Metafizika – grekcha so’z bo’lib, lug’aviy ma’noda «fizikadan keyin» degan mazmunni ifodalaydi. Bu tushuncha,
falsafa tarixida birinchi marta, Qadimgi Yunonistonning buyuk faylasufi Aristotelning «Ilk falsafa» deb atalgan
asarlariga nisbatan ishlatilgan. Ko’p hollarda, dialektikaga qarama-qarshi deb talqin etiladigan metafizika olamdagi
narsa va hodisalarni o’rganishda ularning muayyan vaqt davomida nisbatan o’zgarmasdan, alohida turgan holatiga
diqqatni ko’proq qaratadigan usuldir. Bu usul qo’llanganida olamning namoyon bo’lish shakllari hamda ular bilan
bog’liq bo’lgan jarayonlarning alohida qismi yoki holatiga asosiy e’tibor beriladi. Voqea, hodisa va jarayonlarni doimiy
o’zgarish holatida o’rganish nihoyatda qiyin bo’lganligidan, nafaqat faylasuflar, balki barcha fan mutaxassislari uning
nisbatan tinch va o’zgarmay turgan holatini o’rganadilar, tadqiq etadilar.
Aslini olganda olam garchand dialektik o’zgarish va harakatda bo’lsada, bu jarayon doimo ham nihoyatda tez sodir
bo’lavermaydi. Biz esa dunyodagi narsa, hodisa va odamlarga shunchalik metafizik tarzda o’rganib qolganmizki, go’yo
kechadan bugunning farqi yo’qdek, kecha ko’rgan kishiga bugun duch kelganimizda unda hech qanday o’zgarishlar
bo’lmaganday tuyuladi. Shu ma’noda, hayotda ko’p hollarda metafizik usulda fikr yuritamiz, nimalargadir ana shunday
munosabatda bo’lamiz. Aslida esa ular ham azaliy o’zgarishlar jarayoniga tushgan narsa va kishilar ekanligini juda
kamdan-kam hollarda o’ylab ko’ramiz. Xuddi shunday, bizning umrimiz ham kechadan ertaga qarab oqib turadigan
dialektik jarayondir. Biz ham ana shunday o’zgarib boramiz, ammo ko’p hollarda bunga unchalik ko’p e’tibor
berilavermaydi. Shu tariqa maktabni tugatib qo’yganimizni, ulg’ayganimizni, bolalikning ortda qolganini go’yoki bilmay
qolamiz...
Alohida ta’kidlash lozimki, metafizik usulning ham hayotda, ilmiy izlanishlar va falsafiy tadqiqotlarda o’z o’rni bor. Bizda
haligacha metafizikaning tushunchalari, kategoriyalari, tamoyillari va ilmiy mohiyati izohlangan yoxud tadqiq etilgan asarlar va
tadqiqotlar yo’q. Qolaversa uni dialektika bilan butunlay qarshi qilib qo’yish va bu farqni mutlaq ziddiyat darajasiga ko’tarish
ham maqsadga muvofiq emas. Aynan ana shunday yondashuv sobiq ittifoqda dialektikani mutlaqlashtirishga, metafizikani esa
quruq va o’lik ta’limot sifatida qarashga, uning imkoniyatlaridan foydalanilmasligiga sabab bo’ldi.