MahirəNərimanqızı
Yüklə 3,32 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Ə.Daşdəmirov
|
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R esurs M ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
526 526 qardaşlıq hisslərini səmimi qəbul etmələri idi. Bu halda ümumi identiklik birləşdirici amilə çevrilmişdi» [145 a , 637]. Bizə elə gəlir ki, R.Mehdiyev Azərbaycan milli ideyası ilə bağlı əvvəllər üstünlüyü birmənalı şəkildə daha çox azərbaycançılığa verirdisə, son zamanlarda onun qorunub yaşaması yolunda türkçülüyün də mühüm faktor olduğunu ifadə etməyə çalışır. Xüsusilə də, bu daha çox Azərbaycanın daxili milli birliyinə hesablanmış azərbaycançılığın ölkə kənarında daha güclü bir ideologiyaya çevrilməsi baxımından önəmlidir. Başqa sözlə, əgər azərbaycançılıq ölkə daxilində daha cəlbedicidirsə, Azərbaycandan kənarda
azərbaycançılığın türkçülüklə qoşa qanad təşkil etməsi bir o qədər zərurətə çevrilmişdir. Bu baxımdan akademikin son əsərlərində tarixi Azərbaycan dövlətlərini Azərbaycan-türk, «Azərbaycan dili»ni Azərbaycan türkcəsi adlandırması başa düşüləndir. «Tarixin hökmü ilə Azərbaycan etnikliyinin başlıca indikatoru (göstəricisi) məhz dil olmuşdur» [72, 156] deyən, akademik Ə.Daşdəmirov da milli dilin adı məsələsində türk dilindən və Azərbaycan dilindən çıxış edənlərin hər ikisinin bu və ya digər dərəcədə haqlı olduğunu söyləsə də, nəticədə üstünlüyü sounuculara vermişdir: «Etnomədəni diskursun (mülahizələrin) mərkəzində əsrin əvvəllərində olduğu kimi, yenidən dil problemi özünün etnik identifikasiyasında çıxmışdır. Onu necə adlandırmalı: türk, yoxsa Azərbaycan dili? Bu mübahisələrin mahiyyətinə və təfərrüatına varmadan qeyd edilməlidir ki, tərəflərdən hər birinin öz güclü arqumentləri var, və bəlkə də, tərəflərdən hər biri bu və ya digər dərəcədə haqlıdır. Məsələ də elə bundadır ki, real həyatın gedişi ilə bu mübahisə əslində, həll olunmuşdur, özü də azərbaycançılıq konsepsiyasının,
|