allahın evinin qonşuları olan mübarək edilmişdir onlara xatırlatmaq, və zəvvarlar idi ki,Onun House. Hacı onlar adi qonaqlar artıq öz alicənablıq və bu hüququ onların diqqətini cəlb edərək daha sonra hüquqları Allahın qonaqları idi, çünki o, onların girov qatqı vermələrini xahiş edirəm onlara. Öz sərvəti olsaydı babası kimi, onlara dedikafi, o fonda verdikləri töhfələrinə görə onlara xahiş hesabına özü məskunlaşmış və olardı. Bütün Haşimi tələbi ilə uyğun və qatqı girov toplanmışdır.

HASHIM CARAVAN MARŞRUTLAR yaradır

Bir caravaner həyatı təhlükəli idi, lakin çox üçün tərəqqi gətirdi. A caravaner ilin müəyyən dövründə gecə sıx soyuq izlədi səhra və ekstremal istilik başqa bir çox təhlükə üz üçün gözləmək bilər. Yəqin ki, bütün böyük təhlükə hücum qorxusu idisoyğunçu tayfaların. Bütün çox tez-tez karvanlar həyat və mal həm də itirməsi ilə nəticələnən hücum edildi. O Koraysh ilə səyahət ticarət marşrutları tayfa ə'yanlar ilə ziyarət və dostluq inandırma və ədalət öz səlahiyyətləri istifadə etmək qərara belə Haşim də caravaner yükünü bilirditəhlükəsiz keçid təmin etmək. Bir tayfalar bir razılaşdırılmış və tezliklə ticarət marşrutları az təhlükəli oldu.