Pedagogikasi

S o g ‘lik - b oylik
1. A gar havoda chang va tutun bo ‘lmasa edi, kishi m ing yil 
yashagan boMardi.
2. S og‘liqni saqlashning asosiy tadbiri badantarbiya b o ‘lib, keyin 
ovqat va undan so ‘ng uyqu tadbiridir.
3. Jism oniy m ashqlar bilan m o ‘tadil shug‘ullanib borgan kishi hech 
qanday davoga muhtoj b o ‘lmaydi.
4. B adantarbiya s o g iiq n i saqlashda u lug'vor usuldir.
5. N ozik va yengil badantarbiya turlariga arg‘im choqda uchish, 
belanchakda tik holda, o ‘tirib, yotib uchish, qayiq va kem ada sayr qilish 
kiradi.
6. B adanning tashqi k o ‘rinish ofatlari o ‘taketgan oriqlik va 
o ‘taketgan sem izlikdir.
7. O vqatlanishda odatga rioya qilm oq kerak.
8. S o g‘liqni 
saqlovchi 
kishi 
o ‘z ovqatining asosiy 
qism ini 
sabzavotlar, m evalar va bulardan boshqa davo b o ‘ladigan ovqatlardan 
b o ‘lishiga aham iyat berm og‘i lozim.
9. Lazzatli ovqatning zarari uni ko ‘p yeb q o ‘yishda.
10. Shodlikning k o ‘p boMishi badanning yayrashi demakdir.
B IL A S IZ M I?
1. T asbeho‘t haqida eshitganm isiz? Bu o ‘t to g ‘li joylarda o ‘sadi. 
Vaqti-soati kelgach, uning m evasi y ig ‘ib olinib, p o ‘stidan tozalanadi. 
N atijada chiroyli, yaltiroq, rang-barang donalar paydo bo'ladi. Ularni 
ipga tizib, tasbeh holiga keltiradilar. O ‘z-o ‘zidan m a’lumki, tasbeh 
bandasi uchun Allohni yodga solib turish, bir zum b o ‘lsada, g ‘aflatda 
qolm aslik vositasi, ilohiy narsa. Shu bois unga talab, ehtiyoj kuchli. 
Tasbehning aham iyati yana shundaki, uni o'girgan kishi Alloh oldidagi 
qarzini uzish bilan birga fïkrinf bir jo y g a jam laydi. H ayolparishonlik va 
yom on hayolga bordirm aydi, xotirasini bir nuqta - A llohga tikishga 
yordam berib turadi.
2. H ozirda m editsina so 'z i barcha xalqlar tilida har xil yangrashiga 
qaramay, ibn Sinoning jahon sivilizatsiyasi va tibbiyotining rivojla- 
nishiga salm oqli hissa q o ‘shganligi bois u s o ‘zning lu g ‘aviy m a’nosi 
« M a d a d i S ino» so ‘zidan kelib chiqqanligini ham ta ’kidlash joizdir.