3.Verbal til tipologiyasi. Nutqiy asarlar, ularni asrash va uzatish
shakllari, talqin qilish qoidalari.
4.Kundalik hayot madaniyati bazaviy madaniyat sifatida.
Kundalik hayotning fenomenologiyasi translyatsiyaga katta hissa qo'shdi
mavhum narsalar to'g'risida ma'lumotga ega bo'lgan ontologiyani tadqiq qilish
odamning ontologik asosi, ego atrofidagi odam Haqiqat, hayot dunyosi.
Ta'kidlashga e'tibor berish kerak ongning ob'ektivlik holatiga tushib qolish
ehtimoli haqida modus mavjud jamoaviy va umume'tirof etilgan davlat.
Tadqiqot yo'nalishi shuningdek, Mexanizmax individual va jamoaviy birga
yashash (mavjud emas) mazmunli), transformatsiyalari va uning asosida eksenel
shakllanish mexanizmlari Hech qanday dorilar, mexanizm yo'q. Kundalik hayot
falsafiy fikrlash mavzusi sifatida nashr etiladi M. Heideggerning "Mavzu va
vaqt" asarining asosiy asari, bu atama "Kundalik hayot" asosiy tushunchalardan
birini anglatadi. Falsafiy ekzistensializm.
Gusserlning eng taniqli tergovchilariga tegishli bo'lishi kerak barchasi,
Alfred Shuttsa (Shuttsa) fenomenologiyaning asoschisi deb hisoblangan
sotsiologii. Gusserlning Shutts yozuvlari holatidagi o'ziga xos retsepti g'oyalari
Ijtimoiy o'zaro ta'sirning ontologik asosidan chiqishga harakat qilish, bu
ontologiyaga barcha sotsiologiyani nazariya sifatida moliyalashtirishga imkon
berdi maisubektnogo vzaimodeystviya. O'z asarlarida, Chrome vussenger
Gusserlya, takje Maks Weberning uslubiy malika izlari, ular ko'rib chiqilayotgan
ijtimoiy munosabatlarni o'rganishga zamin yaratdi Fenomenologiya meisub
ob'ektining o'zaro ta'siri sifatida. Weberning taxminlari haqida emas Insonning
asosiy roli konstitutsiya va konstitutsiyada yotadi Shutts kontseptsiyasining
sotsiologik ahamiyati asoslanadi. Pike inshootlari Gusseriya "fuqarolik dunyosi"
g'oyasiga asoslang, ya'ni kvintessensiya va insoniyat boshidan kechirgan barcha
narsalar. Kundalik hayot dunyosi odamlarning ikra shudringi bilan, yo'q, vaqti-
vaqti bilan aniq unga qaratilgan. Schyotlar tomonidan qusish bo'yicha ish uning
fikricha, jamiyat haqidagi fan bo'lgan uslubiy zarba. Buning uchun birlashish
kerak Mavzu bo'yicha Mishelning namunasi. Uning fikriga ko'ra, ushbu
muammoni hal qilish kerak edi Ijtimoiy o'ziga xoslikni toifaga emas, balki
tavsiflash kerak Sotsiologiya haqiqiy sotsialga asoslangan jamiyat nazariyasini
qurmaydi
vzaimodeystviy.
Shoir
Fenomenologik
sotsiologiya
yoki
fenomenologiya sotsializatsiya transformatsiyaga urinish kabi qizarib ketmoqda
sotsiologiya kundalik sotsiologiya dunyosini ontologizatsiya qilishga qodir
bo'lgan fanga aylanadi Mavzu bo'yicha tajriba
Kundalik hayot falsafasidagi fenomenologik kasblar Berchardt Waldenfels
asarlari. Valdenfelsa mazali yangi yondashuv xususan, kundalik hayotda yangi
rang sifatida ranglardan iborat Ratsionalizatsiya turi, delta korpuslarining roli.
Bir-birini takrorlaydigan madaniy ekinlarni tavsiflash muz tabassum va
"kundalik hayot" tushunchasi granit uni "hayot" tushunchasi bilan aniqlash (V.
D. Leleko), shunday qilib kundalik hayotning moddiy-jismoniy tomoni bilan
zaharlangan. Sog'lom aql V. D Leleko uchun kundalik hayotning nazariy modeli
kerak kundalik hayotning makoni, kundalik hayot vaqti, uning abadiy ob'ektiv
seriyasi, qator tadbirlar va devor marosimlari to'plami, kundalik marosimlar,
Prednizolonni jinsiga va jinsiga qarab ajratish. Amalga oshirilmadi bitta tadqiqot
loyihasi etarlicha uslubiy jihatdan to'sqinlik qilmoqda Ehtiyojning to'sig'i vaqt
va makon
Sobitin tering. Ramkaxda ishqalanishni talab qiladigan uslubiy muammo
mavjud kundalik hayot falsafasi, moddiy-jismoniy birlashtirishda Yon va
mavzu-antropologik jihat. Otda bu muammoni hal qiladi. kundalik hayotning
mifologik tushunchasi (T.V. Tsivyan), uning qo'llanilishi yo'q mifologik
fikrlashning izchil konstantalarini o'rnatishni talab qiladi imkonsiz qiladigan
hayot dunyosi va ong asoslari giyohvand moddalar, afsonalar, bolalar, kelinlar
uchun tahlil va kontekstualizatsiya, masalan, ikkilik, marosim bilan bog'liqlik,
bir xil rasmiy tuzilish. Men oddiy fikrlashni tahlil qilish uchun tahlil qilingan
yondashuvlarni boshlamayman va XX asrda falsafada naqshlarni o'rganishni o'z
ichiga olgan muammoli doiralar shakllanadi va kundalik tuzilmaviy mikellar,
erkak esa mos keladi terminologiya.
|