Yazıçının modern romanı musiqi ilə müşayiət olunan bədii nəsr əsərinin elektron

няйяся тамаша едирди. Бу шящяр цчцн санки эежя вя эцндцз анлайышлары бир-бириня гарышмышды. Она 

“Мядинятцл-Мяняввяря”  –  “Нурлу  шящяр”  адыны  щеч  нащаг  йеря  вермямишдиляр.  Эежянин  бу 

вахты  маьаза  вя  базарларын  яксяриййяти  ачыг  иди.  Кцчялярдя  аь  либаслы  инсанлар  сярбяст  эязиб-

долашырды.  Щамысы  да  узун  кюйняк  эеймишдиляр.  Минилликляр  иди  ярябляр  бу  либасы  дяйишмирдиляр. 

Она  гяба  дейилирди.  Мащмудялинин  яйниндяки  бир  гядяр  ачыг  гящвяйи  рянэдя  иди.  Пюфект  Аза 

башгаларындан  сечилмясинляр  дейя  беля  кюйнякдян  алмаларыны  мяслящят  билди.  Амма  алдыглары 

узун  аь  эюйняк  дизя  гядяр  иди  вя  “пакистани”  адланырды.  Пюфект  Аза  юз  гармагарышыглыьы, 

эурлуьу  вя  зянэинлийи  иля  фярглянян  кцчялярдя  онларжа  жиб  оьрусу,  щяйасызжасына  йалан  данышан 

тажир  вя  кобуд  нязарятчи  эюрдц.  Щеч  бириня  мцдахиля  етмяк  истямяди.  Яэяр  инсанлар  яхлаг 

мцжяссямяси сайылан пейьямбярин йашамыш олдуьу вя щазырда мязарынын йерляшдийи бир шящярдя 

бу  гядяр  мянявиййатсыз  идилярся,  онлара  сюзля  вя  йа  физики  мцдахиля  иля  няся  гандырмаг  щеч 

мцмкцн олмайажагды.  

Сцбщ намазыны гайыдыб отелдя гылдылар. Мащмудяли Пюфект Азанын гылдыьы намаза бязи дц-

зялишляр еляди. Бурада тязя “пакистани” либасларыны эейиндиляр, сонра тялясик ашаьы дцшдцляр. Лифтин 

ичярисиндя  Мащмудяли Бяйжан юзцнц еля хошбяхт щисс едирди ки, юзц-юзцня  эцлцмсямякдян вя 

севинждян гала билмирди. Аьаппаг “пакистани”  она яввял эейиндийи узун кюйнякдян даща чох 

йарашырды. Илк бахышдан  она “Нурлу сима” адыны гоймагда йанылмамышды.  

Бир тцрк локантасында йемяйя истиотсуз шейляр ахтардылар. Бу чох чятин олду.  Тялясик няся йе-

йиб кцчяйя чыхдылар. Щям доьмагда олан эцняшин, щям дя лампаларын эур ишыьы шящяр кцчялярини, 

маьазалары нура бцрцмцшдц. Пюфект Аза ятрафын гейри-адиликляриня дейил, ясасян Мащмудялинин 

ятрафына эюз гойур, онун гаршылаша биляжяйи тящлцкяни габагжадан дуймаьа чалышырды. Мащму-

дялинин  ися  щеч  бир  шей  вежиня  дейилди  вя  о  щяр  шейя  щейранлыгла  тамаша  едяряк  юз  хошбяхт  дя-

гигялярини йашайырды. 

–Бура мяним арзуларымын шящяридир! – О юз щейранлыьыны бир нечя дяфя беля ифадя етди.  

Мядиня кцчяляриндя ня ири палма, ня дя хурма аьажлары йох иди. Сякиляр вя кцчяляр чох дар 

олдуьу  цчцн  буна  йер  дя  чатмайажагды.  Щава  бир  гядяр  исти  олса  да  кифайят  гядяр  гуру  иди. 

Шящяр юз тямизлийи иля Гащирядян бир еля фярглянмирди. Щяжж мярасими эцнляри олса да кцчялярдя 

бир еля гялябялик йох иди. Индики щалда эцняшин исти шцалары онлара тясир етмирди. Мащмудяли Бяй-

 

 

340 

жанын дцшцнжяляриндя чох хош дуйьуларын долашдыьы ачыг-ашкар симасындан сцзцлцрдц. Гадынлар 

яйниня узун халат вя манто эейинмишдиляр. Пюфект Аза йаддашында бу шящяр барядя билэилярини 

хатырламаьа чалышды. Бура щеч дя дящшятли гятлляр шящяри сайылмырды. Ян спесифик жящяти инсанларын 

тянбяллийи, чохарвадлыьы, йатаьанлыьы вя гарынгулу олмасы иди. Охудуглары иля инди эюрдцкляри ара-

сында  ян  бюйцк  фярг  шящярдя  тарихиликдян  ясяр-яламят  галмамасы  иди.  Тикилилярин  бюйцк  якся-

риййяти ня Шярг, ня дя сырф Авропа мемарлыьына аид дейилди. Ону модерн вя йа постмодерн шя-

щяр щесаб етмяк дя мцмкцн дейилди. Даща диггятля бахдыгда зювгсцзлцк ачыг-ашкар щисс олу-

нурду. Амма Авропанын сойуг тясири бу шящяря дя эялиб чатмышды. Бир чох маьаза вя  локан-

талардан  яряб  рягс  щаваларынын,  тцрк  мащныларынын  сяси  ешидилир,  витринлярдян  эюрцнян  телевизийа 

екранларында космик дюйцш филмляри нцмайиш олунур, башы ачыг, юрпяксиз  гадынлар, гейри-янянви 

вя Авропа эейиминдя эязян эянжляр дя эюзя дяйирди. Мядинядя гейри-ярябляр щеч дя йерли адам-

лардан аз дейилдиляр. 

Мащмудяли Бяйжан бцтцн эюрдцклярини низамы позулмуш грамафон валынын сядалары алтында 

щисс едирди. Сонра о, диггятинин кянар шейляря йюнялмяси ону йормасын дейя, башга щеч няйя ма-

раг эюстярмямяйя чалышды. 

Яввялжя  Ислам  пейьямбярин  мязари-шярифини  зийарят  етмяк  цчцн  “Мясчцдцл-Нябяви”йя  эет-

диляр. Бюйцк Ислам пейьямбяринин уйудуьу мяканда ола билмяк Пюфект Аза цчцн дя чох ма-

раглы иди. Аь бойанмыш щцндцр биналарын йанындан ютдцляр вя бирдян гаршыларында аь рянэя бо-

йанмыш бюйцк бир мясчид чыхды. Пюфект Аза бу мясчидя бир гядяр бахды вя додагларыны бцздц. 

Щятта Мащмудялийя бахыб буранын пейьямбяр мясчиди олуб-олмадыьыны дягигляшдирмяк истяди. 

Онун щейранлыьына нязярян сящв эялмядиклярини баша дцшдц. Ислам пейьямбяринин шяряфиня беля 

ади  вя  мцасир  бир  мясчидин  тикилмяси  она  хош  эюрцнмяди.  Щансыса  кющня  шякиллярдя,  дейясян 

Иранда оларкян бу мясчидин мин иллик архасында галмыш гядим формасынын шякиллярини эюрмцшдц. 

О мясчидин нечя минарясинин вя гапысынын олдуьуну хатырламырды, амма бу мясчидин 8 минаряси 

вя  илк бахышда бир  о гядяр дя гапысы эюрцнцрдц. Мясчидя чох диггят йетирмяйя мажалы да йох 

иди. Якс тягдирдя Мащмудялини нязярдян гачырарды. Мащмудяли ися щавалы кими иди вя санки ня 

едяжяйини  билмир,  ичиндя  гурулмуш  бир  програм  ясасында  щярякят  едирди.  Мясчидцл-Нябявинин 

ону бу гядяр валещ етмяси йягин ки, онун еля бу эюркямдя шякилляри иля танышлыьына дялалят едирди. 

Щяйятдя  чохлу  нязир  гутулары  гойулмушду.  Бу  гутулара  щамы  пул  атырды.  Онлар  да  атдылар. 

Мясчидин ичяриси дя Шярг инжясянятиня бир еля мцвафиг гайдада гурулмамышды. Амма чох йягин 

ки, яввялки эюркями ясил Шярг мемарлыьынын инжиси щесаб олунарды. Гызыл вя эцмцшдян ишлямяляр, 

Гуран  айялярини  гызылы  щярфлярля  кашы  цзяриндя  йазылышы,  эцзэцлярдян  гурашдырылмыш  диварлар  вя 

саир.Адамлар щям мясчидин чюлцндя, щям дя ичярисиндя фото-шякил чякдирирди. Бу щал ися ибадят 

мяркязи йох, буралара туризм обйекти тяяссцраты баьышлайырды. Яксяр адамлар ичярийя башмагла 

дахил олур, ону ортайа сярилмиш халчаларын кянарында чыхардырдылар. Щалбуки буну эиряжякдя икян 

гадаьан  етмяли,  орада  хцсуси  айаггабы  гардеробу  йарадылмалы  иди.  Бурада  кимин  нязарятчи, 

кимин  зяввар  олдуьуну  да  айырд  етмяк  олмурду.  Санки  щамы  зяввар  вя  ейни  заманда  щамы 

нязарятчи иди. Ичяринин таваны тяхминян цч, йа дюрд мяртябяли ев щцндцрлцйцндя оларды. Таванын 

ян  цст  бужаьы  даиряви  вя  конусвари  гурулуша  малик  иди.  Мащмудяли  бу  адилийя  дя  щейран  вя 

мяфтун эюрцнцрдц. О, додаглары алтында дуалар охуйур, ятрафа тамаша едир вя щярдян дя яллярини 

галдырыб юзцнцн бу хошбяхт дурумуна эюря Аллаща шцкцрляр едирди. Пюфект Аза  дейясян няся 

анламаьа  башлайырды.  Амма  бунун  ня  демяк  олдуьуну  юзцня  ифадя  вя  изащ  едя  билмяди. 

Мащмудяли бурада ики рукят щажят намазы гылмалы олдугларыны билдирди. Ниййят едиб намазы гыл-

дылар.  Онун  дуалары  йеня  дя  юзцндян  башга  щамыйа  аид  олду.  Сонра  о,  йанында  отурмуш  би-

рисиндян няся сорушду вя Пюфект Азайа архасынжа эялмяйя ишаря верди. Ясас зийарят отаьы айрыжа 

бир  йердя  имиш.  Онлар  мясчиддян  чыхыб,  онун  арха  тяряфиня  кечдиляр.  Орада  да  нязир  гутулары 

гойулмушду. Мащмудяли онун бу гутулара икращедижи мцнасибятини щисс етди вя астадан вахты 

иля бу юлкя вя шящярдя, еляжя дя бу зийарятэащда биржя нязир гутусунун вя дилянчинин олмадыьыны 

деди. Эюрцнцр ян бюйцк нефт юлкяляриндян сайылан кечмиш Сяудиййя, щазырки Сяляфиййя Ярябистаны 

нефтин  бцтцн  дцнйада  тцкянмясинин  алтыны  чякирди  вя  инди  нязир-нийаз  топланмасыны  да  ясас 

щесаб етмишди. Мясчидин арха тяряфиня кечяркян орада яввялжя йашыл рянэли бир эцмбяз эюрдцляр. 

 

 

341 

Гапы аьзында щеч дя аз адам топлашмамышды. Амма бурада даща артыг сакитлик вя сялигя щаким 

иди.  Сыра  нювбясиня  дцзцлдцляр  вя  иряли  эетдиляр.  Мязари-шярифин  йерляшдийи  йердя  цстц  шябякя 

формалы,  гызылдан  дцзялдилмиш  цч  гапы  варды.  Щяр  гапынын  архасында  бир  мязар  эюрцнцрдц.  Бу 

ади синя дашы иди. Амма бу мязарлар щеч дя ади сайыла билмязди. Мащмудялинин “Мязари-шяриф” 

адландырдыьы бу йерин ади эюркями дя Пюфект Азаны гыжыгландырды. Нязир гутулары бурада даща 

чох иди. Ислам пейьямбяринин мязары юнцндя Пюфект Аза  юз ичиндя  щяйяжан, сонра ися  кювряк 

дуйьулар вя дярин щцзн щисс елямяйя башлады. Бу ня мюжцзя иди? Ахы о щеч мцсялман да дейилди! 

Юз  диггятини  мязари-шярифлярдян  эцжля  йайындырды  вя  юзцнцтялгин  васитялярини  ишя  салды.  Она 

тясирлянмяк олмазды. Бир вахтлар Али Елми Мяканын бирбаша 7-жи мярщялясиня лайиг билиняндя вя 

щяр шейдян, о жцмлядян юз язизляриндян дя бяшяриййятин эяляжяйи наминя ябяди олараг айрыларкян 

щеч  беля  тясирлянмямишди.  Дейясян  Мащмудялинин  гялбиндяки  инамын,  етигадын  ясил  сябябини 

анламаьа  башлайырды.  Бу  анларда  Мащмудяли  еля  щювцллянмишди  ки,  йанындан  кечян  бир  кимся 

она гаршы сойуг силащла хятяр йетиряр, амма щисс олунмаз, онун сяси чыхмаз, “уф” демязди. О, 

юзц-юзц  иля  данышырмыш  кими  диэяр  гябрлярин  Ябу-бякр  вя  Омяря  мяхсус  олдуьуну  билдирди. 

Онлар Мящяммяд пейьямбярдян сонра мцсялманларын дини рящбяри – Ислам хилафятинин хялифяси 

вязифясиня йийялянмишдиляр. Мязарларын цстцндя бу мязарларын щяр биринин конкрет кимя мяхсус 

олдуьу  йазылмамышды.  Мащмудяли  Бяйжан  онун  ютцрдцйц  бу  фикри  гябул  етди  вя  онун 

дцшцнжясиндян “Устадым Сяди яфянди дейирди ки, цзяриндя “Макана Мущяммядин яба-ящядин 

мин рижаликун” йазылмыш мязар пейьямбяря мяхсусдур.” фикри ахыб кечди. Бу гейри-мцяййянлик 

йягин ки, сонралар мцсялманларын, хцсусян дя шийялярин диэяр гябрляри бурадан кючцртмясинин вя 

йа даьытмасынын гаршысыны алмагдан ютрц дцшцнцлмцшдц. Пейьямбяр мязарлыьында кянар шяхсин 

гябринин  олмасы  она  бярабяр  тутулмасы  анламыны  верирди.  Амма  бу  ики  шяхс  пейьямбярин 

вяфатындан  сонра  онун  вясиййятиня  ямял  етмямиш,  аилясиня  щюрмят  вя  гайьы  эюстярмямиш, 

кцрякяни вя илк имам Яли ибн Ябуталибин щаггыны гясб етмишдиляр. Йягин ки, бу щям дя она эюря 

бюйцк щагсызлыг щесаб олунурду ки, яэяр о заман еля олмасайды, сонра имамларын гятлиня ряваж 

верилмяз,  Исламда  тяригят  вя  мязщябляр  йаранмазды,  нящайят  инди  бялкя  дя  бцтцн  дцнйа 

мюминляри йалныз мцсялманчылыьы гябул едярдиляр.  

Мащмудяли  Бяйжан  бир  кянарда  йеря  отуруб,  зийарят  намазы  гылмаьа  щазырлашды.  Ичяридя 

адам  чох  олса  да  бура  сакит  бир  эушя  иди.  О,  жибиндян  чыхартдыьы  мющцрлярдян  бирини  Пюфект 

Азайа узатды, диэярини ися юз гаршысына гойду. Онлар намазларыны битириб, дуа едяркян бир няфяр 

йекяпяр,  йекягарын  яряб  “Щажы,  щярам...  щярам!“  (“Щажы,  гябащятдир,  щарамдыр!”)  дейиб, 

гаршыларындакы  мющцрц  эютцрдц  вя  даща  няся  дейиняряк  узаглашды.  Амма  чох  кечмяди  ки, 

эерийя  гайытды,  мющцрляри  юз  йериня  гойду,  “Щажы,  ял-яфф...  ял-яфф!”  (“Щажы,  баьышла,  яфф  ет!”) 

дейяряк  онлара  баш  яйди  вя  чыхыб-эетди.  Мащмудяли  Бяйжан  Пюфект  Азайа  сары  чеврилиб, 

эцлцмсяди вя миннятдарлыг щисси иля башыны тярпятди. 

“Мясчидцл-Нябяви”дя, пейьямбяр мязарынын йахынлыьында намаз гыылмасы Мащмудяли Бяй-

жанын даща артыг фярящ щисси иля севинмяйя вя  эцлцмсямяйя сювг едирди. Бу ися  Пюфект Азанын 

нязяриндян гачмырды. Инди щяр шей, щяр инжя нцанс да онун диггятиндя ди. Мюмин мцсялманлар 

ушаг  гядяр  сямими,  щиссляри  ися  чылпаг  кими  ашкар  иди.  Онларын  няся  бир  сирринин  олдуьуна 

инанмаг олмазды. Тяяссцф ки, ятраф дцнйа Ислам дининин йазылмамыш бир чох ганун-гайдаларыны 

вя  беля сирли дуйьуларыны там дярк едя  билмямишди. Индики мягамда  Мащмудяли Бяйжан эянж, 

жаван бир оьлан дейил, кюрпя ушаг гядяр тямиз, пак, еляжя дя бир аьсаггал гожа кими дуйьулу, 

мцдрик  вя  камил  шяхсиййят  иди.  Беля  олмаг  истямямяк  вя  йа  белясини  севмямяк,  она  ещтирам 

эюстярмямяк  эцнащ  оларды  –  динсиз  цчцн  дя,  диэяр  динлярин  мянсублары  цчцн  дя.  Мащмудяли 

санки бу мясчиддян айрылмаг истямир, пейьямбяр мязары юнцндя гылдыгжа йени-йени зийарят на-

мазлары  гылырды.  Диггятини  жямляйиб,  бунларын  онун  валидейнляринин  ниййятиня  олдуьуну  баша 

дцшдц.  Исламда  беля  жящятлярин  олдуьуну  охумамыш,  ешитмямишди.  Пюфект  Аза  бу  мцсял-

манларын  валидейня  бяслядикляри  бу  гядяр  бюйцк  ещтирам  вя  мящяббяти  дярк  етмякдя  юз  ажиз-

лийини щисс еляди. Юз ата-анасыны хатырламаьа чалышды. Онлар думанлыг архасында вя сифят жизэиляри 

билинмяз гядяр узагда дурмушдулар. Мцсялман олмасалар да бу мцсялман мясчидиндя, Ислам 

пейьямбяринин  мязары  юнцндя  юз  валидейнляринин  ниййятиня  о  да  ики  рукят  намаз  гылмаьа, 

 

 

342 

онларын  баьышланмасы  цчцн  Аллаща  дуалар  етмяйя  башлады.  Дининдян  асылы  олмадан,  онсуз  да 

Аллащ бир иди, ейни иди. Щям дя Ислам дини Ииса Мясищи дя пейьямбяр олараг гябул едирди, Мусаны 

да,  Ибращими,  Нущу,  Адамя  гядяр  бцтцн  пейьямбярляри  дя.  Намазы  битирдикдян  сонра  инди 

санки  валидейнлярини  бир  гядяр  йахын  мясафядя  эюрмяйя  башлады.  Сонра  даща  ики  рукят  намаз 

гылды. Щисс етдийи дуйьулар ону йетмиш, сяксян ил яввялляря апарыр, кечмиш эцнляри йахына чякирди. 

Ата-анасы  инди  санки  онун  бир  нечя  аддымлыьында  дуруб  мялул  нязярлярля  бахырдылар.  Ичиндян 

кювряк дуйьулар ахыб кечди. Щятта цряйиндян ушаг кими ирялийя шыьыйыб, валидейнляринин гужаьына 

атылмаг вя дойунжа аьламаг истяди. Тез дя юзцнц яля алды. Бу гярибя щиссин психолоъи шярщини дц-

шцнмяк оларды. Амма вахт мажал вермирди. Буна эюря о бир нечя дяфя Мащмудялинин дирсяйиня 

тохунуб эетмяли олдугларыны хатырлатды. Анжаг щара тялясдикляри юзцня айдын олмады. 

 Даща  бир  гядярдян  сонра  Мащмудяли  Бяйжан  юз  дуаларыны  битирди.  Аз  гала  бцтцн  дцнйа 

инсанлары цчцн бир-бир дуа едяжякди.  

– Йахынлыгда Бяги гябристаны олмалыдыр. – Мащмудяли деди.– Ораны зийарят етмяк мцстящяб 

дя олса, чох савабдыр. 

– Сяня еля эялмирми ки, Ислам мцгядясляриня сянин мцнасибятинля мцгайисядя бурада щяр шей 

чох садя, ади, примитивдир. Мянжя щяр шей даща эюзял олмалы иди! 

– Бу суалын жавабы йалныз вящабилярин юзцня мялумдур. Мяним нязяримдя бу уйьунсузлуг 

щям  мянтигдян,  щям  дя  ясил  Ислам  иманындан  кянар  жящятдир.  Биз  бурада  беля  шейляря  тяяж-

жцблянмямялийик. Вящабилик Исламын ичиндя инэилис бармаьы сайылыр ахы. Инэилис бармаьы ися йящуди 

бармаьындан бетярдир. Еля дейилми, устад? 

Ейни  заманда  щяр  икиси  эцлцмсяди.  Мащмудяли  гаршысындан  юз  мющцрцнц  эютцрцб  айаьа 

галхды.  

Пейьямбяр  мясчидиндя  байыра  чыхдыгда  Пюфект  Аза  йахынлыгда  щеч  бир  гябристан  эюрмяди. 

Байаг эяляркян дя эюрмямишди. Мащмудяли ирялидяки бюйцк бинаны эюстярди. Анжаг бахышлары ят-

рафда  няся  ахтарырды.  Онун  бахдыьы  йерляр  айагалты  цзлцк  дашларла  юртцлмцшдц.  Бирдян  Мащ-

мудялинин эюзляринин йашардыьы диггятини жялб етди. Пюфект Аза няся анламаьа мажал тапмамыш 

Мащмудяли Бяйжан айаг сахлады вя бир яразини эюстярди. 

–Зяннимжя буралар щямин йерлярдир – деди.– Пейьямбяр гызы, имамлар анасы ханым Фатимейи-

Зящранын дяфн олундуьу йер! Щязрят Яли ону юз ялляри иля йумуш, кяфяня бцрцмцш вя бу яразидя 

эежя икян дяфн етмишди.  

Эюстярилян йердя ади бир гябир дашы да йох иди. Пюфект Аза бу щагсызлыьы щеч анлайа билмяди. 

Бу  мцсялманларын  мцгяддяс  шяхсиййятляринин  кимисиня  ещтирам  эюстярилир,  кимисиня  ися  ади  бир 

гябир  дашы  да  гойулмурду.  Яли  ибн  Ябуталиб  юз  севимли  ханымына,  пейьямбяр  гызын,  имамлар 

анасына  бу  ещтирамы  эюстяря  билмяздими?  Йягин  ки,  бу  мцмкцн  иди.  Амма...  Эюрцнцр  има-

мятин башчысы буну гясдян етмямишди. Онун юзцнцн вя ювладларынын гядрини билмяйян инсанлар 

ханымына ня гиймят гойажагдылар? Щансыса бир дюврдя гябрин тящгир олунмасы да мцмкцн иди. 

Гябрин намялум галмасы инсанлары дцшцндцря вя о ханымын фажиясини, онлара гаршы олмуш щаг-

сызлыьы дярк етдиря билярди.  Ислам имамлары юз зякасы иля заман мяфщумуну адламаьы вя щятта 

эяляжяйя сяфяр етмяйи бажармышдылар.  

Мащмудялинин  “Бяги  гябристаны”  адландырдыьы  йердя  ися  байагкы  щцндцр,  аь  рянэли  бина 

дурмушду. Бинанын гаршысында Мащмудяли дяриндян кюкс ютцрдц. 

– Дедийим Бяги гябристаны инди бу бинадыр. 

– Бина?! Гябристанлыг бина?!  

Пюфект Аза гаршысында дурмуш олдуглары бинайа тяяжжцбля бахды. Ону гараъ-бинайа да ох-

шатмаг оларды. Щяр тяряфдян ачыг мяртябялярдя гябирлярин олдуьуну дцшцнмяк она чох гярибя 

эюрцндц. Гябир торпаьа баьлы олмалы иди. Инсан торпагдан йаранмыш, торпагла гидаланмышды вя 

сонунда  да  торпаьа  гарышмалы  иди.  Гапынын  аьзында  дурмуш  нязарятчиляр  онлара  билет  алмалы 

олдугларына  ишаря  вердиляр.  Мащмудяли  билет  алса  да,  бурада  гойулмуш  нязир  гутусуна  пул 

салмады. Бу вязиййят ону да ажыгландырмышды. 

– Бу лянятя эялмишляр Бяги гябристаныны да бизнес мянбяйиня чевирибляр! Гащирядя оларкян би-

зим  достлар  буну  дейирди.  Эюзля  эюрмяк  даща  ажынажаглы  имиш.  Бяги  барядя  Аллащын  рясулу(с) 

 

 

343 

эюзял фикирляр сюйлямишдир: “Бу гябристандан йетмиш мин няфяр галдырылажаг вя жяннятя сорьу-су-

алсыз дахил олажаглар. Онларын цзляри санки он дюрд эежялик айдыр!” Диэяр бир щядис дя чох ма-

раглыдыр:  “Ики  дярянин  арасында  бир  гябристан  вардыр  ки,  Гийамят  эцнц  онун  нуру  йерля  эюйцн 

арасыны бцрцйяжяк.” 

– Демяли, буна эюря дя Бягидя дяфн олунмаг чох баща имиш. Гиймят баща, гябристанда ися 

йер  йох  оланда  сяляфийялиляр  гябристанын  яразисини  сяккизмяртябяли  ужалтмаьы  дцшцнцбляр.  Бу 

щансы динин ганунларына уйьундур?  

–  Йалныз  сяляфи  тяригятинин,  устад!–  дейяряк  Мащмудяли  бинанын  1-жи  мяртябясинин  гапысы 

аьзында дурмуш нязарятчийя йахынлашды.  

Бурада о ярябжя дюрд Ислам Имамынын адыны чякиб, онларын гябринин йерини сорушду. Няза-

рятчи бармагларыны бир-бириня сцртдц вя “Ийирми реал” истяди. Мащмудяли бир сюз демядян жибин-

дян пул чыхардыб она узатды. Нязарятчи гаршысындакы компцтердя бир гядяр ахтардыгдан сонра, 

команда  дцймясини  басды  вя  принтердян  чыхартдыьы  каьызы  она  узатды.  Бу  каьызда  щямин 

мязарларын олдуьу йерин хяритяси эюстярилмишди. Эюрдцкляри ляквари яразилярдя кичик дашлар сыра иля 

дцзцлмцш, бязи йерляр бош галмышды. Мащмудяли бир дивара вурулмуш лювщядя ня охудуса башыны 

йырьалады, додагларыны гязябля сыхды. 

–Бурада  дяфн  олунмаг  цчцн  щяр  мяртябянин  юз  гиймяти  вармыш.  Гиймятляр  йухары 

мяртябяляря галхдыгжа нисбятян ужузлашыр. 

Пюфект  Аза  да  башыны  булады.  Бунлар  лап  аьыны  чыхартмышдылар.  Дцнйада  гябир    зийарятинин 

бизнеси дя вармыш! Нящайят онун мцяййян етдийи йердя гаршыларыны бюйцк шцшя дивар кясди. Бир 

нечя  няфяр  бу  шцшя  гаршысында  дуруб,  онун  архасында  эюрцнян  мякана  бахырды.  Пюфект  Аза 

ирялийя нязяр салды вя бир шей анламады. Орада хырда даш-кяссякдян савайы бир шей эюрцнмцрдц. 

Ислам дининин ян мющтярям шяхсляринин уйудуьу мяшщур гябристанлыг ади даш-кяссякдян савайы 

бир шей дейилди. Ютян мин илликляр ярзиндя бу мяшщур гябристанлыьы бцсбцтцн гызыла бцрцмяк дя 

мцмкцн иди. Мащмудяли Бяйжан ися эюрцнцр башга фикирдя вя ящвалда иди. Онун чяняси титряйир, 

эюзляриндян ахан йашлар саггалынын ужу бойужа ашаьыйа сцзцлцрдц.  Онун бу вязиййяти Пюфект 

Азаны тяяжжцбляндирди. Ахы бу мцсялманлар цч мин ил яввял дцнйасыны дяйишмиш шяхсляр цчцн беля 

нежя  аьлайа  билирдиляр?!  Щяр  щансыса  христианын  щансыса  бир  щяваридян  вя  йа  мцгяддясдян  ютрц 

аьлайа биляжяйини щеч тясяввцр етмирди. Дцнйанын бу имансыз дюврцндя беля идися, яввялляр даща  

артыг олмамышдымы? Мащмудяли бцтцн варлыьы иля юзцнц мцгяддясляр гаршысында эцнащкар щисс 

едяряк вя юз щалына аьлайырмыш кими чох цзэцн иди. О, Пюфект Азайа сары бахмадан, амма она 

цнванланмыш, щятта санки ону да гынайырмыш кими: 

–Бахын, орада Имам Щясян, Имам Зейналабидин, Имам Мящяммяд-Багир вя Имам Жяфяри-

садигин гябрляри вар,– сюзлярини астадан вя ажыгла сюйляди.  

Ислам мцгяддясляринин мязарынын бу садялийиндя, онлара гаршы бу етинасызлыгда  чох  ибрята-

миз  мягамлар  варды.  Бу  мяшщур  гябристанлыг  санки  дцнйанын  ян  щцзцнлц  вадиси  иди.  Ири  шцшя 

мящжяр  архасындан  баханларын  бир  нечясинин  эюзляри  нямли  иди.  Бир  няфяр  орада  уйуйан 

мярщумларын рущуна Гуран охуйурду. Бунлар йягин ки, шийяляр иди. Пюфект Азанын зяннийжя ши-

йялярин юзц еля Исламын ян бюйцк мюжцзяси идиляр. Мин илликлярин архасында галса да, арада хяйал 

чатмайан заман мясафяси олса да, инсан щятта юзцнцн улу бабаларына тясирляня билмяся дя, бу 

шийяляр  узаг  кечмишин  щагсызлыглар  эюрмцш  милйонларжа  йахын-узаг  мярщумун  арасындан  бу 

мцгяддясляри сечиб юня чыхардыр, онлара щюрмят вя ещтирамларыны ужа тутур, щятта бу мцгяддяс-

ляр цчцн эюз йашлары да ахыда билирдиляр. Бу яслиндя Аллаща чох бюйцк инам вя етигадын ифадяси 

иди.  Чцнки  бу  мцгяддясляр  Аллащын  бяйяндийи вя  сечдийи шяхсиййятляр олмушду.  Еля  олмасайды, 

бунжа  бюйцк  заман  ярзиндя  йаддашларда  йашамаздылар.  Онлара  олан  ещтирам  вя  мящяббят 

йягин ки, еля Аллаща гаршы олан инам вя мящяббят демяк иди. 

Бялкя  дя  дцнйаны  бу  чаьа  гядяр  йашадан  бу  бюйцк  инам  вя  мящяббят  олмушду.  Инди  бу 

мящяббят  вя  инам  да  Дцнйаны  хилас  едя  билмяйяжякдися,  демяли,  фясадлар  милйон  илляр  бойу 

йыьылыб галмыш, дцнйа, щяйат юз мяжрасындан чыхмышды.  

Мащмудяли Бяйжан жибиндян кичик юлчцлц Гуран китабыны чыхартды вя “Йасин” сурясини оху-

маьа башлады. Сонра Пюфект Аза Мащмудяли Бяйжаны бурадан аз гала гужаглайараг вя зорла 

 

 

344 

чыхартды. Чыхаркян о, Бяги гябристанлыьында еляжя дя Имам Ялинин анасы Фатимянин, пейьямбярин 

бибиси  Сяфиййянин,  оьлу  Ибращимин  дяфн  олундуьуну  билдирди.  Диэяр  мяшщур  пейьямбяр 

сящабяляринин дя адларыны чякирди. Мащмудялинин юзцня эялмяси чох вахт апарды вя сонра онун 

цзц щеч эцлмяди. Бяшяриййятин бцтцн щагсызлыгларына эюря санки о жавабдещлик дашыйырды. 

Зийарят  програмына  ясасян  бурадан  бирбаша  Цщцд  даьына  йолланмалы  идиляр.  Анжаг 

Мащмудяли юзцнц чох пис щисс етдийи цчцн Пюфект Аза ондан отеля эетмяйи хащиш етди, орада ися 

щипноз васитясиля ону йухуйа верди. Ямин иди ки, Цщцд даьында да йахшы вя црякачан мянзяря 

иля  гаршылашмайажаглар.  Амма  Цщцд  даьына    зийарят  йаддан  чыхмады  вя  орайа  Мядинядя  ол-

дуглары эцнцн сящяриси йолландылар. Мащмудяли бу эцн щяля ки, чох гывраг эюрцнцрдц. Ящвалы 

да йахшы иди; дил-дил ютцр Ислам барядя мцхтялиф инжя мялуматлар верирди. Пюфект Аза Ислам дини 

барядя  билэиляринин  яслиндя  чох  аз  олдуьуну  бир  даща  баша  дцшцрдц.  Бу  дини  охумагла  дейил, 

онун  ичярисиня  дахил  олмагла  там  анламаг  оларды.  Диггятини  Мащмудялинин  цзяриндя  жям-

ляйяряк ону анламаьа, ону анламагла щям дя Исламы анламаьа чалышырды. Бялкя дя бу вязиййят 

щеч тясадцфи дейилди, бялкя дя бу билэилярин чох файдасы олажагды.