nına gəldi ki, onun üçün sübhə əzan versin, lakin
onu yatan halda gördü və dedi: “əs-salətu xay-
run minən-nəvm” (Namaz yuxudan xeyirlidir).
Ömər ona bunu sübh əzanında deməyini əmr etdi
.”
[4]
Məsələ bu rəvayətin zahirindən anlaşılan bir
problemdir. Rəvayətdən elə anlaşıla bilər ki, Hz.
Ömər (radiyallahu anh) bu sözləri ilk dəfə öz
müəzzinindən eşitmiş və bunu sübh namazında
istifadə etməyi ona əmr etmişdir. Ömər'i (radi-
yallahu anh) sevməyən və ona nifrət edən şiə'lər
də bu rəvayəti əldə bayraq edərək Hz.Ömər'in
(radiyallahu anh) - dinə bir bidət gətirdiyini id-
dia etdilər.
Hər şeydən əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, məş-
hur Mâliki alimlərindən İmam Əbu Abdullah əl-
Qurtubi və Əbu Ömər bin Abdilbərr kimi iki bö-
yük hâfiz bu əsərin dəlil olaraq yaraya biləcək
səhih bir əsər olmadığını deyirlər. əl-Qurtubi de-
yir: “Malikin “əl-Muvatta”dakı - ona xəbər çat-
Dostları ilə paylaş: