V vundning eksperimental psixologiyasi va titcherning radikal introspeksionizmi

V.VUNDNING EKSPERIMENTAL PSIXOLOGIYASI VA TITCHERNING RADIKAL INTROSPEKSIONIZMI


REJA.
1. V.VUNDTNING HAYOT SAHIFALARI VA PSIXOLOGIYAGA OID DASTLABKI QARASHLARI.
2. VUNDT VA TITCHERNING RADIKAL INTROSPEKSIONIZMI
3. UNING ONG BO’YICHA OLIB BORGAN TADQIQOTLARI.

1. V.VUNDTNING HAYOT SAHIFALARI VA PSIXOLOGIYAGA OID DASTLABKI QARASHLARI.
V WUNDT, WILHELM MAX(Vundt, Vilgelm Maks) (1832-1920), nemis fiziologi, psixologi, faylasufi va tilshunosi. 1832 yil 16 avgustda Mannheim yaqinidagi Nekkarau shahrida tug'ilgan. U Tyubingen, Heidelberg va Berlin universitetlarida tibbiyot fakultetida tahsil olgan. 1857 yilda o'qituvchi, 1864 yildan Geydelberg universiteti professori, 1874 yilda Tsyurix universitetida falsafa professori; 1875-1917 yillarda - Leypsig universitetining oddiy professori (1889-1890 yillarda - uning rektori). Vundt 1920 yil 31 avgustda Leypsig yaqinidagi Grosboten shahrida vafot etdi.
Vundt o'z asarlarida psixologiyani eksperimentga asoslangan alohida mustaqil fan sifatida qurish dasturini taklif qildi va 1879 yilda Leyptsigda dunyodagi birinchi eksperimental psixologiya laboratoriyasiga, 1881 yilda esa birinchi psixologik jurnal Philosophische Studien (Philosophische Studien, 1905 yildan) asos soldi. 1918 yilgacha - "Psixologik tadqiqotlar" ("Psychologische Studien").20-asr boshidagi deyarli barcha psixologlar uning bevosita yoki bilvosita shogirdlari bo'lgan.Vundt psixologiyani bevosita tajriba, ya'ni ong hodisalarini tushunish haqidagi fan deb hisoblagan. introspeksiya yordami.Psixologning maqsadi ongning “sezgi mozaikasini” o‘rganish va psixik hayot qonuniyatlarini aniqlashdan iborat bo‘lib, fiziologiya bu borada psixologiya uchun namuna bo‘lib xizmat qiladi.Shuning uchun olim psixologiya yo‘nalishini ishlab chiqqan. u "fiziologik".
Psixologiyani tabiiy fan sifatida ko'rib, Vundt bir vaqtning o'zida eksperimental usullar faqat eng oddiy psixik jarayonlarni o'rganish uchun mos keladi, ruhiy hayotning yuqori shakllariga kirish faqat afsonalar, e'tiqodlar, marosimlar va tilni o'rganish orqali ta'minlanadi, deb hisoblagan. . Shu bilan birga, psixologiya odamlarning ruhi va ruhi haqidagi fan sifatida ham ishlaydi, - Vundt G. Steyntal va M. Lazarusning (1824-1903) individual psixologiyani to'ldirish zarurligi haqidagi g'oyasini qabul qildi. xalqlar (Völkerpsixologiyasi).
Vundtning psixologiya va tilshunoslik munosabatlari haqidagi qarashlari dastlab ushbu maqolada bayon etilgan Fiziologik psixologiyaning asoslari (Grundzüge der fiziologik psixologiya, 1873/1874). Oradan o'n yarim yil o'tgach, bu masala ishda ishlab chiqildi Xalq psixologiyasining maqsad va yo‘llari haqida (Uber Ziele und Wege der Völkerpsixologiya, 1888) va Vundtni tilshunoslikdagi psixologizmning eng yirik vakillaridan biriga aylantirgan lingvistik qarashlarining batafsil ekspozitsiyasi uning 10 jildlik asarining birinchi qismi nashr etilishi bilan paydo bo'ldi. Xalqlar psixologiyasi. Tilning rivojlanish qonuniyatlarini, mif va urf-odatlarni o'rganish (Völkerpsixologiya. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprace, Mythos und Sitte, 1900–1920) – tilga bag'ishlangan ikki jild (taxminan 1400 bet) Die sprache, 1900, 4-nashr. - 1922). Ushbu jildlarda Vundt insoniy ifoda shakllari evolyutsiyasini batafsil ko'rib chiqdi - fiziologikdan imo-ishora tiliga (o'rganishga Vundt katta hissa qo'shgan) tovush tiliga. U o'z konsepsiyasini qiyosiy tarixiy metodning psixologik asoslanishi sifatida ham ko'rgan.
Birinchi jildlarning nashr etilishi Xalqlar psixologiyasi qizg'in bahs-munozaraga sabab bo'ldi va o'sha paytdagi eng nufuzli yosh grammatizm maktabi vakillari tomonidan, garchi u allaqachon pasayish tendentsiyasiga ega bo'lsa-da, Vundtning fikrlarini qabul qilmadi. Faqat 20-asrning oxirgi uchdan birida. til fanida asr boshlarida Vundt tomonidan aniq shakllantirilgan ba'zi qoidalar yana dolzarb bo'lib qoldi - xususan, tilning birlamchi birligi jumla (aniqrog'i, zamonaviy nuqtai nazardan) hisoblanishi kerakligi haqidagi fikr. , gap), so'zlardan iborat bo'lmagan, faqat ularga va keyinchalik kichikroq elementlarga ajraladi. Vundt tomonidan taklif qilingan psixologik talqinlar ham tilshunoslik taraqqiyotining keyingi bosqichlari bilan hamohang bo‘ldi. turli xil turlari gaplar, so'zlarning tartibi, grammatik sinflar. Til falsafasini xalqlar psixologiyasining bir qismi sifatida ko'rib chiqish neogumboldtchilik va etnolingvistika g'oyalariga yaqin bo'lib chiqdi.