Tarixiy va diniy manbalar yana shundan ogoh etadiki, turkiy xalqlar Nuh payg‘ambarning o‘g‘li Yofas – Abut-turk avlodidan tarqalgan va bu ulug‘ zot turkiy davlatchilikning asosochisi sanaladi. Undan keyin esa poytaxti Samarqand bo‘lgan Alp Er To‘nga davlati (miloddan avvalgi to‘rt minginchi yillar) e’tirof etiladi. Mana shu tarzda turli shakllarda davom ettirilgan va bugunga kelib O‘zbekiston Respublikasi nomi bilan ataladigan mustaqil o‘zbek davlati o‘zining salkam uch ming yillik tarixiga ega.
Tarixiy va diniy manbalar yana shundan ogoh etadiki, turkiy xalqlar Nuh payg‘ambarning o‘g‘li Yofas – Abut-turk avlodidan tarqalgan va bu ulug‘ zot turkiy davlatchilikning asosochisi sanaladi. Undan keyin esa poytaxti Samarqand bo‘lgan Alp Er To‘nga davlati (miloddan avvalgi to‘rt minginchi yillar) e’tirof etiladi. Mana shu tarzda turli shakllarda davom ettirilgan va bugunga kelib O‘zbekiston Respublikasi nomi bilan ataladigan mustaqil o‘zbek davlati o‘zining salkam uch ming yillik tarixiga ega.
O‘zbek davlatchiligining ma’lum bir bosqichi arablar istilosi bilan bog‘liq ravishda yuzaga kelgan musulmon huquqi bilan bog‘liq bo‘lib, u Qur’oni Karim va hadislar shaklidagi urf-odatlarni izga soluvchi hujjatlar majmuini qamrab oladi. Ular uzoq yillar davomida jamiyatni boshqarish va tartibga solishning asosiy ma’naviy-huquqiy hujjatlari bo‘lib kelgan
O‘zbek davlatchiligining ma’lum bir bosqichi arablar istilosi bilan bog‘liq ravishda yuzaga kelgan musulmon huquqi bilan bog‘liq bo‘lib, u Qur’oni Karim va hadislar shaklidagi urf-odatlarni izga soluvchi hujjatlar majmuini qamrab oladi. Ular uzoq yillar davomida jamiyatni boshqarish va tartibga solishning asosiy ma’naviy-huquqiy hujjatlari bo‘lib kelgan