Автоматизация отдела Охраны труда. Массовые расходомеры ЭМИС-МАСС 260
Ko'rib turganingizdek, allaqachon "innovatsiya" tushunchasining etuklashish bosqichida uni talqin qilishda ham umumiy, ham maxsus narsa paydo bo'ladi. Xususan, u yoki bu darajada, lekin biz ilgari yangilik ob'ektiga xos bo'lmagan ba'zi bir yangi sifat paydo bo'lishi haqida gapiramiz. Bu allaqachon ma'lum bo'lgan narsani yangi ijtimoiy-madaniy sharoitlarga o'tkazish yo'li bilan yoki ilgari amalga oshirilmagan imkoniyatni o'zlashtirish orqali yoki butun yangilik ob'ekti evolyutsiyasi orqali sodir bo'lsin, ammo barcha holatlarda uning yangi sifati ob'ektning holati o'rtasidagi "keyin" va "undan oldin" o'rtasidagi qat'iy farqdir. Ehtimol, bu yangilikning muhim jihatlari mezonlaridan biri bo'lib xizmat qilishi mumkin. Yana bir keng tarqalgan nuqta shundaki, innovatsiya - bu ob'ektning bir holatdan ikkinchisiga o'tishining (yoki ehtimol o'tkazilishining) bir turi. Ushbu juda oddiy bayonot innovatsiya shakliga nisbatan nazariyada mavjud bo'lgan qutb pozitsiyalarini aniqlash uchun zarurdir. Yoki bu jarayon yoki natija?! Innovatsiya bu "... yangi turdagi mahsulotlar, texnologiyalarni ishlab chiqish, yaratish va tarqatishga, yangi tashkiliy shakllarni joriy etishga va boshqalarga qaratilgan ijodiy faoliyat natijasidir". “... Ijodiy faoliyatning progressiv natijasi. - aniqlik kiritadi Yu.A. Karpov, - bu keng qo'llaniladi va inson, jamiyat, tabiat hayotida sezilarli o'zgarishlarga olib keladi. " Bundan tashqari, muallif innovatsiya tushunchasini talqin qilishning noaniqligini uning mazmuni murakkabligi bilan emas, balki german guruhidagi tillarda so'zlarning kelib chiqish xususiyatlari bilan izohlaydi. Biz kontseptsiya tarkibini ishlatilgan atamalar ma'nolarining etimologik yoki lingvistik ildizlaridan olish istagiga munosabatimizni bildirgan edik. Haqiqat shundaki, kontseptsiyaning o'zi ma'lum tarixiy va ijtimoiy-madaniy sharoitlarda harakat qilib, ushbu shartlarga mos keladigan yangi tarkib bilan to'ldirilgan va boshqa ma'noga ega. Binobarin, kontseptsiyaning mohiyatini biz bergan narsa sifatida olib tashlanadigan madaniyat va ijtimoiy haqiqatdagi o'sha joyga yo'naltirilgan holda chiqarish kerak. Aks holda, atamani kontseptsiyadan muqarrar ravishda ajratish mavjud bo'lib, bu sub'ektlarning ko'payishiga yordam beradi.