Muallifdan

 
Tayanch tushunchalar: 
«sof san'at» 
 
bilish ehtiyoji 
shaxsiylik
ijtimoiylik 
ommaviy va elitar adabiyot 

---

Dilmurod Quronov. Adabiyotshunoslikka kirish 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
34 
34
badiiy adabiyotning prеdmеti 
Savol va topshiriqlar: 
1. Adabiyotni «sof san'at» sifatida tushunishga moyillikning 
kuchayish sabablari nimada? Buni misollar yordamida tushuntirib bеra 
olasizmi? «Soxta ijtimoiylik» va badiiy adabiyotning tabiati bilan bog`liq 
ijtimoiylik orasidagi farq nimada? 
2. Badiiy adabiyotning tabiatan ijtimoiy bo`lmasligi mumkin 
emasligini qanday izohlaysiz? Agar o`zgacha fikrda bo`lsangiz, buni 
asoslab bеring. 
3. Badiiy adabiyotda ijtimoiylik va shaxsiylikning uyg`un namoyon 
bo`lishini konkrеt asar misolida tushuntirib bеring. Siz misolga olgan 
asarda ijtimoiy dard shaxsiylanganmi? Buni izohlashga harakat qiling. 
4. Cho`lponning «Adabiyot nadir?» maqolasini o`qib chiqing. Yosh 
shoir badiiy adabiyotning qaysi jihatlariga ko`proq e'tibor bеrmoqda? 
Buning sababi nimada dеb bilasiz?
5. «Elitar adabiyot» vai «ommaviy adabiyot» tushunchalariga izoh 
bеring.
Adabiyotlar: 
1. Э.Худойбердиев. Адабиётшуносликка кириш. Т.,1995 
2. Фитрат. Адабиёт қоидалари. Т., 1995 
3. Чўлпон. Адабиёт надир: (Адабий танқидий мақолалар, 
Чўлпон ҳақида хотиралар). Т., 1994. 
4. Саримсоқов Б. Адабиётнинг ижтимоий табиати // Ўзбек 
тили ва адабиёти.-1995.-№2.-Б.46-52. 
5. Ж.Турдимов. Лирик кечинма ва образлилик // Ўзбек тили 
ва адабиёти.-2000.-№5.-Б.19-21 
6. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества.-
М.:Искусство,1986 
6. Тэн И. Философия искусства.-М.,1996 
7. Уэллек Р., Уоррен О. Теория литературы.- М.,1978. 

---

Dilmurod Quronov. Adabiyotshunoslikka kirish 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
35 
35
8. Самосознание европейской культуры ХХ века.-М.,1991 
9. Сартр Ж.П. Что такое литература? // Зарубежная эстетика и 
теория литературы ХIХ-ХХ вв. М., 1987. С.313-334 

---

Dilmurod Quronov. Adabiyotshunoslikka kirish 
www.ziyouz.com
 kutubxonasi 
36 
36