5 lb. Book of gre practice Problems

Questions 34–37 are based on the following reading passage.
In John D’Emilio’s essay “Capitalism and Gay Identity,” D’Emilio
argues that the emergence
of industrial capitalism led to new opportunities for “free laborers” in the
United States, leading
to various beneficial changes in social conditions. The overarching
themes emerge from
D’Emilio’s argument about the effects of the onset of industrial
capitalism: the new abundance
5 of independence, and choice for “free laborers.” He implies
throughout that these—
independence and choice—are the distinct new markers of the social
conditions resultant from
this economic shift.
D’Emilio argues that capitalism empowers laborers as “free” in the
sense that they are
free to look for jobs and to negotiate contracts and terms of labor.
D’Emilio’s critics suggest
10 that he largely sidesteps the problems that confound free labor ideology
and limit the ability
of workers to openly negotiate contracts with employers and to accept or
reject the conditions
offered. The “contract negotiations” cited as a sign of freedom by
D’Emilio are often hardly
negotiations at all, but rather highly exploitative arrangements that
workers have little ability
to affect. From the first Lowell Girls all the way to the modern third
world garment workers
15 described by Enloe’s “Blue Jeans and Bankers,” it is clear that for many

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—particularly women,
minorities, and immigrants—free labor has hardly been free at all.
Such critics also suggest that D’Emilio misrepresents the historical
and continued
significance of the home. The shift from a home-based to an industrial
economy—though
indeed very drastic—was hardly as absolute as D’Emilio suggests.
Indeed, from nannying, to
20 housekeeping, to even the “home-based jobs” described in “Blue Jeans
and Bankers,” labor is
still a very active part of the home even today.
In the essay “The Approaching Obsolescence of Housework: A
Working-Class Perspective,” 
Davis spends a great deal of time discussing the continuation of labor in
the home in stark 
contrast to the assertions of D’Emilio. Where D’Emilio argues that
industrial capitalism equated to
25 freedom from the home, Davis argues that it actually equated to
thickening the bars that caged 
housewives to the home as productive and reproductive labor split
further and more distinctly 
apart. Davis argues that women “were the losers in a double-sense: as
their traditional jobs were 
usurped by the burgeoning factories, the entire economy moved away
from the home, leaving 
many women largely bereft of significant economic roles.”

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34. Which of the following statements is the best description of the structure
of the passage?
(A)
A theory is described and supported by additional studies.
(B)
A theory and a screed against it are provided.
(C)
A theory is presented, followed by opinions that impugn it.
(D)
A theory is discussed and its author’s credentials questioned.
(E)
A theory is presented and ridiculed.
35. In the second paragraph, the author mentions the Lowell Girls in order to
(A)
illustrate how industrial capitalism eroded women’s economic
position
(B)
challenge an assertion about the importance of home-based
economies
(C)
rebut the arguments of D’Emilio’s critics
(D)
favorably contrast their position to that of Third World garment
workers
(E)
support an assertion that workers’ autonomy is more myth than
reality
36. The passage suggests that Davis would be most likely to agree with which
of the following?
(A)
Industrial capitalism leads to independence and choice.
(B)
Minorities in particular had little freedom of choice.
(C)
People without economic roles are disadvantaged.
(D)
Home-based jobs still account for a significant percentage of the
overall economy.
(E)
Domestic work should be paid.
37. Which of the following would provide the best title for the passage?
(A)
Industrial Capitalism and the Oppression of Labor
(B)
D’Emilio, Enloe, and Davis: A Reconciliation
(C)
A Rejection of D’Emilio’s Account of “Free Labor”
(D)
Women’s Sacrifices for Industrial Capitalism
(E)
Industrial Capitalism and Freedom for All

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