A m aliy ta jrib a m iz d a fikr s o 'z in i ju d a k o 'p u ch ratam iz. O d d iy qilib
aytganda, o b yektiv o lam d ag i v o q ea-h o d isa larn i o n g im iz g a ta 's ir etishi n a
tijasid a hosil b o i g a n tu y g 'u
fik r
deb ataladi. U n in g tub m ohiyati sh u n d a-
ki, fikrim iz orqali b iz k o ‘zim iz b ev o sita ilg 'a m a y o tg a n . k o ; z o 'n g im iz d a
b o ‘lm agan, b o ig a n ta q d ird a h am o ‘sha n arsan in g ichki x u su siy atig a alo-
q ador b o i g a n “ sirli” jih a tla rin i k o ‘rish im k o n ig a ega b o i a m i z 19.
Fikrlash
esa, b ilish faoliyati ja ra y o n i b o iib . voqelikni b ev o sita va
u m u m lash g an h o ld a aks ettirish bilan xarak terlan ad i. F ik rlash fanlararo
tad q iq o tlam i, k o m p lek s fan larn i o ’zid a m u jassam lash tirad i.
F alsafa
m ateriy a b ilan b o g iiq lik d a fikrlash y o rd am id a d unyoni b ilish n in g
y o ila r i v a im k o n iy atlarin i o ‘rganadi.
F orm al m antiq
fikrlashning asosiy
shakllari (tushuncha, hukm , x u lo sa)g a e ’tib o r qaratadi. F ik rla sh g a oid
ta d q iq o tlam in g
so tsio lo g ik
jih a ti tu rli ja m iy a tla rn in g ijtim o iy tu zilish i
bilan b o g iiq lik d a fik rlash n in g tarix iy riv o jla n ish ja ra y o n in i tah lil qilish
b ilan tavsiflanadi.
F izio lo g iya
esa, fikrlash hod isasin i an iq lash tiru v ch i
aq liy m exanizm larni o ‘rganadi.
K ibern etika
esa, in sonning fik rlash ig a
fao liy atd a m u h rlan ad ig an ax b o ro t ja ra y o n i sifatid a qaraydi.
Dostları ilə paylaş: 
