Axborot tizimlari

11-bob bo’yicha xulosalar 
 
Demak, elektron tijorat – bu Internet orqali sotish va sotib olishdir. Sotuvchilar 
ham, sotib oluvchilar ham, Internetdan o’zlariga kerakli maьlumotlar manbai sifatida 
foydalanishlari mumkin. 
Sotib oluvchi sotuvchi bilan pul o’tkazish yo’li bilan xisoblashishi jarayonida 
nakd pul ishtirok etmaydi, faqatgina sotib oluvchi xisob raqamidan sotuvchining 
xisob raqamiga pul ko’chiriladi. 
Intellektual karta - umumiy termin bo’lib, ishlatilish maqsadi, xizmat ko’rsatish 
to’plamlari, texnik imkoniyatlari, ishlab chiqargan instituti bilan farqlanadigan 
hamma kartalarni o’z ichiga oladi.
Intellektual kartalarning o’ziga xos tomoni shundaki, ular amaliy dasturlarda 
ishlatiladigan ma’lumotni o’zida saqlaydi. Bunday kartalarni binoga kiruvchi kalit, 
kompyuterga kiruvchi kalit, xaydovchilik guvohnomasi sifatida ishlatish mumkin. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

155 
12- bob Intellektual tizimlar va texnologiyalar 
12.1 Sun’iy intellektning rivojlanish tarixi
Sun’iy intellekt haqidagi tasavvur va bu sohadagi izlanishlar — «aqliy 
mashinalar» ishlab chiqarishga ilmiy yondoshish birinchi bo’lib Stanford 
universitetining (AQSH) professori Djon Makkarti tashabbusi asosida 1956 yili 
tashkil topgan ilmiy tugarakda paydo bo’ldi [24,34]. 
Bu tugarak tarkibiga Massachuset (AQSH) texnologiya oliygoxi «Elektronika 
va xisoblash texnikasi» kulliyotining faxriy professori Marvin Minskiy, «masalalarni 
universal xal qiluvchi» va «mantiqiy nazariyotchi» intellektual (aqliy) programmalar 
bunyodkori — kibernetik Allen Nьyuell va Karnegi-Mellen dorilfununining 
(AQSH) mashxur psixologi Gerbert Seyman, xisoblash texnikasining ko’zga 
ko’ringan mutaxassislari Artur Semuelь, Oliver Selfridj, Manshenon va boshqa-
lar kirar edilar. Aynan shu tugarakda «Sun’iy intellekt» tushunchasi paydo bo’ldi. 
Ma’ruzaning asosiy mazmuniga kirishishdan avval «sun’iy intellekt» (SI), 
umuman «intellekt» haqidagi tushunchani aniqlab olishimiz kerak. Bu tushunchani 
oddiy qoida asosida tushuntirish mumkindek tuyuladi, lekin biz buni kila 
olmaymiz. CHunki, hozircha «intellekt» va «SI» haqida biron-bir aniq fikr yo’q. 
Bu tushunchani turli fan sohalarida ijod qiluvchi olimlarning talkin qilishlari 
turlicha, fikrlashlarida yakdillik yuk. SHu sababli bu tushunchalarning mazmunini 
ukuvchiga tushuntirib berishga xarakat kilamiz. 
«Intellekt» so’zi lotincha «intellectus» so’zidan kelib chikkan bo’lib, u bilish 
(aniqlash), tushunish yoki faxmlash (aql) ma’nosini beradi. 
«Intellekt» so’zini aniqlovchi, psixologlar tuzgan uchta tushunchani (Katta 
sovet entsiklopediyasi va Vesterning amerika lugatidan olingan) keltiramiz. Bu 
tushunchalar «intellekt» tushunchasi mazmunini aniqlash uchun yordam beradi. 
Intellekt — fikrlash qobiliyati, ratsional bilish va shunga uxshash. Umumiy 
xolda esa fikrlash, shaxsni aqliy rivojlanishi sinonimi bo’lib xizmat qiladi. 
Intellekt (aql) — uz xulkini sozlash yuli bilan xar qanday (ayniksa yangi) 
xolatga etarli baho berish qobiliyati. 
Intellekt — turmushdagi dalillar o’rtasidagi o’zaro bog’liqlikni tushunish 
qobiliyati. Bu qobiliyat belgilan-gan maqsadga erishishga olib boruvchi 
xarakatlarni ishlab chikish uchun kerak bo’ladi. 
YUqorida aniqlangan «intellekt» tushunchasidan shunday xulosa chiqarish 
mumkinki, ya’ni intellekt faqat insonlarga tegishli va odam aqliy qobiliyatining 
uziga xos o’lchovidir. Psixologlar shunday maxsus usullar yaratdilarki, bu usullar 
yordamida tajriba orqali odamning intellektual (aqliy) darajasini aniqlash mumkin 
bo’ldi. Natijada shu narsa aniqlandiki, intellektning individual darajasi o’rtasidan 
surilishi (og’ishi)
odamning fizik imkoniyatlari darajasi kabidir. 
Agar o’rtacha aqliy qobiliyat 100 ball deb qabul kilinsa, u xolda uta qobiliyatli 
insonlarda bu ko’rsatkich 150, 180, xattoki 200 ballga etish mumkin. Amerikalik 
shaxmatchi, jaxon eks-chempioni Robert Fisherning bu ko’rsatkichi 187 ball bo’lgan, 
XIX asr yarmida yashagan angliyalik mantiqchi Djon Styuart Mill uch yoshidayok 
qadimgi yunon tilida gapira olgan va uning ko’rsatkichi 190 ballgacha borgan. 

---

156 
SHuni qayd qilish lozimki, evolyutsiya davrida intellekt birmuncha bir tekis, 
inkilobiy rivojlanish davridan toki zamonaviy inson intellekti paydo bulgunga 
kadar bo’lgan davrni bosib o’tgan. 
Intellektning evolyutsion rivojlanishi berilgan bosqichdan birmuncha yuqori 
printsipial, a’lo darajadagi tashkil topgan bosqichga o’tish bilan davom etadi. 
SHuning uchun jamiyatning turli rivojlanish bosqichlarida yashagan insonlarning 
intellektini bir-biriga solishtirib bo’lmaydi. 
«Sun’iy intellekt» tushunchasiga turlicha ma’no kiritish mumkin. Turli mantiq va 
xisoblash masalalarini echuvchi kompyuterdagi intellektni e’tirof etishdan tortib, to 
insonlar yoki ularning kupchilik kismi orqali echiladigan masalalar majmuasini 
echadigan intellektual tizimlarga olib boradigan tushunchagacha kiritish mumkin. 
«SI» tushunchasi boshidan va shu kunga kadar olimlarning bu. tushunchaga 
bo’lgan munosabati va ularning «sun’iy» so’ziga nisbatan kelishmovchiligi tufayli 
karshiliklarga uchramokda. Masalan, USSR FA Kibernetika institutining sobik 
direktori, marxum akademik V. M. Glushkov «sun’iy idrok» so’zini kushtirnoksiz 
ishlatgan. Rossiya FA «SI» masalalari buyicha ilmiy 
YIRILISH 
raisi akademik G. 
S. Pospelov fikricha, «SI» hakida xech qanday so’z bo’lishi mumkin emas, ya’ni 
hozir xam, yaqin kelajakda xam «uylaydigan mashina» bo’lmaydi. «SI» 
tushunchasini uzgartirish kech bo’ldi, - deb yozadi u. Bu narsa injener, matematik, 
kompyuter buyicha mutaxassislar, psixolog, faylasuflarni birlashtiruvchi juda katta 
axamiyatga ega bo’lgan ilmiy yo’nalish ekanligiga xech kimda shubxa yuk. U 
odamlarning maqsadi — kompyuterlarning maxsus programmali va apparatli 
vositalarini yaratish. Kompyuterning qobiliyati ijodiy natijalarni berib turishdan 
iborat.» 
«SI» tushunchasini aniq ta’riflash shuni takozo qiladiki, bu ilmiy yo’nalish 
oyokka turish va rivojlanish bosqichidadir. Bugungi kunga kelib, shu narsa ma’lum 
bo’ldiki, «SI» terminiga tabiatdagi jarayon va xodisa-larni o’rganish (tadqiqot 
qilish) 
da 
insondagi 
ayrim 
intellektual 
qobiliyatlarni 
texnik 
jixatdan 
mujassamlashtirgan umumiy tushuncha deb qaramoq lozim. 
Sun’iy intellekt borasida oxirgi 30 yil ichida olib borilayotgan tadqiqotlarni 
shartli ravishda uch bosqichga bo’lish mumkin. Birinchi bosqichda (50-yillarning 
oxiri) olimlarning xarakati evristik (mutaxassisning tajribasi asosida) izlash 
nazariyasini yaratishga va faoliyat yoki intellekt darajasiga tegishli bo’lgan «masala 
echuvchilar»ni yaratish buyicha muammoni x,al qilishga karatilgan. Tadqiqot uchun 
instrument (asbob) bo’lib EXM xizmat kilgan, har xil o’yinlar, oddiy musika 
asarlari, matematik masalalar o’ylab topilgan. SHunga uxshash masalalarni tadqiqot 
uchun 
tanlash, 
muammo 
muxit 
(bunday 
mux,itda 
masalani 
echish 
tarmoqlanadi)ning oddiyligi va aniqligini, etarli darajada oson tanlab olish 
imkoniyatini va «usulga karab» sun’iy konstruktsiyani tuzishni talab qiladi. Bu 
yo’nalishda bir qancha yutuklarga erishildi. Xususan shaxmat programmalari x,ozir 
juda yuqori takomilga etkazildi. 
Bu programmalar uchun tanlab olish xarakterli bo’lib, odatda teoremalarni 
isbotlash jarayoni, uyinning ketishi va xrkazolar juda katta sonli mkoniyatlardan 
tanlanadi. Har bir masalani echish — maqsadga erishishda istikboli bo’lmagan 
imkoniyatlarni shartta olib tashlash va istikbollilarini ajratib olish evristik usul 

---

157 
(algoritm)larning takomillashganiga boglik. Lekin bunday moxiyat asosida A. 
Nьyuell va G. Saymon tomonidan yaratilgan «universal masalalar echuvchi»ni 
yaratishga bo’lgan urinish bexuda ketdi, chunki evristik algoritmlar xar bir masalaning 
xususiyatiga kuchli darajada bog’liq. 
Asosiy kiyinchiliklar masalani echish uchun yaratilgan usullarni sun’iy muxitlarda 
emas, balki xakkoniy muxitda qo’llashga urinish jarayonida sodir bo’ldi. Bu 
kiyinchiliklar tashki dunyo to’g’risidagi bilimlarni ifodalash muammolari bilan, bu 
bilimlarni saqlashni tashkil qilish va ularni etarli darajada izlash, EXM xotirasiga 
yangi bilimlarni kiritish xamda eskirib kolganlarini olib tashlash, bilimlarning to’laligi va 
bir-biriga zidligini tekshirish va shunga uxshashlar bilan bog’liq. Ko’rsatilgan 
muammolar bugungi kunda xam tula echilmagan, lekin hozirgi paytga kelib 
shu narsa ravshan bo’lib koldiki, muammolarni echish — samarali sun’iy intellekt 
tizimsini yaratishning kaliti ekan. 
Ikkinchi bosqichda asosiy e’tibor (60-yillarning oxiridan to 70 yilgacha) 
intellektual robotlar (real uch o’lchovli muxitda mustakil xolda xarakat qiladigan va 
yangi masalalarni echadigan robotlar) ko’rishga qaratildi. 
Bu borada «intellektual» funktsiyalarning keraqli doirasi: maqsadga yo’naltirilgan 
xulk (xolat)ni ta’minlash, tashki muxit to’g’risidagi axborotlarni qabul qilish, 
xarakatlarni tashkil etish, o’qitish, odam va boshqa robotlar bilan mulokotni 
uyushtirish tadqiq kilindi va amalga oshirildi. Masalan, robotlarda maqsadga 
yunaltirilgan xulk (xolat)ni ta’minlash uchun ular atrof-muxit haqida bilimlar 
majmuasiga ega bo’lishi zarur. Bu bilimlar robotga tashki muxit modeli 
ko’rinishida kiritib quyilishi lozim. Robotning tashki muxit modeli — bu o’zaro 
boglangan ma’lumotlar yigindisi bo’lib, bu ma’lumotlar moe sinfdagi masalalarni echish 
uchun kerak. Robotning bilimlar tizim-siga muxitning «fikrdagi» uzgarishini qayta 
ishlab chiqarish va shu asosda navbatdagi masalani echishga imkon beruvchi 
algoritmlar xamda bu rejani baja-rilishini va oldindan rejalashtirilgan xarakatlarning 
kutilayotgan natijalarini nazorat qiluvchi algoritmlar kiritilishi kerak. Demak, 
intellektual robotlar bilimlar manbaiga ega bo’lishi shart. Bu bilimlar manbaida bilimlar 
va maxsus blok («reja tuzuvchi») saqlanadi. «Reja tuzuvchi» blokning zimmasiga 
robotning xarakati programmasini tuzish yuklangan. Bu xarakat programmasi robot 
tomonidan qabul qilinadi va robotning sensor (kurish vositasi) tizimsi orqali 
ko’zatiladi. Robotning ish jarayonida «echuvchi blok» bo’lishi kerak. Bu blok 
robotning xarakati turrisidagi echimni qabul qiladi. Xar ikkala blok bilimlar 
manbaida saqlanuv-chi bilimlar asosida ishlaydi. 
Bu bosqichda ayrim muammolar aniqlandiki, intellektual robotlar yaratishda ularni 
xal etish zarur. SHunday muammolarga faoliyat kursatadigan muxit haqidagi 
bilimlarni tasavvur etish, ko’z bilan kurganlarni uzlashtirish, uzgaruvchan muxitda 
robotlar xulki (xo-lati)ning murakkab rejalarini tuzish va robotlar bilan tabiiy tilda 
mulokotda bo’lish kiradi. 
Uchinchi bosqichda (70-yillarning oxiridan boshlab) tadqiqotchilarning e’tibori 
amaliy masalalarni echish uchun muljallangan intellektual tizimlarni yaratish 
muammolariga karatildi. 
Xar qanday intellektual tizim, uning qaerda qo’llanishiga borlik bo’lmagan xolda, 
odam-mashina tizimidir. Mashina sifatida EXM ishlatiladi. Tizimning vazifasi — 

---

158 
oxirgi foydalanuvchiga u yoki bu masalani echishda uning kasbi faoliyati doirasida 
malakali mutaxassis (ekspert) larning yillar davomida orttirgan bilimlaridan 
foydalanish uchun imkoniyat yaratishdan iborat. Buning uchun EXM tarkibiga bilimlar 
manbai va intellektual interfeys kirishi kerak. Bilimlar manbaida xarakterli 
bo’lgan masalalarni echish usullari haqidagi axborotlar saqlanadi. Intellektual 
interfeys masalani echish jarayonida oxirgi foydalanuvchi va tizim o’rtasidagi o’zaro 
munosabatni (xarakatni, ishlashni) ta’minlaydigan sunggi foydalanuvchining xamma 
vositalarini uz ichiga oladi. 
Intellektual interfeysda «echuvchi» va mulokot tizimsini kursatish mumkin. 
«Echuvchi» bilimlar manbaidan keladigan ma’lumotlar asosida foydalanuvchi uchun 
keraqli programmalarni avtomatik tarzda birlash-tiradi. Mulokot tizimsi — bu 
bilimlar manbaida foydalanuvchi tilidan bilimlarni tasavvur qilish tiliga utkazishni 
xamda teskari 
jarayonni 
amalga oshi-radigan 
translyator 
(«tarjimon»)lar 
majmuasidir. 
Sun’iy intellektli tizimlarga: axborot-qidiruv tizimlari (savol-javob tizimlari), 
xisob-mantiq tizimlari va ekspert tizimlari kiradi. Intellektual axborot-qidiruv 
tizimlari EXM bilan mulokot jarayonida foydalanuvchilarning tabiiy tilga yaqin 
bo’lgan kasb tillarida sunggi foydalanuvchilar (programma tuzmaydiganlar) bilan 
ma’lumotlar, bilimlar manbalari o’rtasida o’zaro mulokotni ta’minlaydi. Bu tizimlar 
sun’iy intellekt tizimlarining dastlabkilaridan bo’lib, ular ustida olib borilgan 
tadqiqotlar xisoblash texnikasi rivoj-lanishi bilan uzviy boglik bo’lgan. 
Xisob-mantiq tizimlari, amaliy matematika va programmalashtirish sox,asida 
mutaxassis bo’lmagan sunggi foydalanuvchilarni, murakkab matematik usullar va 
shunga mos amaliy programmalardan foydalanib, o’zaro mulokot shaqlida 
uzlarining masalalarini EXMda echishni ta’minlaydi.