Reja: Pedagogika kasbining rivojlanish bosqichlari

Mavzu: Pedagoglik kasbining umumiy tavsifi
Reja:
1.Pedagogika kasbining rivojlanish bosqichlari
2. Turli davrlarda Pedagoklarning jamiyatdagi o’rni va mavqeyi
3.Bugungi Pedagogika kasbi haqida

Albatta, har birimiz hayotimizda yorqin iz qoldirgan bir yoki bir nechta o'qituvchilarni eslaymiz - o'qituvchining rolini ortiqcha baholash qiyin. Bu kasb qanday paydo bo'lgan va o'qituvchi hayotdagi har qanday zamonaviy odamni qanday zabt etgani, biz maqolamizda muhokama qilamiz.

Kasbning shakllanishiga qanday omillar sabab bo'ladi?
Pedagogikaning kelib chiqishi ibtidoiy davrga borib taqaladi. Qadimda ibtidoiy odamlarda mehnat taqsimoti hali mavjud bo'lmagan, oziq-ovqat olishda kattalar va urug'ning yosh vakillari ishtirok etgan. O'sha paytda uning mavjudligining yagona maqsadi shu edi. Hayotiy tajribani har qanday uzatish mehnat faoliyati bilan chambarchas bog'liq.
Jamiyatning yosh a'zolari ilk yillardanoq ov qilish va uchrashish usullarini o'rgandilar, kerakli ko'nikmalarni egalladilar. Ishchilar ishlab chiqilganligi sababli, bu ish uchun olovni saqlash va bolalarga g'amxo'rlik qilish ishonib topshirilgan eng keksa odamlar azoblanmasligi mumkin edi. Birinchi o'qituvchilar guruhi shunday paydo bo'ldi, u faqat keksalarni o'z ichiga oldi, ularning vazifasi yosh avlodni kattalar hayotiga tayyorlash edi. Sivilizatsiya va jamoat ongining rivojlanishi bilan o'qituvchilarning vazifalarida bolalarni diniy-axloqiy tarbiyalash masalasi ham o'z ichiga oladi. Vaqt o'tishi bilan odamlar jamiyatning barcha bolalarini yig'ish va ular bilan turli mavzularda suhbatlashish, ular bilan turli fanlarni o'rgatishdan ko'ra osonroq ekanligini tushunishadi. Qadimgi Yunonistonda birinchi maktab shunday paydo bo'lgan - uning yaratuvchisi mashhur olim Pifagor edi. Uning pedagogikasi bolalarga sport, fan, musiqa va tibbiyot fanlaridan saboq berib kelmoqda.
Shakllanish bosqichlari
Pedagogik faoliyat. Bugungi kunda bu kasb-hunar, uning maqsadi barkamol shaxsni shakllantirish uchun shart-sharoitlarni yaratishdir. O‘qituvchining ishi, shubhasiz, mashaqqatli mehnatdir. Biroq, professional darajada bu yo'nalish deyarli uzoqqa yetdi. Gretsiyada birinchi maktablar paydo bo'lgandan so'ng, jamiyatning har bir katta yoshli a'zosi bolalar bilan etakchilik qilish qobiliyatiga ega ekanligi ma'lum bo'ldi, lekin u yoki bu savolni tushuntirishga, ma'lumotni boshqalarga etkazishga imkon beradigan katta bilim va shaxsiy fazilatlarga ega. odamlar. Shunday qilib, qadimgi davrlarda pedagogik faoliyatning professional darajaga ko'tarilishi kerakligi haqidagi dastlabki tushunchalar g'oyadan uning mujassamlanishigacha ko'p vaqt o'tdi. Agar hikoyani bir butun sifatida ko‘rib chiqsak, pedagogikaning shakllanishini bir necha bosqichlarga bo‘lish mumkin.Bu davr insoniyat rivojlanishining dastlabki bosqichiga to'g'ri keldi. Biz olgan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, pedagogik faoliyat allaqachon mazmunli va xilma-xil xususiyatga ega. O'sha paytda bolalarga qishloq xo'jaligi asoslari, hunarmandchilik faoliyati asoslari, oy taqvimini yig'ish va undan foydalanish ko'nikmalari o'rgatilgan. Dinning rivojlanishi bilan o'qituvchilar va ruhoniylar har xil belgilar va yordamchilarni, shuningdek, shamanlar va ruhoniylarni qabul qildilar.
Jamoatchilik bilan aloqalarning rivojlanishi bilan maxsus ta'lim paydo bo'ldi - o'qituvchining vazifalari unga maxsus tayyorlangan odamlarni oldi, ular uchun ta'lim asosiy ish bo'lib qoldi. Keyinchalik butun Gretsiya bo'ylab maktablar ochildi va ta'lim avvalgidek ko'chada va maxsus ajratilgan binolarda o'tkazilmadi. Pedagogika fan sifatida shunday vujudga keldi. Shartli kasbiy Jamiyat rivojlanishi bilan xususiy mulk paydo bo'la boshladi, shuning uchun oila xalq ta'limiga o'zgartirish kiritishi kerak. O'sha paytda o'qituvchining roli yollangan o'qituvchilar yoki o'qitilgan qullarni oldi. Bu davrda yozuv rivojlandi, bilimlarni saqlash va uzatish usullari takomillashtirildi. Ushbu pedagogik faoliyatning texnikasi o'z izini qoldirdi - u og'zaki-ikonik fanga aylantirildi, hayotni ishlab chiqarish va diniy sohalardan shug'ullandi. Xuddi shu davrda o'zlarining maxsus ajratilgan muassasalarida ta'lim faoliyati bilan shug'ullanadigan o'qituvchilarning alohida kogortalarini ajratish tendentsiyasi kuzatildi. Quldorlik qurilishi davrida bolalarni tarbiyalash mustaqil faoliyatga aylandi. O'rta asrlar davrida G'arbiy va Markaziy Evropada qadimgi merosni keskin rad etish va xristian ta'limotini o'rganish jarayonining to'liq taqdimoti mavjud edi. Bu umumiy ta'lim darajasining sezilarli darajada pasayishiga olib keldi. Bunday hodisaning sababi shundaki, ta'lim pedagogik tajribaga ega bo'lmagan ruhoniylarning yelkasiga tushadi. O'sha yillarda dars degan narsa yo'q edi, bolalar birdaniga hamma narsani o'qiydilar - ba'zi o'quvchilar harflarni, boshqalari - bo'g'inlarni yodlashdi, boshqalari hisoblashni o'rgandilar. Asta-sekin kompaniya bunday tizim "ishlamaydi" va o'qitish boshqa bosqichga o'tishi kerakligini tushuna boshladi. Shuning uchun ham shaharlarda va XII-XIII asrlarda do‘kon maktablari ochila boshlandi. Birinchi universitetlar paydo bo'ldi, ularda eng mashhur olimlar o'qidi. Bu esa, o‘z navbatida, o‘qituvchilarning yetishmasligiga olib keldi. Maktablar va universitetlarda salqin atama tizimini joriy qilish kerak - ma'ruza seminari. Bu yangilik o‘qituvchining vaqtidan yanada oqilona foydalanishga imkon berdi va ta’lim sifatining sezilarli darajada yaxshilanishiga olib keldi. Jamiyatning rivojlanishi bilan u o'qituvchining vazifalarini sezilarli darajada kengaytirdi. Bu asta-sekin individual pedagogik mutaxassisliklarning ajratilishiga olib keldi. Ushbu bosqichda o'qituvchilar o'zlarini tayyorlash uchun maktab yaratishlari kerak edi. XVIII asr ma’rifatparvarlik davrida bo‘lgani bejiz emas – o‘sha davrda ta’lim va tarbiya jamiyat taraqqiyotining asosiy ijtimoiy va o‘zgartiruvchi omillariga aylandi.
Pedagogika rivojining kasbiy bosqichi bu sohada faoliyat yuritayotgan kishilarni yetarlicha keng qamrab olishi, ta’lim tizimining real hayot bilan yaqinlashishi bilan tavsiflanadi. Aynan shu davrda o'sha davr fani umumbashariy pedagogika g'oyasini mustahkamladi, unda ta'limning yangi shakllarini faol izlash, shuningdek, o'qituvchining ijtimoiy mavqeini oshirish va muhimroq bo'lgan o'qituvchining ijtimoiy mavqeini yo'lga qo'yish boshlandi. pedagogika va murakkab vazifalar.
Bugungi kunda kasb-hunarga tayyorlovchi o‘qituvchilar turli bosqichlarda maxsus ta’lim oladilar, turli maktabgacha ta’lim, maktab va oliy ta’lim muassasalarida faoliyat yuritadilar, shuningdek, kadrlar tashkilotlarini qayta tayyorlaydilar.
Har qanday o'qituvchi shaxsning faoliyatini uning hayotga har tomonlama moslashishi, jamiyat va kasbiy mahoratga ega bo'lishi vazifalariga bo'ysundiradi.
O'qituvchining roli hozirgi kunda o'qituvchilik kasbi shunchaki kasb emas. "O'qituvchi" so'zi hamma odamlarga ma'lum - besh yoshli bolalardan chuqur oqsoqollargacha bo'lgan rejalar. O'qituvchilar har doim qadrlangan va o'z ishiga mas'uliyatli va olijanob hisoblangan. O'qituvchi bir vaqtning o'zida bir nechta funktsiyalarni bajaradi:
Tarbiyaviy – Ta’lim orqali o‘qituvchi jamiyatda va dunyoda moslashuvchan shaxsning shakllanishi va har tomonlama rivojlanishiga ta’sir ko‘rsatadi+Ta’lim – O‘qituvchi o‘z o‘quvchilarining kognitiv va intellektual qobiliyatlarini rivojlantirishga hissa qo‘shadi, ularni bilim olishga undaydi, to‘g‘ri yo‘naltirishga yordam beradi. Maqsadga erishish uchun olingan bilimlar+Kommunikativ – O‘qituvchining o‘qituvchisi doimiy ravishda hamkasblari bilan taqqoslanadi, ota-onalar bilan muloqotda bo‘ladi+tashkiliy – Har qanday o‘qituvchi o‘quv jarayonini rejalashtirishi va muvofiqlashtirishi kerak, uning vazifalari tarbiyaviy tadbirlarni to‘g‘ri o‘tkazish va o‘quvchilarini jalb etishni o‘z ichiga oladi. ularda+tuzatish – O‘qituvchi bilimlarni egallash jarayonini muntazam kuzatib boradi va nazorat qiladi, oraliq natijalarni baholashni ta’minlaydi va kerak bo‘lganda o‘quv jarayonini moslashtiradi. Buyuk o‘qituvchilar pedagogika fanining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan eng mashhur o'qituvchilar quyidagi shaxslar bo'ldi.
Yan Amos Komenskiy - XVII yilda chex o'qituvchisi, u yosh avlodni o'rganishning gumanistik nazariyasini faol targ'ib qilgan. Aynan u umumbashariy ta'lim, salqin shaklda ta'lim, "ta'lim yili" kontseptsiyasini joriy etish g'oyasini ilgari surgan. Ta'limga umumiy yondashuvda jismoniy, aqliy va axloqiy imkoniyatlarning uyg'un rivojlanishi tarafdori.Yanush Korchak - Polshalik taniqli o'qituvchi, pedagogika o'quvchiga muhabbat va to'liq hurmat asosida qurilgan degan ta'limotning asoschisi. Ularni tushunish imkoniyatlarini ro'yobga chiqarishga ko'ra, bolalarning ta'lim tizimiga ta'sir ko'rsatgan bolalarni hurmat qilmaslik tamoyili ilgari surildi. Konstantin Dmitrievich Ushinskiy - taniqli o'qituvchi, haqli ravishda rus pedagogikasining otasi deb hisoblangan. Mamlakatimizda u birinchi navbatda bolani axloqiy tarbiyalash zarurligini ta’kidladi. Ushinskiyning yana bir g'oyasi uning milliy o'ziga xoslikni saqlash muhimligi haqidagi nazariyasiga aylandi. O'tgan asrda Rossiyada asosiy o'qitish tili frantsuz tili edi - aynan Ushinskiy "rus maktablari" ni qurish zarurligini e'lon qildi. Lev Semenovich Vygotskiy. Bu olim korreksion pedagogikaning asoschisi bo‘ldi, o‘qituvchining yutuq ishida psixologiyadan foydalanishi kerakligi haqidagi nazariyani ilgari surdi va isbotladi.Anton Semenovich Makarenko – Idegul ta’lim nazariyasi. Uning g'oyalariga ko'ra, inson tug'ilishdan shaxs emas, shuning uchun u o'z pozitsiyasini himoya qilishni o'rganishi kerak bo'lgan jamoada tarbiyalanishi kerak. Uning ta'limoti insonparvarlik tarbiyasiga asoslangan bo'lib, har qanday o'quvchini shaxs sifatida hurmat qilishni talab qiladi. Har bir quruvchi, har bir ijodkor o'z ishidagi o'ziga xos, ajoyib lahzani biladi, bir kuni yog'och, tosh, temir uyumining aniq konturi - hamma narsa ishlaydigan, har kuni tanish, o'sib chiqqan - to'satdan paydo bo'ladi - har doim biroz kutilmagan va ko'p marta hayoliy, chizilganidan farqli o'laroq, lekin allaqachon haqiqiy, yaqin, mavjud...
Biz o‘qituvchilar ustida ishlayotgan “qurilish materiali” yosh, qabul qiluvchi, tashna aqllardir. Uning xususiyatlaridan foydalangan holda va ba'zan bu materialning qarshiligini oshirib, biz unga mukammal shakl beramiz. Shunday qilib, inson ruhi marmar va metalldan ko'ra mustahkamroq bo'ladi. Balki ustozning inson qo‘li bilan yaratilgan baxti – inson sizning qo‘lingiz ostida qanday ulg‘ayishini, unda sizning fikringiz, kuch-g‘ayratingiz, irodangiz qanday gavdalanayotganini ko‘rishdir? Balki shuning uchundir mubolag'asiz o'qituvchining ishi doimo kasbdir? Va yer yuzida o'qituvchilar jasorat bilan o'z taqdirini tanlagan narsadan ko'ra qiyinroq narsa bormi? Chunki bu qismat boshqa taqdirlarda ham ming marta takrorlashga qodir.
Obrazli aytganda, o‘qituvchi zamonlarning bog‘lanishini anglaydi. U tayoqni hozirgi zamondan kelajakka o‘tkazayotgandek. Kecha ham shunday edi, ertaga ham shunday bo'ladi. Va hali yo'q - bu boshqacha bo'ladi. Hamma narsa takrorlanadi - lekin tarixning boshqa davrida. Maktab va o'qituvchi davom etayotgan o'zgarishlar haqida o'ylamay qolishi mumkin emas. O'qituvchilik kasbidagi hayot - bu ko'ngilning tinimsiz mehnati. O‘qituvchilik sohasida oson tortilgan non emas, kasb-hunar va yuksak fuqarolik burchi bilan o‘z kasbini tanlagan ustozga umumbashariy minnatdorchilikni his qilish chindan ham arziydi. G‘am-tashvish va tashvishlar, shodlik va qayg‘ular, jasorat va izlanishlarga to‘la ijodi donolik va sabr-toqatning cheksiz sinovidir. kasbiy mahorat va insoniy o'ziga xoslik.O'qituvchilik faqat ma'lumot berishdan iborat bo'lgan kasb emas. Bu yuksak vazifa bo'lib, uning maqsadi shaxsni yaratish, shaxsda shaxsni qaror toptirishdir. Buyuk chex o'qituvchisi J.A. Komenskiy o‘qituvchi va bog‘da o‘simliklarni mehr bilan o‘stiruvchi bog‘bon, o‘qituvchi va inson hayotining har bir burchagi uchun ehtiyotkorlik bilan binolar quruvchi me’mor o‘rtasida bir qator yorqin o‘xshatishlar keltirdi. U o‘z ustozini odamlarning ongini, qalbini tinimsiz bo‘yab, jilolaydigan haykaltaroshga o‘xshatgan. Nihoyat, u o'qituvchini vahshiylik va jaholatga qarshi hujumga baquvvat rahbarlik qilgan harbiy rahbarga o'xshatdi. O'qituvchi ega bo'lgan va kasbiy jihatdan ega bo'lgan har xil bilim turlari bir-biriga mos kelmaydi va o'z-o'zidan mavjud emas. Ushbu bilimlarni juda amaliy faoliyatda yaxlit va harakatchan ta'limga tizimlashtirish, uni hal qilish ushbu bilimlarni talab qiladigan vazifalarning mazmuni, ularning aniq munosabatlarida yo'naltirilganligi bilan bog'liq. Shunday qilib, o'qituvchining kasbiy malakasining ajralmas belgisi mavjud bilimlarni pedagogik faoliyatning maqsadlari, shartlari va usullari bilan bog'lash qobiliyatidir.
Pedagogik ijod sohasi qanchalik murakkab bo‘lmasin, har safar o‘z yechimini talab qiladigan alohida holatlar qanchalik cheksiz rang-barang bo‘lmasin, bu hodisa va jarayonlarning barchasi o‘ziga xos, mutlaqo qat’iy qonuniyatlarga asoslanishiga shubha yo‘q. fan sifatidagi burch pedagogikasini tashkil etadi. Hech bo'lmaganda biz sizga yo'nalishlar, retseptlar, qoidalarni taqdim etishga harakat qildik. Aksincha, siz juda yaxshi tushunishingiz kerak: “Pedagogik qoidalarni o'rganish hech kimga foyda keltirmaydi va bu qoidalarning o'z-o'zidan chegarasi yo'q: ularning barchasi bitta bosma sahifaga sig'ishi mumkin, siz bir nechta jildlarni yaratishingiz mumkin. Buning o‘ziyoq asosiy masala qoidalarni o‘rganishda emas, balki bu qoidalar amal qiladigan ilmiy asoslarni o‘rganishda ekanligini ko‘rsatadi” (K.D.Ushinskiy).
To‘g‘ri, pedagogika fanimiz hamon hayotdan ortda qolmoqda, jamiyatda ro‘y berayotgan o‘zgarishlarga yomon munosabatda bo‘lmoqda, qarama-qarshiliklarni tahlil qilish, dolzarb muammolarni hal etish yo‘llarini ishlab chiqishda ijtimoiy sergaklik va jasorat ko‘rsatmayapti. Buning uchun haqli ravishda tanqid qilinadi. Biroq, pedagogikaning kechikishi uni e'tiborsiz qoldirish yoki hatto xususiy, mustaqil fan sifatida rad etish uchun hech qanday asos bermaydi. Agar o'qituvchi haqiqiy o'qituvchi bo'lishni istasa, u murakkab pedagogik jarayon ob'ektiv qonuniyatlarga bo'ysunishini va ularga qat'iy rioya qilish orqaligina o'z ishingda muvaffaqiyatga erishish mumkinligini tushunadi. Bu e'tiqod o'qituvchiga ushbu naqshlarni doimiy ravishda izlash, faktlar ustida fikr yuritish va individual muvaffaqiyatlar yoki muvaffaqiyatsizliklar ortidagi umumiy ichki sabablarni topishga harakat qilish imkonini beradi. Shunday qilib, tajriba to‘plash jarayoni ijodiy xususiyat kasb etadi, jonli pedagogik fikrni uyg‘otadi, xususiydan umumiyga, amaliyotdan nazariyaga va aksincha. Pedagogikada, boshqa fanlarda bo'lgani kabi, uzoq vaqtdan beri aniq hal etilgan ko'plab savollar mavjud, ammo hayot yangi yondashuvlarni talab qiladigan yangi muammolarni keltirib chiqaradi. "Har qanday san'atda bo'lgani kabi, san'at darajasiga ko'tarilgan pedagogikada ham siz barcha figuralarning harakatlarini bir o'lchov bilan o'lchay olmaysiz, ularni qandaydir tarzda qulga aylantira olmaysiz; lekin boshqa tomondan, bu harakatlarning butunlay o'zboshimchalik, noto'g'ri bo'lishiga yo'l qo'yishingiz mumkin emas. va diametrik ravishda qarama-qarshi "(NI Pirogov). Va bu erda pedagogika fani o'qituvchiga yordamga kelishi kerak.
Ta'lim - bu fanlararo fan. Ta'lim tarixini ta'lim masalasi so'ralgan eng qadimgi davrlarga borib taqalsa bo'ladi. Ammo bu ikki xususiyatni hisobga olsak, ta’lim fanining tarixiy taraqqiyotini yozish oson emas. Ushbu bo'lim doirasida beriladigan ma'lumotlar ixcham va qisqa bo'lsa-da, ta'limning tarixiy rivojlanishini chuqur o'rganishga qaratilgan.
Ta'lim tarixi insoniyat tarixi kabi qadimiydir. Qadimgi davrlardan to hozirgi kungacha inson tarbiyasi so‘roq ostida bo‘lib kelgan. Chunki inson hech bo'lmaganda umri uchun eng ko'p tarbiyaga muhtoj bo'lgan mavjudotdir. Insonni boshqa mavjudotlardan ajratib turuvchi eng muhim qobiliyatlardan biri bu aqldir. Insoniyat o‘zining aql-zakovati tufayli boshqa mavjudotlardan ustunlikka erishdi. Aql ham ta’lim orqali yetishtiriladigan moddadir. "Ta'lim" bu rudadan foydalanishda muhim vositadir. Bu shunday vositaki, bu vosita ham baxtga olib keladigan maqsaddir. Har bir o'qituvchi nomzodi ta'limning tarixiy rivojlanishi va to'planishi haqida ba'zi asosiy bilimlarga ega bo'lishi kerak. Chunki ta’limning tarixiy rivojlanishi va to‘planishini bilmasdan turib, ta’lim va o‘qituvchilik kasbiga oid muammolarni tushunib bo‘lmaydi va to‘g‘ri yechim topib bo‘lmaydi (Akyüz, 2006). Tarixda ta'lim muammolari qanday tushunilganligi, muammolar oldida qanday g'oyalar va qo'llash usullari ishlab chiqarilganligi ma'lum bo'lishi kerak.
Bu bo‘limda qadim zamonlardan to hozirgi kungacha ta’lim va tarbiya faniga oid muammolar, fikrlar, nazariya va amaliyotlar xronologik tartibda tushuntiriladi. Birlik mavzulari o'z ichida kichik bo'limlarga bo'linadi va kichik bo'limlar kichik sarlavhalar sifatida tasniflanadi. U quyidagi parametrlar bilan belgilanadi: o'z shaxsiyatining yaxlitligini tushunish; amaliy harakatlarda imkoniyatni ro'yobga chiqarish, kamida bitta sohada chuqur bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish istagi. Muvaffaqiyatga umumiy yo'nalish. Bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish uchun qilinadigan qadamlar haqida ma'lumotga ega bo'lish. O'zingizning harakatlaringiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling. O'z harakatlarini rejalashtirishda mustaqil tajriba, o'z harakatlarini jamiyat ehtiyojlari bilan bog'lash qobiliyati. Kasbiy o'sishni bashorat qilish qobiliyati; uzoq vaqt davomida professional imtiyozlarning bir xilligi. Bilim olish va kasbiy yo'lni tanlashda o'z faolligingiz. Istaklar va imkoniyatlar o'rtasidagi murosaga kelish, bunday murosaga bo'lgan ehtiyojni anglash. Muxtoriyatning asosiy belgilari paydo bo'lishi uchun ma'lum bir neoplazma to'plami zarur: inson o'z ota-onasidan mustaqilligini his qilishi kerak (harakatlarda, fikrlarda, harakatlarda); U o'z xatti-harakatining tashqi belgilanishidan o'zini o'zi belgilashga o'tishi kerak; U o'z-o'zini anglashning ideal qiyofasini bilishi va unga erishishga intilishi kerak. Ogohlik Umuman olganda, kasblar olamidan xabardorlik darajasi baholanadi; individual kasblar yoki kasbiy guruhlar haqida. “Kasblar olami haqidagi bilim” tushunchasiga quyidagilar kiradi: kasblar dunyosining mehnat predmeti va maqsadlariga, ishlab chiqarish vositalariga ko‘ra bo‘linishini anglash; Mehnat madaniyati, mehnat intizomi, biznes tuzilmasi, to'lov tamoyillari tushunchalarini bilish; Muayyan kasblar haqida ma'lumot; Kasb-hunarga ega bo'lish, ish topish va ishga kirish uchun ariza berish bilan bog'liq bilim yoki amaliy ko'nikmalar, turli kasblar uchun zarur bo'lgan ta'lim darajasi; Ishda qanday qolish kerak, kasbiy mahoratingizni qanday oshirish mumkin. To'rtinchi kurs talabalari umuman kasblar olami haqida katta bilimga ega bo'lishlari kerak deb taxmin qilinadi. To'rtinchi sinfda kasbiy pozitsiyani shakllantirish bir qator ko'rsatkichlar bilan tavsiflanadi: har qanday ish turiga ijobiy munosabat; Muayyan ommaviy kasblar haqida ma'lum darajadagi xabardorlik; Tasniflashda aks ettirilgan kasblarni farqlay olish; Kasbning shaxsga qo'yiladigan asosiy talablarini ajratib ko'rsatish qobiliyati; Kasbiy o'zini o'zi belgilash kontekstida o'z-o'zini hurmat qilish istagi. Ayrim kasblar yoki kasb guruhlari, kasbda ishlashning jismoniy va ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlari, kasbning shaxsga qo'yiladigan talablari (psixofiziologik xususiyatlar, kognitiv soha, shaxsiy fazilatlar), ta'lim darajasi talablari, ta'lim imkoniyatlaridan xabardorlik; kasbiy o'sish istiqbollari; jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy ehtiyojlari, muayyan hudud va alohida korxonalarning kadrlarga bo'lgan ehtiyoji haqidagi ma'lumotlar.