Kader beni, iki Alman devletinin tam sınırları üzerinde bir kasabada, Braunau am Inn'de

Durumun tabii geli mesinin yüzyıllarca süren mücadeleden sonra kendisine ait olan yere en 
uygun olanını oturtmu  oldu unu kabul ve teslim etmek gerekir. 
Her zaman nasıl böyle olmu sa, bundan böyle de hep aynı olmaya devam edecektir. Bundan 
dolayı, çe itli insanların aynı maksat için ortaya çıkıp yola koyulmu  olmalarına üzülmemek 
lâzımdır. Aynı maksat için ortaya çıkanların en canlı ve en çevik olanı ko uyu kazanacaktır. 
Ço u zaman milletleri hayatlarında, görünü te birbirine benzer hareketlerin, hep bir gibi 
görünen bir maksada çe itli yollardan ula mak istemelerine zorlayan ikinci bir sebep daha 
vardır. Bu sebepte feci bir fesat yoktur. Yalnız bu sebepten üzüntü duyulur. 
Üzüntü duyaca ımız husus, insanlarda ço u zaman bir arada toplanmı  bir halde rastlanan 
haset, gıpta ve namussuzluk haritasıdır. Milletinin çekti i acı ve içinde bulundu u buhran 
hakkında esaslı bilgi sahibi bir kimse çıkar, neden acı çekildi ini ve buhran içinde 
olundu unu bilir bunları yok etme e yöneltilmi  te ebbüse giri ir ve varılması icap eden 
hedefi ve bu hedefe götürecek yolu tespit ederse, dar kafalı kimseler, halkın dikkatini 
çekmeye muvaffak olan bu kimsenin hareketlerini dikkatli bir  ekilde takibe ba larlar. Ben bu 
dar kafalı kimseleri, küçük bir ekmek parçası bulmu  olan ve arkada larını, uzun uzun ve 
büyük bir dikkat ile tetkik eden serçelere benzetirim. Beklemedi i bir zamanda, ani olarak o 
serçenin gagasından, o küçük ekmek parçasını da alırlar. 
i te bir kimse yeni bir yol tespit ederse, derhal bu yolun nihayetinde ümit ettikleri bir 
ganimete ve nimete ula mak isteyen birtakım i siz güçsüz kimseler meydana çıkarırlar. Bu 
gibi kimseler kendilerini kabilse, hedefe daha çabuk ula tırabilecek bir adam aramaya büyük 
bir arzu ile te ebbüs ederler. 

---

E er bu yeni hareket esaslı bir  ey ise ve belirli bir program çiz-mi se o zaman aynı maksat 
u runda mücadele ettiklerini söyleyen ba ka kimseler ortaya çıkarlar. Fakat, neyse ki bu tip 
kimseler yeni hareketin safları arasına mertçe katılmaktan çekinirler. Tam tersine bu yeni 
harekettenmi  gibi görünüp onun programını çalarlar ve bu çaldıkları program üstüne kendi 
hesaplarına uygun bir parti kurarlar. 
Aynı zamanda, tam bilgi sahibi olmayan kimselere de, kendilerinin di er parti gibi aynı 
maksada, o partiden daha önce sahip olduklarını iddia edecek kadar da yüzsüzlük ederler. 
Böylece hakir görülecekleri ve ezilip gidecekleri yerde, tam tersine kendilerini uygun bir ı ık 
altında haklı ve büyük göstermeyi ba arırlar. 
Kendi bayra ına, daha önce ba ka bir kimsenin yazdıklarını aktarmak, ba ka bir partinin 
programını kopya etmek, sonra bütün milletlerin yaratıcısı imi  gibi ayrı bir kurul meydana 
getirmek büyük bir yüzsüzlük de il de nedir? 
Asıl yüzsüzlük belki de bunlar de ildir. Asıl yüzsüzlük, yem bir parti kurmak suretiyle, esas