Abdurauf Fitrat

Bilib oling!
1924-yil – “Shaytonning tangriga isyoni” drama
1926-yil “Arslon” drama
1926-yil “Adabiyot qoidalari” qo’llanma
1927-yil “Vose’ qo’zg’oloni” drama
1928-yil “O’zbek adabiyoti namunalari”
1936-yil “Aruz haqida”
“Amir Olimxon” risola
“O’zbek tili qoidalari to’g’risida bir tajriba: Sarf (1-kitob), Nahv (2-kitob)”

MAQOLALARI

• “XVI asrdan so’ngi o’zbek adabiyotiga bir qarash” maqola
• “Firdavsiy zamoni va muhiti” maqola
• “Ahmad Yassaviy” maqola
• “Navoiyning forsiy shoirligi va uning forsiy devoni to’g’risida” maqola
• “Bedil” maqola
• “Mashrab” maqol

“Sharq shaxmati” maqola

• “Sharq shaxmati” maqola
• “Sarfi zaboni tojik” maqola
• “O’zbek klassik musiqasi va uning tarixi” maqola
• “Fors shoiri Umar Xayyom” maqola
• “O’zbek shoiri Turdi” maqola
• “Hibat ul-haqoyiq” maqola
• 1919-yil “Tilimiz”
• 1929-yil “Yopishmagan gajaklar”

E’TIROF

• Ma’naviyat» nashriyoti tomonidan 2000-yilda Fitratning 2 jildlik «Tanlangan asarlar» to‘plami chop etildi.
• Bugun Fitrat nomida Respublikamizning barcha viloyatlarida ko‘chalar bor. Buxoroda uning yodgorlik muzeyi ochilgan, xiyobon barpo etilgan.
• Abdurauf Fitratga O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Farmoni bilan Alisher Navoiy nomidagi Davlat mukofoti va «Buyuk xizmatlari uchun» ordeni berilgan.

FITRAT lirikasidan NAMUNALAR

MIRRIX YULDUZIGA

Go‘zal yulduz, yerimizning eng qadrli tuqg‘ani!

Nega bizdan qochib muncha uzoqlarg‘a tushibsan,

Tuvg‘aningga nechun sira gapurmasdan turibsan?

So‘yla, yulduz, holing nadir? Nechuk topding dunyoni?

Bizning yerda bo‘lib turgan tubanliklar, xo‘rliklar,

So‘yla, yulduz, sening dag‘i quchog‘ingda bo‘lurmi?..

SHE’R HAQIDA

• 1920-yilda yozilgan.
• Mirrix — Mars sayyorasi Shamsiy (Quyosh) yil hisobida Hamal (Mart) oyining homiy sayyorasi hisoblanadi. Bu oyning unsuri -xos belgisi — olovdir.
• Shoir o‘z o‘lkasida bo‘lib o‘tayotgan xunrezliklar ko‘lamini urg‘ulab ifodalamoq uchun uni jang-u jadallar makoni - Mirrix (qonday qizil sayyora!) bag‘ridagi hodisalarga qiyoslaydi.

Fitrat «Mirrix yulduziga» she’rida o‘zimizdan chiqqan sotqinlar -yurtfurushlarni ham dadil fosh qiladi. Kelgindi hukumat qutqusiga – va’dalariga uchib, o‘z millati va xalqini bosqinchilarga ipsiz bog‘lab berishdan toymagan, «qorin-qursoq yo‘lida elin, yurtin, borin-yo‘g‘in sotqonlar» shoirning o‘tli nafratiga duchor bo‘ladilar. Ular el-u yurtni o‘zgalarga sotish bilan «borin-yo‘g‘in» - imonin, vijdonin, millatin sotdilar.