134 Pedagogika tarixi fani qanday fan?
A. Ijtimoiy;
B Siyosiy;
D Huquqiy;
E Iqtisodiy
135.Pedagogika tarixi fanining maqsadi nima?
A Jamiyat taraqqiyoti qonunlariga suyangan holda turli pedagogik nazariyalarni, ta`lim-tarbiyaning mazmuni va metodlarini o`rgatish.
B. Bo`lajak o`qituvchilarni boy tarixiy-pedagogik meros bilan tanishtirish.
D. O`qituvchilarning pedagogik madaniyatini oshirish.
E. Pedagogik mahoratni egallashga yordam berish.
136 .Istiqlolga erishganimizga qadar tarbiya jarayoni….
A. Evropa pedagogikasiga asoslangan edi.
B. Evropa va Sharq pedagogikasi mushtarakligiga asoslangan.
D. Milliy va umuminsoniy kadriyatlarga asoslangan edi.
E. Ijtimoiy tarbiya asosida rivojlangan edi.
137.Pedagogika tarixi fanini o`rganish jarayonida o`qituvchiga xos qanday malakalar shakllanadi?
A. Barchasi to’g’ri
B.Pedagogik mahorat.
D. Pedagogik mahorat va nutq madaniyati.
E. Pedagogik madaniyat
138.Zardushtiylik ta‘limotida olg‘a surilgan 3 asosiy hislatni ayting.
A. Ezgu fikr, ezgu suz, ezgu amal
B. Yaxshilik va yomonlik
D. Gunoh , savob, uvol
E. Diniy, axloqiy, jismoniy tarbiya
139.Eng qadimgi madaniy boyliklarning o`rganishdagi manbalar qaysi javobda to`liq o’z aksini topgan?
A) Xalq og`zaki ijodi, buyuk adiblarning asarlari, arxeologik qazilmalar natijasida topilgan ashyolа
B)buyuk adiblar, allomalarning ijodiy merosi.
D). Xalq og`zaki ijodi materiallari.
E) Etnografiya va arxeolgiya materiallari.
140. Ibtidoiy jamiyat davrida kishilarning mehnat faoliyati uch guruxga bo`lingan. Bular qaysi javobda to`g`ri ko`rsatilgan..
A). Bolalar va o`smirlar, hayot va mehnatda tula ishtirok etuvchilar, keksalar.
B). Go`daklar, bolalar va o`smirlar hamda keksalar
D). Bolalar va o`smirlar, balog`at yoshiga yetgan yigitlar va qizlar, mexnatsiz kishilar
E). yoshlar, yigitlar, faxriylar.
141 «Ta’lim degan so‘z xalqlar va shaharliklar o‘rtasida nazariy fazilatlarni birlashtirish, tarbiya esa shu xalqlar o‘rtasidagi tug‘ma fazilat va amaliy kasb-hunar fazilatlarini birlashtirish demakdir. Ta’lim so‘z va o‘rgatish bilangina bo‘ladi. Tarbiya esa amaliy ish, tajriba bilan, ya’ni shu xalq shu millatning amaliy malakalaridan iborat bo‘lgan ish harakat, kasb-hunarga berilgan bo‘lishni o‘rganishdir. Ushbu ta’rifning muallifi kim?
A Forobiy.
B Al- Xorazmiy.
D Beruniy.
E Ibn Sino.
Dostları ilə paylaş: |
