77
― شمزسول
بِل
‖ [
limustəqərrin ləha] iki elmi möcüzә әks
etdirilir‖
1
.
Seyid Hibә әd-Din ġәһristani Әllamә MәrәĢi
ġәһristaninin (Seyid Mәһәmmәd Hüseyn) ―شمزسول‖
[
limustəqərrin] sözünün qәrarlaĢacağı mәkan, yer, ―ل‖ [
li]
ön qoĢmasının isә ―یف‖ mәnasını daĢıdığı eһtimalını
verdiyini qeyd edir. Bu eһtimala görә ayәdә mәqsәd
GünәĢin öz әtrafına dövr etmәsidir‖
2
.
Digәr alimlәr dә eyni mәzmunlu fikirlәri öz әsәrlәrindә
qeyd etmiĢlәr
3
.
ç) GünәĢin sönükmәsi;
Alimlәrdәn biri R`әd surәsinin 2-ci ayәsini izaһ edәrkәn
yazır:
―Zәnnimizcә ayәdәn mәqsәd budur ki, GünәĢ vә Ay
müәyyәn bir zamanadәk һәrәkәt edәcәk. Sonda elә bir
zaman gәlәcәk ki, bu sәmavi çıraqlar sönükәcәk. O gün
artıq
Qiyamәt olacaq
4
.
Seyid ġәһristani dә bu ayәni izaһ edәrkәn һәmin
eһtimalı qәbul edәrәk yazır:
―Mәqsәd GünәĢin fәzada öz orbiti üzrә һәrәkәtidir.
―شمزسول‖ [
limustəqərrin] sözündәn mәqsәd isә qәrarlaĢacağı
yer deyil, qәrarlaĢacağı zamandır‖.
Qeyd: Burada ―شمزسول‖ [
limustəqərrin] sözü zaman
bildirәn isim kimi tәrcümә olunmuĢdur.
Müasir fiziklәr yazırlar:
1
―Quran vә elm‖, sәһ. 35-36.
2
―Ġslam vә astronomiya‖, sәһ. 186.
3
Hüseyn Nuri, ―Kosmos әsrinin biliyi‖, sәһ. 26, 35-36; ―Quranın
ecazkarlığı vә һәmiĢәyaĢarlıq‖, sәһ. 28-30; Mustafa Zәmani, ―Quranın
elmi öngörülәri‖, sәһ. 34.
4
Hüseyn Nuri, ―Kosmos әsrinin biliyi‖, sәһ. 35.
79
fәza okeana, GünәĢ vә Ayın һәrәkәti isә (bir gәmi kimi)
üzmәyә bәnzәdilmiĢdir. Demәli, bu ifadә yalnız GünәĢ
nüvәsindә baĢ verәn reaksiyalara aid deyil vә elә buna
görә dә Quranın elmi ecazkarlığını sübuta yetirmir.
Dostları ilə paylaş: