Peyğəmbər Məhəmməd Biography və Həyat Story

HƏZRƏTİ OVER bəşəriyyətin HÜQUQLARI

The Cure

Səhih-ŞƏFA

ilə

Hakim Abulfadl Eyad,

öldü (1123CE - İslam Year 544H)

Ümumi

ilə

Grand muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Ilə revize

Muhaddith Abdullah Talidi

Bir uyğunlaşma

ilə

Hədis Servant, Şeyx Əhməd Darwish (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (İngilis dili)

Ayesha Nadriya (İndoneziya)

Copyright © 1984-2011 Allah.com Muhammad.com. Bütün hüquqlar qorunur. Copyright / IP Siyasəti - - Service şərtləri Təlimatları

Peyğəmbər hüquqları

Bəşəriyyətin ərzində

Öhdəlik iman və Rəsuluna itaət və te Peyğəmbər (Sünnə) yolu izləmək.

Bu müəyyən amillər ilə Peyğəmbər iman hazırkı və onun mesaj həqiqiliyini bununla iman qəbul və o sizə gətirilir Vəhy inanan.

Allah (64: 8), "Allah və Onun Peyğəmbərinə iman, və Light Biz nazil etdik" deyir. Allaha və Onun Peyğəmbərinə və ona dəstək inanıram ki, o, şahid, müjdəçi və xəbərdarlıq edən elçi kimi göndərdik "deyərək Peyğəmbər (Ya Rəsulum!) DanışırOnu (Peyğəmbər) qorxar və sabah Ona (Allah) təqdis və axşam ". (48: 8-9) O da deyir," Allaha iman gətirin, Onun Rəsulu, Savadsız Peyğəmbər "(7: 158) .

Bu ayələr onu Peyğəmbər iman bir öhdəlik var ki, fərdi məlum edilir. Bir inam Allahın birliyinə inam və Peyğəmbər də qəbul və inam ilə aiddir, çünki olmadan, inam tam deyil. Allah Kim küfr "xəbərdarlıqAllaha və Onun Peyğəmbərinə; Biz kafirlər "(48:13) üçün od hazırlamışıq.

Əbu Hüreyra Allah Rəsulu mənə Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şahidlik qədər insanlar (bütpərəstliyini) mübarizə və iman əmr edilmişdir ", deyə eşitdim, mən nə gətirdik. Bunu zaman, onların qan və əmlak məndən, zaman İslam hüququ istisna olmaqla qorunurpozulur. Onların hesabı da Allaha aiddir. "

Peyğəmbər inam mənası biri onun peyğəmbərlik şahid daşıyır ki, Message Allah o gətirib və bildirib ki, bütün dəstək olan, ona əmanət. Bir ürək nədir, sonra o, həqiqətən Allah Rəsulu dili ilə şahid doğulur.

Inam Bu mənada archangel Gabriel Peyğəmbər gəldi və dedi olan hədis tərəfindən ratifikasiya olunur "İslam haqqında məlumat ver." Peyğəmbər "... Bu Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur olduğuna şahidlik edir və Məhəmməd Allahın Rəsulu." Cavabını verdi Sonra Qabriel haqqında Peyğəmbər soruşduinam mənası o, "Bu, Allah, Onun mələklərinə, kitablarına və Onun Peyğəmbərinə iman ki ...", cavab verdi

İslam yalnız verbalization tələb isə Peyğəmbər inam ürək qəbul nəzərdə tutur. Lakin, ifadəsində sadəcə, ikiüzlülük bərabərdir ki, ürək təsdiq olmadan dili ilə əgər. Allah həm də münafiqlərin sənin yanına gəldikləri zaman "deyərək münafiqlər danışır"Biz Allahın Rəsulu olduğuna şahidlik." deyə Allah (Peyğəmbər) həqiqətən Rəsulusan, Allah münafiqlərin xalis yalançı olduqlarına şəhadət verir ki, bilir "(63: 1). Belə insanlar öz dilləri ürəklərində həqiqətən belə ifadə nə gizlədilməsi ilə yalanaxirətdə heç bir faydası şahidlik natamam, çünki onlar kafirləri qatılacaq. Onların cəza kimi kafirlərin aşağıda, cəhənnəm dərin hissəsi olacaq. Lakin, bu həyatda belə insanlar müəyyən edilir şifahi ifadə uttered, çünkihakimlər ürək nə reallığı görmək imkanı yoxdur, çünki müsəlman hakimlər tərəfindən, müsəlmanlar.

Hakimlər, Peyğəmbər xahiş ilə müəyyən şəxsin hərəkətləri tənqid çünki bir şəxsin şahidlik reallığı araşdırmaq qadağan edilmişdir "onun ürək açmaq split mi?" Verbal ifadəsində İslam hissəsidir və ürək ilə təsdiq inam hissəsidir.

Öhdəliyin Peyğəmbər itaət etmək

Peyğəmbər itaət tələb edir ki, bütün müsəlmanlar ilə bir öhdəlik var. Bu öhdəlik o təslim olan Quranda aydın edilir. Allah 'Biz eşitmək' deyənlər kimi olmayın. Ey iman gətirənlər! Allaha və Onun Peyğəmbərinə itaət edin, eşitdiyiniz halda ondan üz çevirmək deyil ", deyir amma onlar"(24:54)." "(8:20). Və" qulaq asmaq Say, "Allaha itaət edin, Əgər ona itaət etsəniz, doğru yolu tapmış olarsınız .. ... Peyğəmbərə itaət etməyin itaət Allaha və Peyğəmbərə üçün mərhəmət məruz "(3: 132)." ". (4:80) Və" Peyğəmbərə itaət Kim, həqiqətən, o, itaət Allah Rəsulu, sizə nə verirsəonu götürün; və o sizə qadağan nə, "(59: 7)." çəkinmək Kim Allaha itaət və Messenger, onlar Allah bəxş etdiyi kimsələrdir ilə "(4:69)." Biz o olmalıdır ki, başqa bir peyğəmbər göndərmədin etməyib Allahın izni "(4:64) tərəfindən, itaət.

Bu ayələrdə Allah aydın kimsə Onun Elçisinə itaət o əslində da Allah tabe olduğunu bildirir. Itaət nə üçün Peyğəmbər əmr və heç o qadağan Allaha itaətkar olan sinonimi var bitərəf. Allah həmçinin itaət üçün mükafat danışır və xəbərdarlıqkim asi üzərinə düşəcək ki, cəza.

Alimlər və İmamlar Rəsulullah itaət peyğəmbərlik yolu suvaşmaq və o gətirdiyi nə təqdim etmək o deməkdir ki, fikir var. Onlar Allah şəxs Peyğəmbərə Onun Peyğəmbərinə itaət onlara öhdəlik etmədən və bir millət bir elçi göndərmək olmadığını bildiribAllah itaət.

Əbu Hüreyra "Kim mənə Allah. Itaət kim mənə asi Allah. Kim mənim nümayəndəsi mənə itaət və kim mənim nümayəndəsi mənə asi asi itaət itaət etmiş olar." Allah Rəsulu demək eşitdim

Allah itaət üçün bir əmr çünki Peyğəmbərinə itaət, Allaha itaət bir hissəsi təşkil edir.

Peyğəmbər Allah, bizə məlumat müqavimət kafirlərin kimi ", deyəcəklər, Üzləri odda təxminən çevrildiyi zaman gün biz Allaha müt'i olaydıq, Peyğəmbərə itaət edəydik ki!" (33:66), lakin çox gec və onlara heç bir fayda olacaq, arzulu düşüncə, bu, daimi olacaqtəəssüf mənbə.

Peyğəmbər də "Mən sizə bir şey edə bilərlər kimi çox əmr zaman. Çəkinmək, bir şey etmək qadağan zaman." Dedi

Əbu Hüreyra Peyğəmbər Cənnət danışıb zaman xatırlatdı və dedi: "Mənim millətimin bütün imtina edənlər istisna olmaqla Cənnətə daxil olacaq." Əhli "kim imtina, Ey Allahın Rəsulu?" Soruşdu O, "Kim asi Kim mənə imtina edib, halbuki Cənnətə daxil olacaq tabedir." Cavabını verdi

Başqa vaxt Peyğəmbər Əshabına. "Mənim bənzər və Allah mənə göndərdik nə bənzər, deyərək öz qövmünə gələn bir adam kimi, mən öz gözləri ilə ordu gördük Ey insanlar, mən xəbərdarlıq daşıyıcısı am - özünüzü saxlamaq ' Onun insanların bir qrup, ona itaət və axşam çağı səyahətonların asudə getmək və qeyd olunur. Digər bir qrup onu rədd və qalır. Ordu səhər gəlib və onlar məhv edilir. "Belə mənə itaət edin və mən gətirmək nə təqib edənlərin məsəli və mənə asi edənlərin məsəli I gətirmək nə belie

Peyğəmbər bir ev tikir və sonra onu bir gözəl bayram hazırlayır və çağıran irəli göndərir bir şəxs kimi "deyərək başqa təşbeh çəkdi. Kim Kim cavab vermir isə çağıran, ev daxil olur və bayram yeyir cavab Bu çağıran nə girdiyi evdə dəbayram yeyir. "

Əvvəlki Hədisdə ifadə "ev" Cənnətə deməkdir və "çağıran" Peyğəmbər Əfəndimizin. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun itaət Kim, kim isə əslində Allaha asi Allahın Rəsulu var asi, Allah itaət etmişdir.

Öhdəliyin Peyğəmbər Rəhbərlik edin

Öhdəlik, itaət yol təcrübə, Peyğəmbər rəhbərliyinə tabe.

Allah (3:31) "Əgər siz Allahı sevirsinizsə De, 'səni sevirəm, və sizin günahlarınızı bağışlasın məni (Ya Peyğəmbər!) Allahdan edin" deyir. O, həmçinin ". Allah və Allah və Onun kəlmələrinə inanan Onun Rəsuluna, Savadsız Peyğəmbər, iman siz doğru ki, onu edin" (: 158 7) deyir. Və "Lakin heç bir tərəfindənOnlara, sonra, onlar sizin hökmlərə görə özlərində bir sıxıntı duymadan və tam təqdim sizə təslim arasında anlaşılmazlıq "(4:65) ilə bağlı hakim etmək qədər Rəbbin, onlar sizə iman gətirməzlər.

Allah (33.21) "Allah Rəsulunun siz Allaha və axirət gününə ümid edən o gözəl nümunə var", deyir. Bir neçə alimlər bir gözəl nümunədir bir rol model deməkdir və bir həyat yolu ilə ona yarışmaq və nə söz və ya fəaliyyət ona qarşı lazım olduğunu izah etdi.

Buna görə də, Kim Allah hidayət və haqq dini bizi təmizləmək, və hikmət ilə coupled Müqəddəs Quran bizə öyrətmək üçün Peyğəmbər göndərdi, çünki bunu Allahın əmri, onlar doğru yola olunacaq Ona vəd aşağıdakı, olan bütün düz yola yönəldir.

Deyilir ki, ayədə bu kim şəxsi arzu və meylləri yuxarıda və onu üstünlük Peyğəmbər aşağıdakı başa düşülür (3:31) "Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənə (Ya Peyğəmbər!) Tabe və Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın" Allah əfv olunacaq və Ona sevilən olunacaq. Bubir inam gücü təməli Peyğəmbər hökm təmin coupled və ona müxalifət tərk təqdim edir.

Allaha və Onun Peyğəmbərinə ibadət sevgisi itaət yerləşir Allaha və Onun Peyğəmbər həm də əmrləri ilə razı edilir. Belə ibadət üçün Allahın məhəbbət Allah onları bağışlayır və mərhəməti ilə onlara xeyir-dua edir. Bizim diqqət Allahdan sevgi özünü büruzə ki çəkilirqorunması və uğur, halbuki bir abid sevgi itaət özünü büruzə verir.

A şair yazırdı:

Ona sevgi iddia zaman "Allah asi edirsiniz?

Mənim həyat, bu qəribə məntiq deyil!

Sevgi sadiq olsaydılar, onda siz Ona itaət olardı.

Bu lover o sevir bir tabedir. "

Bu ibadət sevgisi Allah onun şöhrətinə və Ona onun qorxu ifadə izah edilmişdir və Onun ibadət üçün Allahın məhəbbəti onun üçün narahatlıq ilə birlikdə əta mərhəmətdir.

Peyğəmbər Siz mənim peyğəmbərlik yol və doğru yolda xəlifələrin yolu olmalıdır ", xəbərdar etdi. Bu voraciously suvaşmaq və yeni şeylər çəkinin. Yeni şeylər yeniliklər və (İslam ədəbinə uyğun deyil) misguidance hər yenilik var. "

Jabar eşitdim bildirmişlər bu xəbərdarlıqdan əlavə, "Hər misguidance cəhənnəm var." (Şeyx Darwish əlavə etdi: Alimlər yeniliklər mənfi və ya müsbət ya demək mənfi olan islam prinsipləri qarşı olanlar isə islam prinsipləri ilə uyğun olanlar, müsbət, həm də..növləri olan beş hüquq təsnifat altında təsnif edilir. məcburidir, qadağan, sevimli, dislikable, icazə və ya bir şey təcrübə və ya təcrübə deyil)

Əbu Rafi, mən bilmirəm "Peyğəmbər ya əmrləri və ya qadağan, deyir ki sonra, ki, mənim üçün xəbər eşitmə sonra hər hansı bir aşkar onun yatağında uzanmış imkan verməyin", Əshabına ki anlatır ' Mən Allahın Kitabında aşkar nə yalnız tabe "(Şeyx Darwish şərh:. Təəssüf ki,Suriya və həmçinin bir neçə qərb ölkələrində saxta Innovated doktrina yaranıb. Tərəfdarları belə, "Quran Xalq" kimi ifadələri elan "T" forma geymək. Bu insanlar onlar qarşı əslində öz iddia nümayəndəsi hesab edilə bilməz. )

Lady Ayesha mö'minlərin anası, Allah ondan razı olsun, Allah Rəsulu onun ardıcılları üçün bir məsələ asanlaşdırmaq üçün bir şey ki, bizə deyir. Lakin, onun bunu səhlənkar olan bəzi var idi. Onların laqeydliyi xəbər Peyğəmbər çatanda, o, Allaha həmd edirəmvə "Mən özüm bir şey etmək laqeyd insanların nə düşünürsünüz? Allah, Allah mənim bilik onların daha böyük və Allah mənim qorxu onların daha böyükdür!" deyirlər

Peyğəmbər "Kim mənim peyğəmbərlik yolu mənə deyil imtina." Dedi

(Şeyx Darwish əlavə, biz peyğəmbər biz çox biz kimi əməl etməlidir bir şey tətbiq, lakin o, bir şey deyil, əmr, biz dərhal dayandırmaq ki, öyrənmək o bir şey olmasaydı Lakin, heç bir öhdəlik var. Bu qadağaya məruz halda etməklə onun çəkinmək.)

Peyğəmbər deyərək gəlmək dəfə xəbərdarlıq "yetmiş iki məzhəb bölünür İsrail övladları. Mənim millət yetmiş üç, bütün bir başqa cəhənnəm olacaq bölünür edəcək." Deyə cavab verdi whereupon istisna istəyən istədi əhli, "Onlar nə özlərini yaratmaq olanlardır I. və əhli bu gün nə "(Şeyx Darwish əlavə: bu məzhəblərin çoxu meydana gəldi sonra Lakin bu onun nümunə canlandırıldı Kharijites deyilə bilməz itdi bu məzhəblərin bəzi ədəb idi və idi nə yalan, nə aldadıcı verilir.. ibn Taymia və sonra Wahabis tərəfindənOnların təhrif, uydurma və İslam ədəbiyyat və məzhəb saxtalaşdırma tanınır.

Bu Wahabis onun İslam arayışlar həmişə etibar mənbəyi olmuşdur erkən və sonra nəsillər elit müsəlman alimlərin istinadlar ən çox sözləri dəyişdirilə idi aşkar zaman təhrif, quraşdırma və yalan bir çirkin misal aydın oldu. The Wahabisbu istinadlar etdi və bununla da aldadaraq və oxucu misguiding, onların saxtalaşdırılmasının daxil və onları nəşr.

Hədis Hafiz artıq 1232 - - bu elit alimlər Peyğəmbərin yolunu təqib məlumdur baxmayaraq İslam iman yoldan Məsələn, Wahabis İslam elit alimlərin ən iddia! Lakin bu Wahabis seçilmiş təşviq və flawed təlimlərinə riayət ki kanıtlanmıştırtək ibn Taymia - üz İslam 8-ci əsrin əvvəllərində vəfat edən - və onun təlimlərinə Allaha və Onun Peyğəmbəri anlamaq üçün mühüm şərait yaratmışdır. Bu xəbərdarlığa diqqət edin, onlar ağılsız yenilikçiləridir.

Hal-hazırda ənənəvi alimlər, çünki Wahabi incə təhrif və uydurmalara son 70 ildə nəşr ənənəvi kitab ehtiyatlı edir. Aşkar səbəbləri alimlər Onların siyasət bu kitab istifadə etmək etdik, daha doğrusu, onlar nəşrləri ya daş çap və ya əllə yazılmış əlyazmaları əsaslanır.

Vəhabilər namussuzluq misal supplications İmam Nawawi kitabının onların nəşri var. Bu Wahabis ibn Taymia doktrina Peyğəmbərin məzarı ziyarət qadağan çünki, Peyğəmbər türbəsində ziyarət zaman supplications bağlı tam fəsil edilə qaldırıldı.

Bu Tabien ardıcılları olan Peyğəmbərin əhli və sonra onların ardıcılları Tabien və sonra Tabi Tabien ibarət müsəlmanların ilk üç nəsillər.

Ona, "Owais Qarani bu Tabien ən yaxşı" dedi üzərinə Tabien, Peyğəmbər bütün həmd və sülh. Peyğəmbər sözü "Tabien" qeyd necə unutmayın. O, "Salaf" kimi bu nəsillər istinad sözü Wahabis isə "Salaf" istifadə və azğınlar məlum olan bir neçə nəfər daxil etməyibpeyğəmbərlik yolu.

İbn Taymia səhabə nə bir, Tabien idi nə də Tabi Tabien, o İslam 8-ci əsrdə vəfat, lakin Wahabis o, bu elit nəsillərin lideri idi əgər kimi ki, belə bir şəkildə ona yad. Onlar Quran və Hədis Vəhy anlamaq üçün onu şərti etməkvə onların standart, İlahiyat onun səhv şərhlərə kimi istifadə edin.)

Peyğəmbərlik Way və əhli riayət kimi Rəhbərlik, və onların ardıcılları

(Tabien və Tabi Tabien)

Səhabə, Tabien və Tabi Tabien (müsəlmanların ilk üç nəsillər) və Peyğəmbərin rəhbərliyi peyğəmbərlik yolu aşağıdakı bağlı və qəbul hörmətli öyrənildi şəxslərin rəvayətlərinin.

Abdullah Ömər oğlu "bir evdə namaz qorxulu və biz namaz tapmaq Quranda, lakin biz bir səyyah namaz tapa bilməz." Istəndi Ömər oğlu, cavab verdi: "biz bir şey bilmirəm zaman mənim oğlu O, Allah bizə Peyğəmbər göndərdi, biz onu bunu gördüm nə idi."

Əbdüləziz Ömər oğlu Rəsulullah peyğəmbərlik yolu və onu da yolları idi sonra gələn dörd xəlifələrinə idi ", deyib. Onları qəbul etmək üçün Allahın kitabına uyğun və onlara hərəkət etmək Allaha və itaət edir Allah Din gücləndirilməsi. Heç kim dəyişdirmək və ya dəyişdirmək lazımdırpeyğəmbərlik yol və ya müxalifət bu rəyi hesab edir. Kim bu rəhbər tutur aşağıdakı və o, qalib olanlar arasında olacaq tərəfindən Kim yardım çalışır. Kim onu ​​qarşı və Allah cəhənnəm ona ona o çevrilir ki təyin və qovurmaq möminlərin yolundan başqa bir yolla getsəki, necə də pis sığınacaqdır. "

Ömər xəlifəliyi dövründə, Al Xəttab oğlu Ömər miras və ləhcələri səhmlərinin bağlı peyğəmbərlik sözləri öyrənmək üçün onlara göstəriş onun əyalətləri bir məktub göndərdi. O, bu peyğəmbərlik yolu ilə onları aradan qaldırmaq zaman "İnsanlar, (Quran istifadə) sizinlə mübahisə etməyə çalışacağıq yazdı.Peyğəmbər yolu təqib edən insanlar Allahın Kitabı ən böyük bilik var. "

İmam Əli, onlara xahiş qoşulmaq permissibility xəbərsiz olan Osman, bundan sonra birlikdə Böyük həcci və Kiçik həcci qoşulub "Mən insanlar bunu qadağan zaman kim, bunu etdi?" Ali hörmətlə Mən Allah Rəsulunun yolu tərk yoxdur ", cavabını verdibaşqa şərhdə üstünlük. "

(4:59) "Allaha və Elçisinə müraciət edin bir şey haqqında mübahisə olmalıdır", Allahın sözlərini şərh, Ata bir fikir ayrılığı halında bir də Allah Kitab məsləhətləşmək lazımdır, və o deməkdir ki, izah peyğəmbərlik yoludur.

Ash-Shafi'i "Allah Rəsulunun peyğəmbərlik Way onun aşağıdakı yalnız." Dedi

Bir gün Ömər Kəbədəki Qara Daş önündə dayanmışdı deyərək eşidildi. Və o öpdü "Mən sizi öpmək deyil, yalnız bir daş və kömək, nə zərər bilər nə. Mən Allahın Rəsulu öpmək görmədiyini edin".

Abdullah, Ömər oğlu o dəvə müəyyən bir yerdə haqqında çevirmək edilməsi müşahidə olunub və onun bunu etdi ki, niyə istəndi. "Mən bunu Allahın Rəsulu gördüm. Mən bilmirəm, mən bunu." O cavab verdi

Othman Al hiri atası "Kim sözü ilə özü və ya yuxarıda peyğəmbərlik yolu səlahiyyəti verir və ya əməl hikmət danışır. Amma özü pis yenilik danışır üzərində Kim ehtiras səlahiyyət verir." Dedi

Sahl-Tustari At deyərək hüquq onun məktəb təsvir "məktəbimizin əsasları üç:, xarakter və hərəkətləri Peyğəmbərin aşağıdakı halal olan yemək və bütün tədbirlər səmimi niyyəti edirik."

Bu hüquqşünas Əhməd, Hənbəlin oğlu Mən bütün paltar off lüt və suya getdi insanların bir partiya idi Bir gün. Mən Allaha və axirət gününə iman edən hər kəs deyir ki, Peyğəmbər deyərək, "tətbiq" dedi bir loin parça 'in hamam daxil olmalıdır, belə ki, mən soyunmaq etməyib. Bu gecəMən bir səs mənə dedi bir görmə idi "Əgər peyğəmbərlik yolu həyata çünki O Əhməd, Allah, sizi əfv etdi, O da sizə təqib ediləcək bir imam etmişdir. Mən Sən kimsən? "Soruşdu O, "," Gabriel 'cavabını verdi

Peyğəmbər tabe təhlükəsi

(Şeyx Darwish əlavə etdi: "Bu bölməsində oxu əvvəl bir islam prinsipləri ilə saxlanması fəaliyyət təşviq hər hansı yaxşı yenilik məhkum təşviq və heç vaxt dərk etməlidir ki, İslam prinsipləri İslam əks etdirən fəaliyyətlərini qınayırıq edənlər İslam bilik kobud mükəmməldir.və nəticədə onların ağıl onları bilmir. Bu flawed fikir gətirib çıxarır və onlar mərhəmət olmayan, fanatik hesab olunur.

Belə insanlar Peyğəmbər əgər bir şey etmədim, biz bunu deyil ki, fikir möhkəm keçirilməsi, və bu belə, onda uzaq olan insanlar ölkə həccə qayıq və ya təyyarə ilə getmək mümkün olmazdı - biri olan İslam əsaslarından - Peyğəmbər, həmd və salam olsun, çünkionu yalnız piyada və ya dəvə getdi!

Məhkum bir yenilik peyğəmbərlik yolu əvəz və İslam ədəbinə ziddir ki biridir. Hər kəs siz Peyğəmbər etmədi ki, bir şey demək lazımdır, əgər şəffaf cəhalət vasitəsilə, İslam prinsiplərinə uyğun məlum olduqda, pis yenilik kimi qəbul edilir.)

Bir Peyğəmbər yolu dəyişdirmək üçün idi, onda bir ağılsız ola və ixtiraçısı və Allahın təhlükəsi və şəraitin buna görə də məruz arasında olacaq. Allah "Onlar ağrılı-acılı bir qapılmış, Belə ki, onlar fitnə be vurdu deyə onun əmrinə qarşı çıxanlar, və ya, xəbərdarlıq"(24:63). O, həmçinin, xəbərdarlıq "Kim Peyğəmbər rəhbərliyi sonra ona aydın olmuşdur qarşı və möminlərin yolundan başqa bir yolla getsə, Biz ona çevrildi nə əməl etsin və Biz Cəhənnəm onu ​​girəcək - və pis gəlişi "(4: 115).

Əbu Hüreyra Peyğəmbər qəbiristanlığı ziyarət zaman bizə deyir. Səfər zamanı o, öz xalqının bəzi (Qiyamət günü) bəziləri mənim Pool üz idarə olunacaq "deyərək bir sokak dəvə qovulmuş kimi yalnız. Mən burada gəl, bura gəl 'deyərək onlara zəng edəcək təsvir! ' Amma dediyim olacaq,"Sizdən sonra onlar dəyişikliklər edib." Mən deyəcəklər bundan sonra üz get, getmək! "

Peyğəmbər "Onların üzvü deyil mənim əmrləri, bir şey edir hər kəs, bir azğın edir." Əshabına

Ənəs Peyğəmbər, bildirib ki, "Kim mənim Peyğəmbərlik Way mənə deyil qarşısını alır."

Əbu Rafi, mən bilmirəm "Peyğəmbər ya əmrləri və ya qadağan, deyir ki sonra, ki, mənim üçün xəbər eşitmə sonra hər hansı bir aşkar onun yatağında uzanmış imkan verməyin", Əshabına ki anlatır ' Mən Allah Kitab nə yalnız edin. "

Al-Miqdam "Nə Allah Rəsulu qanunsuz edir Allah qanunsuz edir ki kimi." Dedi

Peyğəmbər "çıxışında ifrata getmək edənlər məhv olacaq." Əshabına

İlk Xəlifə Əbu Bəkr Əs-Siddiq "Allahın Rəsulu, mən çıxarılmışdır var heç etmək üçün istifadə şeylər. Mən yoldan olardı onun əmrləri hər hansı tərk idi ki, qorxdum." Dedi

THE NECESSITY HZ MUHAMMED LOVE

The Cure

Səhih-ŞƏFA

ilə

Hakim Abulfadl Eyad,

öldü (1123CE - İslam Year 544H)

Ümumi

ilə

Grand muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Ilə revize

Muhaddith Abdullah Talidi

Bir uyğunlaşma

ilə

Hədis Servant, Şeyx Əhməd Darwish (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (İngilis dili)

Ayesha Nadriya (İndoneziya)

Copyright © 1984-2011 Allah.com Muhammad.com. Bütün hüquqlar qorunur. Copyright / IP Siyasəti - - Service şərtləri Təlimatları

Peyğəmbər Loving vacibliyi

Onun Məsləhət qəbulu və Müvafiq ona məsləhət

Allah sizin atalarınız, oğullarınız, qardaşlarınız, övrətləriniz, tayfalar, siz əldə etdikləri əmlak, qorxu mal satıla bilməz "Əgər, deyir və sevgi evlərində Allaha, Onun Peyğəmbərinə və daha əziz var Onun yolunda mübarizə, sonra Onun komanda "gətirəcək Allah qədər gözləyin(9:24).

Bu ayə təşviqi, məsləhət, sübut və Peyğəmbər Əfəndimizin sevgi zəruri göstəricisi nümayiş etdirir. Bu vəzifə böyük nisbətdə olduğunu nümayiş etdirmək də kifayət edir. Bu öhdəlik və Peyğəmbərin doğru deyil.

Allah onun sevgi qohumları və mal Allaha və Onun Peyğəmbərinə daha onlara əziz olanlar məzəmmət necə müşahidə olacaq. Allah "Allah Öz əmrini gətirə qədər gözləyin." Təhdid sözləri ilə Onun xəbərdarlıq bağlayır Və bu kimin sevgi o digər aydın olur ki,Allaha və Onun Peyğəmbərinə üçün çox yoldan və Allahın doğru yola yönəlmədilər.

Anas bir gün Peyğəmbər, Əshabına bizə deyir ki, "Mən onun uşaq atası və bütün insanların ona daha sevimli am qədər sizin heç inanıram."

. Ənəs də kimsə onlara sığınacaq axtarmaq idi, onlar inam şirinlik təcrübə ki, üç şey var ", ümumi Onlar Allah və Onun Rəsulu başqa bir şey daha ona daha sevimlidir ki, o, yalnız bir şəxs sevir ki, Allah rizası və o, geri anlayışı nifrətO cəhənnəm atıldıqları üçün zəhləsi getmək olardı kimi çox küfrə. "

Bir gün Ömər, Al Xəttabın oğlu Peyğəmbər getdi və ona "Mən sizə mənim iki tərəf arasında olan ruhumu başqa bir şey daha çox sevirəm." Peyğəmbər "Mən öz canından artıq ona əziz am qədər sizin heç iman edəcək." Cavabını verdi Ömər dərhal sizə Kitabı nazil olan biri "cavabını verdiMən sizə mənim iki tərəf arasında olan ruhumu daha çox sevirəm. Ömər, siz onu çatmışdır "Peyğəmbər cavab verdi". "

"Kimsə Allahın Rəsulu onun master bütün məsələlərdə olduğunu hesab etmir və ya o peyğəmbərlik yolu şirinlik dadacaqdır etmir yurisdiksiyası altına düşür deyil ki, düşünmək lazımdır dedi," Səhl siz, Yox xəbərdarlıq Mən özü çox əziz am qədər inanıram. "

Peyğəmbər Loving üçün mükafat

Bir kişi Peyğəmbərin yanına gəldi və soruşdu Anas münasibətilə bizə deyir, "zaman Son Saat, gəlib Ey Allahın Rəsulu olacaq?" Peyğəmbər, sorğu bunun "Nə üçün hazırlamışıq?" Mən bu insanı var ", cavabını verdi nə üçün namaz, oruc və ya sədəqə bol hazırlanmış, lakin mən Allah sevgivə Onun Peyğəmbərinə. Siz sevgi ilə olacaq "Peyğəmbər ona". "

Safwan, Qudama oğlu Mən Peyğəmbərin Mən ona getdi və dedi, Ey Allahın Rəsulu köç o, mənə əl vermək, "dedi və o, mənə əlini verdi Peyğəmbər onun miqrasiya deyir, sonra dedim, Ey Allahın Rəsulu, mən səni sevirəm. O cavab verdi: "A kişi o sevir bir ilə." Abu Dharr dedioxşar bir şey.

Peyğəmbər onun nəvəsi Al Hasan Al Hussain əlində tutub dedi: "Kim məni sevir və bu iki, onların ata və ana, qiyamət günü özüm kimi eyni dərəcəsi alacaq sevir."

Biz Peyğəmbər, bildirib ki, Ənəs ilə ötürülən müjdə verilir "Kim mənə Cənnətdə mənimlə olacaq sevir."

Əhli və onların ardıcılları Peyğəmbər Sevgisi

Peyğəmbər öz sevgi və onun üçün onların həsrətini bağlı əhli rəvayətlərinin və onların ardıcılları (Tabien və Tabi Tabien) və hörmətli öyrənilən şəxslər

Əbu Hüreyra Allah Rəsulu, Əshabına bizə deyir ki, "onun sevgi mənim millət olanlar məndən sonra gələcək olanlar güclü olacaq. Onların ailə və sərvət ticarət istəyən bəzi məni gördük olunur arasında."

Ömər Peyğəmbər dedi: "Mən özüm daha çox sevirəm."

Amr, Al kimi oğlu "Allah Rəsulunun çox mənə daha sevimli heç bir var." Dedi

Abda, Xalid qızı, Ma'dan oğlu Xalid Allahın Rəsulu və onun mühacir (Muhacir'i) və Helper (Ansar) əhli üçün həsrət olmadan yataq getdi heç vaxt "deyərək atasının danışdı və hər bir ad vermək olardı onlara. O, Onlar mənim kök və filial var, demək ki, mənim ürək üçün yearnsOnlara, Ey Rəbbim, Sənə mənim geri tələsmək uzun müddət onlar üçün yearned var! "

İshaqın oğlu Allahın Rəsulu yanaşı mübarizə kimi Uhud qarşılaşma atası, qardaşı və Ansari qadınların birinin həyat yoldaşı zamanı həlak ki, bizə deyir. Lakin, onun zərər baxmayaraq, onun yalnız narahatlıq Peyğəmbər təhlükəsizliyi idi. Qadın Peyğəmbərin xəbərlər narahatlıqla istədiO bildirib whereupon, "Həmd olsun Allaha, o, mən onu görmək bilər ki, Onu mənə göstərin." O, soruşdu "kimi istədiyiniz kimi İndi" ona göz qarışmışdır zaman, o, nida " Mən sizə təhlükəsiz bilirik ki, hər hansı bir müsibət şey kimi oldu. "