3 Moddiy manbalarni aniqlash va tahlil qilish

Etnografik ekspeditsiyadagi dala ishlari har doim juda xilma-xildir. Xuddi shu kuni Etnograf ko'pincha mahalliy aholi bilan gaplashishi va ma'lum narsalarni tasvirlashi kerak boshqa hodisalar, barcha turdagi ob'ektlarni o'lchash va eskiz qilish va hokazo. Bir turdagi ishlarni qat'iy ajratib oling: boshqasidan faqat shartli, nazariy jihatdan mumkin, garchi har xil ish turlari har xil bo'lsa ham talablar va ularni amalga oshirishda turli texnikalardan foydalaniladi.

Ekspeditsiyalar davomida etnograflar etnografik material to'plashning quyidagi usullaridan foydalanadilar:

1. To‘g‘ridan-to‘g‘ri (shaxsiy) kuzatish (obyekt, ma’lumot beruvchi, marosim, jarayon).

2. Intervyu (so'rov) (dastur yoki anketa bo'yicha so'rov, chuqur (ochiq) intervyu), so'roq.

3) Moddiy manbalarni aniqlash va tahlil qilish.

4) Hujjatli materiallarni aniqlash va qayta ishlash

Kuzatish - bu bevosita aloqaga asoslangan etnografik ma'lumotlarni yig'ish usuli tadqiqotchi va tadqiqot ob'ekti. Etnografiyaning fan sifatida rivojlanishi, xususan, bilan bog'liq edi.Birinchi holda, tadqiqotchi "passiv" tarzda kuzatadi ma'lumotlar, ikkinchidan - u o'rganilayotgan guruhga kiradi va uning faoliyatida ishtirok etadi. Davomida chaqirilgan kuzatishda tadqiqotchi o'zi sodir bo'lgan voqea, marosim, harakatlarni qayd qiladi

iltimos. Kuzatish shaxs yoki guruhning xatti-harakatlari ustidan o'tkazilishi mumkin (masalan,

marosim jarayoni)

xalqlar madaniyati haqida individual ma'lumotlarni yig'ishdan statsionar kuzatishga o'tish, bunda

tadqiqotchi uzoq vaqt davomida o'rganilayotgan guruh muhitida yashaydi. Oddiy, kiritilgan va o'rtasidagi farq

kuzatish deyiladi.

Dala tadqiqotlarida kuzatish usulini muvaffaqiyatli qo'llash uchun aniqlash muhim ahamiyatga ega quyidagi sozlamalar:

1. Kuzatish ob’ekti va predmetini tanlash, ya’ni “nimani kuzatish kerak?” degan savolni yechish.

Masalan, biz kuzatish ob'ekti sifatida rus aholisini, ob'ekt sifatida esa oziq-ovqatni tanlaymiz va Oltoyning rus qishloq aholisining ovqatlanish madaniyati.

2. Kuzatishning maqsad va vazifalarini aniqlash, ya’ni “nima uchun kuzatish kerak?” degan savolni shakllantirish.Masalan, borliqning tabiatini, o'rganilayotgan hodisaning o'zgaruvchanligini kuzatish, keyin unga funksional, tipologik, qiyosiy tarixiy yoki boshqa baho berish.

3. Kuzatish usulini tanlash, ya’ni “Qanday kuzatish kerak?”. (oddiy yoki kiritilgan kuzatish).Kuzatishlar natijalari Dala kundaligida ular ko'rgan narsalarining tavsifi shaklida qayd etiladi. Ayni vaqtda kuzatilgan hodisalarni qayd etish vaqti kelib, etnograflar yozib olishning texnik vositalaridan tobora ko'proq foydalanmoqda:kino va videokameralar, kameralar.

2. Intervyu

Intervyu yoki so'rov - bu ma'lum bir narsaga ko'ra o'tkaziladigan ikki kishi o'rtasidagi suhbat javoblarni qo'lda yoki ovozli yozuv yordamida yozib olishda rejalashtirish uskunalar. Bu olishning eng qiyin va ayni paytda juda informatsion usullaridan biridir

etnografik material.Yuqori sifatli suhbat ko'p jihatdan tadqiqotchining individual fazilatlariga, uning xususiyatlariga bog'liq suhbatdoshning ishonchini qozonish qobiliyati, tinglash va savollar berish qobiliyati. Lekin informatsion Suhbat va olingan manbaning reprezentativligi, birinchi navbatda, kollektorning tayyorgarligi, ya'ni tadqiqot mavzusini bilishi, so'rov asboblarini bilish darajasi bilan bog'liq.

Muhim yakuniy natijani taqdim etish, so'rovning maqsadini aniq shakllantirish, respondentlar tanlovini aniqlash (ularni informator yoki informator deb ham atashadi). Buning uchun ko'plab mezonlar mavjud,

tadqiqot mavzusi tufayli: etnik (milliy) mansublik, etnografik har qanday etnik-madaniy guruhga mansub yoki tegishli bo'lgan (masalan, kerjaklar,"Rus" migrantlari), konfessiyaviy (diniy) mansubligi, yoshi (tug'ilgan yili),tug'ilgan joyi, jinsi, ma'lumoti, kasbi va boshqalar.

Birinchi darajali ahamiyatga ega bo'lgan an'anaviy etnografik mavzular (kiyim-kechak, turar joy, marosimlar va boshqalar) uchun yoshi, jinsi va etnik kelib chiqishi bo‘yicha. Shunday qilib, eng erta haqida ma'lumot olish uchun davrda hodisaning rivojlanishini o'rganish uchun qishloqning eng keksa odamlari tanlanadi vaqt - turli yoshdagi informatorlar. Ayollarning an'anaviy kasblari (kashtachilik, to'quv, tikuvchilik,pazandachilik va boshqalar) eng to'liq ma'lumotni asosan ayollar, haqida berishi mumkin qurilish, hunarmandchilik va boshqa erkaklar faoliyati erkaklarga yaxshiroq aytib beradi.

Garchi,albatta istisnolar bor, va ba'zi erkaklar yigiruv malakali, kashta tikish yoki uyda ayollar bilan bir qatorda, ikkinchisida esa mohirlar bor pechkachilar va ishtiyoqli baliqchilar.Usul yordamida yaratilgan (olilgan) etnografik manbaning to`liqligi va reprezentativligi so'rov (intervyu) tanlovga nafaqat o'rganilayotganlarning vakillarini kiritish orqali erishiladi etnik guruh, shuningdek, ushbu hududda yashovchi boshqa xalqlar.Shunday deb ataladi" tashqaridan" kuzatuvlar o'rganilayotgan madaniyatning barqaror o'ziga xos xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi.guruh, uning "tashqi" ko'rinishini, boshqa etnik muhitda o'zini namoyon qilishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash;millatlararo munosabatlarning mohiyatiga baho berish, boshqa tomondan.

Informator bilan suhbat odatda quyidagi rejaga muvofiq quriladi:

1. Ma'lumot beruvchi bilan tanishish, aloqa o'rnatish. Ushbu bosqichning maqsadi qiziqish uyg'otishdir suhbat, potentsial suhbatdoshga (va ko'pincha uning oila a'zolariga) ularning bilimlari qanchalik muhimligini tushuntiring fan, suhbat joyini to'g'ri tanlash

Tanishishning dastlabki bosqichi eng qiyin, chunki poydevor birinchi daqiqalardan boshlab qo'yilgan

keyingi aloqa. Kelgusi suhbatga qiziqish ko'rsatish, qiziqish ko'rsatish muhimdir siz bilan suhbatda bo'lgan odam. Ko'proq ishonch hosil qilish uchun siz qishloqda kim bilan gaplashganingizni, kim bilan gaplashganingizni qayd etishingiz mumkin ma'lumot beruvchi bilan uchrashishni maslahat berdi. Ko'pincha odam rad etadigan vaziyatlar paydo bo'ladi u hech narsa bilmasligiga ishora qilib, suhbatni o'tkazing.

Odatda, bu holatda, siz buni tushuntirishingiz kerak

uni qiziqtiradigan hayotiy tajribasi, o'tmish haqidagi bilimlari, siz savol berasiz.

Majburiy shart - bu o'zingiz va siz vakillik qilayotgan tashkilot (institut,muzey), siz olgan ma'lumotlar qayerda va qanday ishlatiladi.

Suhbat sifati optimal vaqt va joyni tanlashga bog'liq. Tutib bo'lmaydi gavjum xonalarda, begonalar oldida suhbatlar. Hatto davomida jim mavjudligi"uchinchi shaxs" (qo'shni, hamkasb, qarindosh) bilan suhbat javoblar mazmuniga ta'sir qiladi. Katta odamning uyda vaqti va ochiqligi bor. Biroq, hisobga olish kerak ma'lumot beruvchi uy yumushlari bilan band. Masalan, suhbatdoshning fermerga kelishida ertalab uy ishlarida yoki kechqurun sigir sog'ish paytida u javob berishdan bosh tortishi mumkin

savollar.Qo'shnilar, qarindoshlar, ovoz yozuvlari chalg'itmasligi uchun uyda ma'lumot beruvchi bilan muloqot qilish yaxshidir.begona shovqinlar xalaqit bermadi (xo'rozning qichqirig'i, dvigatelning ovozi, o'tayotgan jihozlar, shamol shovqini). Uyda

televizor yoki radioni o'chirishni so'rashingiz kerak, baland ovozdan uzoqroq o'tiring muzlatgich. Yozuv yozuvchisining sifati, agar u qattiq yuzaga qo'yilsa, yaxshi bo'ladi.(stol, stul), mikrofonni yuqoriga va / yoki suhbatdoshga yo'naltiring va keraksiz qo'llaringizga tegmang. Shu bilan birga, suhbat davomida ma'lumot beruvchi uchun yozib olish jarayonini sezilmaydigan tarzda nazorat qilish kerak,uning to'satdan to'xtashi bundan mustasno.

2. Biografik ma’lumotlarni yozib olish. Suhbatdoshga hurmat bilan, ismingiz bilan murojaat qilishingiz kerak

otasining ismi. Shuning uchun, agar oldindan (oldingi ma'lumot beruvchilardan, qishloq ma'muriyatida) siz bilmasangiz

ma'lumot beruvchingizning ismi, otasining ismi va familiyasi, keyin buni suhbatning boshida so'rash kerak. Qayerda Bu sizning suhbatingizning boshlanishi so'roqqa o'xshamasligi uchun nozik tarzda amalga oshirilishi kerak. Dahozirda ovoz yozish uskunasidan foydalanib, keyingisi uchun magnitafonni yoqishingiz kerak yozib olingan suhbatni aniqlash. Agar buning iloji bo'lmasa, o'zingizni boshlash tavsiya etiladi suhbatdoshga ism va otasining ismi bo'yicha murojaat bilan suhbat va masalan, uni qanday qilib to'g'ri yozishni so'rang.familiya.

Bunday holda, suhbatni yozib olish har qanday tadqiqotchi uchun osonlik bilan aniqlanishi mumkin,

kim bu materialdan keyin foydalanishni xohlaydi. Albatta, agar etnograf yolg'iz ishlasa va

o'z tadqiqotlari uchun materiallar to'playdi va ularni shaxsiy arxivda saqlaydi, keyin esa uning uchun muammolar identifikatsiya suhbatlari katta ehtimol bilan yuzaga kelmaydi. Ko'pgina etnograflar ularning barchasini eslashadi axborot beruvchilar, ular bilan uzoq muddatli aloqada bo'lish, yozishmalarni olib borish.Biroq, agar u kelsa Materiallari ta'lim muassasasi arxiviga tushgan talabalarning o'quv sohasi amaliyoti to'g'risida yoki

ekspeditsiyani tashkil qilgan muassasa (muzey, davlat arxivi) va qayta ishlanadi va boshqa odamlar tomonidan tizimlashtirilgan, bu talabni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Aks holda,yozib olingan intervyu manba maqomini olmaydi va ilmiy maqsadlarda foydalanish mumkin emas.

Ma'lumot beruvchi haqidagi boshqa muhim ma'lumotlar:

1. Tug'ilgan yili

2. Tug'ilgan joyi

3. Millati (etnik), etnografik mansubligi (mansubligi

har qanday etnik guruhdagi guruhlardan biriga)

4. Ma’lumoti, kasbi

5. Ota-onalar va bobolar to'g'risidagi ma'lumotlar (to'liq ism, tug'ilgan yili, tug'ilgan joyi, millati va).

etnografik mansublik)

6. To'liq manzil, telefon (kerak bo'lsa)

Bu savollar eslab qolish ehtimoli ko'proq bo'lishi uchun suhbatning boshida eng yaxshi so'raladi shu bilan birga, bu suhbatdoshni suhbatga moslashtirishga imkon beradi, chunki odam shaxsiy haqida gapiradi.har doim xohish bilan. Bundan tashqari, biografik ma'lumotlar sizni hisobga olgan holda kelajakda suhbat qurishga imkon beradi ma'lumot beruvchining hayotiy tajribasi. Misol uchun, siz endi turmushga chiqmagan ayoldan u haqida so'ramaysiz.to'y va turmush o'rtog'i bilan munosabatlar va yaqin o'tmishda qo'shni hududdan ko'chib kelgan mahalliy dafn marosimining an'analari.

3. Dastur masalalari ustida ishlash (anketa):

Yaxshi tayyorlangan anketa muvaffaqiyatli suhbatning kalitidir. Shu bilan birga, hech kim so'rovnoma ma'lumot beruvchilar bilan ishlash jarayonida yuzaga keladigan barcha mumkin bo'lgan nuanslarni hisobga olmaydi

(masalan, ma'lumot beruvchilar orasida ta'limning turli darajalarida savollarni moslashtirish talab qilinishi mumkin,eshitish qobiliyatining buzilishi va boshqalar). Shuning uchun so'rovnomaning mazmunini bilish va nutq paytida undan foydalanmaslik kerak

Savollar aniq va sodda tarzda tuzilgan bo'lishi kerak, shunda suhbatdosh ularni osongina tushunishi mumkin.

Birinchidan, siz neytral, juda umumiy savolni shakllantirishingiz kerak, so'ngra savollar bilan aniqlik kiritishingiz kerak tafsilotlar. Shunday qilib, Rojdestvo vaqtidagi marosimlar haqida savol tug'ilganda, siz savol berishingiz mumkin: "Siz mummer sifatida borganmisiz?" Keyin Ma'lumot beruvchining hikoyasida siz boshqa savollarni berishingiz mumkin: "Va siz yana kim sifatida kiyingansiz?" "Va nima deb qo'ng'iroq qildingiz o'zi?"

Olingan javoblardan so'ng, mahalliy kiyimning xususiyatlarini batafsilroq aniqlash mumkin,

masalan, ayiqcha kiyinish, mumiyali ayiq nima qilishi haqida batafsil ma'lumot so'rang,uyga kirish. Oxirgi vaqtda aniq savollarni berish kerak, masalan: “Siz hech qachon qo'ng'iroq qilganmisiz Shulikan qiyofasidamisiz? "," Siz echkidek kiyinganmisiz? " Ammo javobni bashorat qila oladigan yoki ha yoki yo'q javobni taklif qiladigan savollardan qochish kerak. Savollar va barcha noaniqliklar bilan aniqlik kiritish kerak, va hikoyadagi tushunarsiz joylar.Suhbatni davom ettirishning yana bir usuli, ayniqsa ma'lumot beruvchi savolga javob berishga qiynalayotgan bo'lsa -aniq misol keltirish. Bu iborani shunday tuzish mumkin: “Mana biz keldik Kichkina Yeniseysk yaqinda edi, ular kelin-kuyovlar to'yi arafasida qishloq atrofida mummers edi.Litva ketdi. Va siz buni qilmadingizmi? ” Savolning bunday shakllantirilishi ma'lumot beruvchini qo'ymaydi salbiy javob bilan ham qiyin vaziyat.

Qabul qilingan ma'lumotlarning xronologik doirasini tushunish va ularni doimiy ravishda aniqlab olish muhimdir.Suhbat chog‘ida ma’lumot beruvchining “lirik chekinishlari”, hayot, bolalar va nevaralar haqidagi hikoyalari,suhbatdoshni (intervyuerni) so'roq qilishga o'tish. Ikkinchi holda, e'tiborsiz qoldirmang

suhbatdoshning savollari, uning qiziqishini qondirish juda muhim, ammo imkon qadar tezroq kerak.suhbatning asosiy mavzusiga qayting, begona mavzularni muhokama qilishdan qoching.Suhbat oxirida siz tushunarsiz fikrlarni aniqlab olishingiz, aytilmagan narsalarga qaytishingiz, ishonch hosil qilishingiz mumkin qimmatli ma'lumot uchun rahmat, vaqtingiz uchun.

Uslubiy adabiyotlarda suhbatning optimal davomiyligi 40-50 minut etib belgilangan.Biroq, tajriba shuni ko'rsatadiki, suhbatning davomiyligi butunlay ma'lumot beruvchi va uning farovonligiga bog'liq suhbat mavzusiga qiziqish.4-6 soat davom etadigan suhbatlar ma'lum. Esda tutish muhim,intervyuni belgilovchi asosiy mezon axborot beruvchining farovonligi va xohishidir. Agar

odam charchaganligi seziladi, lekin etarli ma'lumotga ega, suhbatni boshqasiga o'tkazish yaxshiroqdir kun.

Nihoyat, so'rovning muvaffaqiyati suhbatdoshning psixologik metodlardan foydalanishi bilan belgilanadi.suhbat o'tkazish. Shunday qilib, suhbatdoshni diqqat bilan qarash, ma'qullash bilan javob berishga undash muhimdir bosh chayqash, batafsil javob uchun minnatdorchilik, suhbatdoshning xotirasiga qoyil qolish, samimiy qiziqish, hurmatli munosabat.

Siz suhbatdoshning so'zini yoki ochiq va qo'pol ravishda to'xtata olmaysiz

uning bayonotlarini so'roq qilish. Shubhaga sabab bo'lgan ma'lumotlarni tekshirish uchun siz mumkin

savolni boshqacha shakllantiring. Suhbatdosh o'z baholari va mulohazalari ta'sirini minimallashtirishi kerak.hikoya qiluvchining xotiralarining sifati haqida. Ajam tadqiqotchilar uchun so'rovnomani birgalikda o'tkazish osonroq: biri so'raydi, ikkinchisi yozadi.Suhbatning butun jarayoni to'liq yozib olinishi kerak. Eng yaxshi variant - bu bir vaqtning o'zida diktofon va daftarga yozish.So'rov (intervyu) yozuvlari nashr etilishi va ilmiy muomalaga kiritilishi uchun,bir qator shartlarga rioya qilish kerak:

1. Suhbatni qo'lda yozib olishda xotira hikoyadan so'ng darhol yoziladi.

so'zma-so'z, iloji bo'lsa, alohida so'zlar va iboralarni o'tkazib yubormasdan va uchinchidan emas, birinchisidan boshlab aytiladi.

yuzlar. Respondentning iboralari iloji boricha aniq takrorlanishi kerak. Foydalanish mumkin

Sizning qaydlaringiz uchun o'ngdagi kichik maydonlar: "javob berishni xohlamaydi", "jonlantirilgan", "asabiy" va hokazo. Qachon

birgalikda ishlaganda, nafaqat respondentning barcha javoblarini, balki savollar va sharhlarni yozish tavsiya etiladi suhbatdosh.

2. Hikoyani yodlash va keyinroq qog'ozga o'tkazish qat'iyan man etiladi. Bu yerga muqarrar ravishda xotiralarni to'liq qayd etmaslik, faktlarni, baholash va hukmlarni buzishga olib keladi.hikoyachi. Axborot suhbatdoshning ongi va dunyoqarashi va irodasi orqali muqarrar ravishda sinadi buzilgan.

3. Nutq savodsiz bo'lib ko'rinsa ham, hikoyani o'zingiz tahrirlashingiz mumkin emas. Yozib olish

hikoya qiluvchining lug‘at boyligini aks ettirishi kerak. "Oliteratsiya" matni

qabul qilib bo'lmaydigan. Agar tushunarsiz so'zlar bo'lsa, ularning ma'nosi suhbat davomida aniqlanadi va ular yozib olinadi.

hikoya qiluvchi tomonidan talqin qilingan tushuntirishlar. Ismlarni, joy nomlarini yozishga alohida e'tibor berilishi kerak,dialekt so‘z va iboralar. Ularning ma'nosi suhbat davomida yoki suhbat oxirida aniqlanishi kerak.

4. Ovozli yozuvni ofis muhitida dekodlashda (transkripsiya qilishda), mazmuni

intervyu so'zma-so'z, intervyu oluvchi va ma'lumot beruvchining so'zlari (matnni qayta aytib berish, qayta aytib berish) bilan yoziladi.

va intervyu parchalarini qoldirishga yo'l qo'yilmaydi); intervyu oluvchi va ma'lumot beruvchining so'zlari ajratiladi, har biri

savol va unga javob yangi qatorga yoziladi; matn tushunarli qo'l yozuvi bilan yozilgan yoki

bir tomondan A-4 formatidagi varaqda bosilgan, zımbalash uchun 2,5-3 sm chap chetlari qoldiriladi.

papkalar;har bir suhbat boshida ma'lumot beruvchi va intervyu oluvchi haqida ma'lumotlar, vaqt va joy ko'rsatiladi suhbatlar o'tkazish; dekodlash oxirida varaqlar raqamlanadi va izoh tuziladi birinchi sahifada joylashtirilgan intervyu.

3. Moddiy manbalarni aniqlash va aniqlash

Dala tadqiqotlari jarayonida material haqida ma'lumot to'plashga alohida e'tibor beriladi

xalqlar madaniyati, ya'ni fazoda moddiy jihatdan mavjud bo'lgan narsalar (ob'ektlar, narsalar).

muayyan vaqt davrlari. Bularga asboblar, uy-joy va yordamchi binolar,

oziq-ovqat, kiyim-kechak va zargarlik buyumlari, transport vositalari, idishlar va uy-ro'zg'or buyumlari.Ekspeditsiyalarda etnograflar oldiga moddiy manbalarni aniqlash, aniqlash va o'rganish vazifasi qo'yiladi.

Shu bilan birga, yodgorliklarning tavsifi yakuniy maqsad emas, balki yordamchi sifatida qaraladi.

xalq madaniyatini toʻlaqonli oʻrganishni taʼminlovchi texnika. Har qanday moddiy manfaatlar ijtimoiy mavjudligi nuqtai nazaridan etnograf. Moddiy madaniyatning har bir elementi o'zida aks etadi iqtisodiy faoliyat, ijtimoiy aloqalar tizimi, mafkuraviy motivlar va boshqalar, shuning uchun o'rganish moddiy manbalar kuzatish va suhbatlar bilan birgalikda olib boriladi.Moddiy etnografik manbalar - kundalik hayotda ishlatiladigan ob'ektlar,foydalanilmasdan yoki taqdim etilgan oilaviy meros sifatida ma'lumot beruvchilarning oilalarida saqlanadi muzeylar, kutubxonalar, shaxsiy kolleksiyalar kollektsiyalari

Agar mavzu tadqiqotchini qiziqtirsa, u diqqat bilan qayd etiladi. Uchun kundalik ob'ektlarning tavsifi, kuzatish usuli qo'llaniladi, chunki nafaqat yozib olish muhimdir buyumning tashqi ko'rinishi, balki undan foydalanish usullari. Barcha turdagi moddiy yodgorliklarni mahkamlash tavsif, fotografiya, video tasvirga olish, rekonstruksiyani o‘z ichiga oladi.

Moddiy madaniyat ob'ektlarining tavsifi.

Umumiy tavsif sxemasi quyidagi elementlarni o'z ichiga oladi:

• fan nomi (ilmiy, keng tarqalgan, mahalliy);

• material va ishlab chiqarish texnikasi;

• o'lchamlar;

• ishlab chiqarish vaqti va joyi;

• muallif (to‘liq ismi-sharifi, tug‘ilgan yili, etnik/etnografik mansubligi);

• yashash muhitida foydalanish maqsadi va usuli;

• mavjudlik tarixi, egasi (lar) haqidagi ma'lumotlar;

• xavfsizlik;

• qabul qilish manbasi, joyi va vaqti (muzey ashyolari uchun);

• qabul kitobi bo'yicha raqam (muzey ashyolari uchun);

• olingan axborot manbai

Agar buyum aholi orasida topilgan bo'lsa, unda siz egalaridan bu haqda ma'lumot olishga harakat qilishingiz kerak. Uchun

Muzey kolleksiyalaridagi ashyolar axborot manbai sifatida muzey hujjatlari hisoblanadi (qabul qilish dalolatnomasi,

tushum daftarlari, kartotekalar). Agar ikkinchisi etishmayotgan bo'lsa yoki kerakli ma'lumotlarni o'z ichiga olmasa

muzey xodimlaridan yordam so'rashingiz mumkin. Ko'pincha qishloq xo'jaligi ishchilari bo'lgan holatlar mavjud

maktab muzeylari o'zlarining kichik kolleksiyasidagi ko'pgina buyumlarning tarixini eslab qolishadi Bunday holda, tavsif ma'lum bir ma'lumot manbasini ko'rsatishi kerak va agar iloji bo'lsa uni, masalan, muallifning (donor) qarindoshlari bilan bog'lanish orqali tekshiring.

Fotosurat. Etnograflar kameradan uzoq vaqtdan beri foydalanishgan va bugungi kunda bitta ham yo'q ekspeditsiya odatda fotografiyasiz o'tmaydi. Har qanday narsani suratga olish mumkin: turar-joy va maishiy binolar, kulbaning ichki qismi, uy-ro'zg'or buyumlari, kostyumlar, shuningdek, marosim madaniyatining asosiy nuqtalari.

Bugungi kunda dalada olingan fotosurat nafaqat o'tkazilgan ishning illyustratsiyasi

tadqiqot, balki mustaqil etnografik manba hamdir.

Muayyan printsiplar mavjud

kamerada etnografik ob'ektlarni suratga olish. Odatda birinchi navbatda yaqindan suratga olish

butun ob'ektni suratga olish, masalan, dehqon mulki (jabhadan, yon tomondan, orqa tomondan). Keyin ishlab chiqaring uning alohida elementlarini suratga olish: omborlar, turar-joylar (tizmaning qarama-qarshi burchaklaridan poydevor poydevoriga tom), yerto'la, kommunal hovli. Keyingi kadr suratga olinadi individual me'moriy tuzilmalar, dekorativ elementlar va boshqa qiziqarli tafsilotlar. Bundan tashqari, kerak

tuzatish va xalq kostyumi. Avval to'liq o'sishda har tomondan odamga kostyumni echib olishingiz kerak (oldingi ko'rinish, orqa ko'rinish, yon ko'rinish) va keyin uning alohida elementlarini suratga oling. Ajam etnograflarning eng keng tarqalgan xatosi - bu fotosuratda mavjudligi

begona, keraksiz narsalar, ko'pincha butunlay boshqa davr, nomaqbul fon (masalan,

bilan stolda ellik yildan ortiq foydalanilmagan yog'och idishlarni olib tashlasangiz

zamonaviy moyli mato). Aslida, bu narsalar deyarli hech qachon uchrashmagan. Agar Siz

folklor kostyumini suratga olish, uning to'liqligi kuzatilganligiga ishonch hosil qiling, shunda ostidan

an'anaviy bosh kiyimda zamonaviy bo'yalgan portlashlar yo'q edi va yo'q edi krossovkalar kiygan.

Bu nafaqat xalq kiyimining estetikasini buzadi, balki shubha tug'diradi

siz to'plagan ma'lumotlarning aniqligi. Agar siz suratga olayotgan bo'lsangiz, bu xususiyatlarni hisobga olishingiz kerak real mavjudlik shakllarida emas, balki kundalik foydalanishdan chiqib ketgan ob'ektlar, shu jumladan zamonaviy

Suratga olishda kamerani mavzu chizig'iga parallel tutish muhim, buning uchun uni egmang

mavzuning nisbatlarini buzish. Tasvirlarning sifati uchun xonaning yoritilishi katta ahamiyatga ega.

Kunduzi bir xilda suratga olishning iloji bo'lmasa, turli xil suratlarda bir nechta suratga olish yaxshiroqdir xonaning joylarida, chirog'li va chiroqsiz, ob'ektga soya tushmasligiga ishonch hosil qiling kamera, fotograf yoki atrofdagi narsalar. Raqamli kameradan foydalanish

mavjud bo'lib, to'g'ridan-to'g'ri tortishish jarayonida tasvirlarning sifatini kuzatish imkonini beradi va eng yaxshi natijaga erishish, ularni takrorlash zarurati.

Video yozib olish. 1990-yillarning boshidan beri. etnografik tadqiqot usullari majmuasiga organik ravishda kiradi

videokamerani o'z ichiga oladi. Ilgari etnografik mavzularni suratga olish, qoida tariqasida, amalga oshirilgan bo'lsa,

Telestudiyalar, telekompaniyalar, bugun etnograflarning o'zlari kamerani qo'llariga olishdi. Hatto paydo bo'ldi

amaliy ilmiy tadqiqotning alohida sohasi vizual antropologiyadir. Etnograflar va

rejissyorlar hali ham vizual antropologiya nima deb hisoblanishi, uning mavzusi, nima bo'lishi kerakligi haqida bahslashmoqda etnografik materialni suratga olish yondashuvlari, ammo etnograf ba'zi xususiyatlardan xabardor bo'lishi kerak dalada suratga olish Birinchidan, videokamera oldidagi odam yetakchilik qilayotganini hech qachon unutmaslik kerak O'zini oddiy suhbatdan ko'ra boshqacha tutadi, ko'pchilik otishdan qo'rqishadi va shuning uchun o'zlarini cheklangan tutishadi.

ba'zi hollarda kamerani umuman yoqishga ruxsat berilmaydi. Muvaffaqiyatli hikoyalar odatda faqat mumkin etnograflar ma'lum bir ma'lumot beruvchi bilan ishonchli munosabatlar o'rnatganlarida yoki

mahalliy aholi, oʻzaro anglashuv oʻrnatilgan. Odatda, siz birinchi marta otishni boshlamasligingiz kerak

suhbatning boshida ma'lumot beruvchiga tashrif buyurish.

Shuning uchun har qanday etnografik harakat birinchi navbatda videoyozuvni talab qiladi. Bu marosim bo'lishi mumkin, buyumni yasash jarayoni,

qishloq xo'jaligi ishlari, raqs, raqs, o'yin. Tanlash uchun juda ko'p mavzular mavjud.

Ko'pincha, otishma mavzusi axborot beruvchi bilan suhbatning yozuvi, shuningdek ko'rsatish yoki ko'rsatish bo'lishi mumkin.

ba'zi elementlarni ko'rsatadigan hikoya, masalan, an'anaviy to'y marosimi.

Shuni unutmaslik kerakki, etnik madaniyatning asosiy tashuvchisi shaxsdir.

Shuning uchun, agar siz idishlarni yoki uyning ichki qismini madaniy tashuvchilarning izohlarisiz suratga olsangiz, bu

material kamroq foydali ko'rinadi. Vizual materiallarning muhim sifati shundaki

boshqa vositalar bilan aniqlash qiyin bo'lgan hissiy holatni o'tkazish. Bundan tashqari, ichida

video materiallar chiquvchi madaniyatning tasvirlarini oladi. Videoning dekodlanishi

videoyozuv reestrini tuzishda sodir bo'layotgan voqealarning to'liq va batafsil tavsifi, barchasini olib tashlash.hikoya turkumi (matnli ma'lumot).

Qayta qurish. Ko'pincha etnograflar an'anaviy mavzularning ko'pligi bilan duch kelishadi

madaniyatlar faol mavjudlikdan chiqdi va ular haqida faqat og'zaki ma'lumotlar saqlanib qoladi, ular yo'qolmaydi va

marosim o'tkazish yoki ob'ekt yasash uchun ba'zi ko'nikmalar va texnikalar. Agar

ma'lumotni boshqa yo'l bilan olish mumkin emas, qayta qurishga murojaat qilish tavsiya etiladi.

Foydalanish

ushbu usulda siz ekspeditsiya uchun maxsus "larks" tantanali pechene tayyorlashni so'rashingiz mumkin,

endi pishirilmagan, ammo aholi uni tayyorlash texnologiyasining o'ziga xos xususiyatlarini biladi. mumkin

ukrainalik muhojirlarning avlodlaridan to'y daraxtini to'ldirishni so'rang - gilce yoki ruslar

eski odamlar - to'y supurgisini bezash.

4. Hujjatli materiallarni aniqlash va o'rganish

Etnografik ekspeditsiya ishtirokchilarining yana bir muhim faoliyati bu aniqlashdir

qishloq va shahar arxivlari va muzeylari fondlarida, hujjatli materiallarning shaxsiy kolleksiyalarida va

ularni o'rganish.

Qishloq joylarida ishlayotgan ko'plab tadqiqotchilar materiallarga quyidagicha murojaat qiladilar

qishloq hokimliklari mutaxassislari tomonidan yuritiladigan qishloq sovetlarining xo'jalik kitoblari deb ataladi

(qishloq sovetlari) 1930-yillarning oʻrtalaridan boshlab.Uy kitoblari rasmiy hujjatdir,

Rossiya Federatsiyasining Arxiv fondiga tegishli va mahalliy (so'nggi yillarda va tez-tez) saqlanadi

barcha yillar uchun) yoki tuman arxivlarida. Xo'jalik kitobi birlamchi hujjatdir

qishloq aholisini ma'muriy ro'yxatga olish: er, chorva mollari, turar-joy binolari va boshqalar mavjudligi hududida joylashgan har bir fermer xo‘jaligi bo‘yicha alohida shaxsiy hisobvaraqlardan iborat mulk qishloq kengashi. Shaxsiy kabinetlarda oila boshlig'i va uning a'zolari to'g'risidagi ma'lumotlar (familiyasi, ismi, otasining ismi,

jinsi, yoshi, ma'lumoti, millati, kasbi va lavozimi, ish joyi), tug'ilgan belgilari,

vafot etgan, nafaqadagi oila a'zolari.

Maishiy kitoblar milliy kompozitsiyani o‘rganishda muhim manba,antroponimiya, jins va yosh tarkibi, oila tarkibi, ma’lumoti, mutaxassisliklari, iqtisodiy

kasbi, mulk turlari, moddiy madaniyati, yoʻqolgan aholi punktlari tarixi. Ularning

qadriyat shundaki, ular belgilangan narsalarni batafsil tavsiflash imkonini beradi

tarixiy retrospektsiyadagi ko'rsatkichlar (hozirgi vaqtdan 1930-yillargacha)

Ekspeditsiya davomida uy kitoblari bilan ishlash ma'lumotlarning bir qismini nusxalashdan iborat

qo'lda yoki yordamida ijtimoiy-iqtisodiy, etno-demografik tabiat

nusxa ko'chirish texnologiyasidan foydalanish. Birinchi holda, ish ko'p vaqt talab etadi,

nusxa ko'chirishda ehtiyotkorlik va eng muhimi - aniq belgilangan maqsad va ma'lumotni tanlash mezonlari.Texnik vositalar hozirda deyarli barcha ekspeditsiyachilarning ixtiyorida

(bu holda eng qulay kamera) nusxa ko'chirish vaqtini qisqartirishga imkon beradi va

asosiysi, keyingi qayta ishlash va tahlil qilish uchun juda muhim bo'lgan manbaning to'liqligini saqlab qolishdir ma `lumot.

Ammo bu uchun ham nusxa ko'chirish kitoblarni (kartalarni) diqqat mezonlarini diqqat bilan ko'rib chiqish kerak. Shunday qilib, bir davrda 1,5 ming xonadondan nisbatan kichik aholi punktida (3

yil) 1940 yildan 2010 yil bo'lgan davrda 3 ming sahifani, bir o'n yil ichida - 9 ming sahifani nusxalash kerak bo'ladi. -

qismi 60 ming sahifa. Buning uchun, qoida tariqasida, qattiq nusxa ko'chirish kichik kitoblarga nisbatan qo'llaniladi

yo'qolgan aholi punktlari, qolganlari uchun o'tkazish muddatlari

tadqiqot bo'yicha bo'limlar mavzusi (masalan, 1941-1943, 1950-1952, 1962-1964 va.

va boshqalar.)

Nusxa ko'chirish jarayonida ish raqami, sahifasi haqida ma'lumotni yozib olish, umumiylikni ko'rsatish muhimdir

sahifalar soni. Qo'lda tekshirishda buni keyingi kitob bilan ishlashning boshida qilish tavsiya etiladi,

suratga olayotganda - barcha sahifalarni, shu jumladan har ikki tomonning qopqog'ini ham torting.

Hududiy arxiv va muzeylar hujjatlari bilan ishlash ularni o‘rganish jarayonida aniqlashdan iborat

inventarizatsiya, kartotekalar va tez-tez xodimlar bilan suhbat paytida, o'rganish, kerak bo'lganda nusxalash.

Hujjatlarning atributlarini belgilash majburiy shart: arxiv hujjatlari uchun - arxivning nomi, raqami

fond, inventar raqami, ish raqami, ishdagi varaqlarning umumiy soni, aniq varaqning raqami; muzey uchun

- muzeyning nomi (kodi), kvitansiya daftariga muvofiq raqami, ishdagi varaqlarning umumiy soni, raqami maxsus varaq.