yandığım alagöz Pəri.
Kövr
ələn çağımda xətrimə dəydin,
Qara pul eyl
ədin dürrü, gövhəri (79, 39).
Dözm
əz, ürəyimə hökm etməyin çox,
Haqqı haqsızlığa çata bilmərəm.
Ona da
qadın de, buna da, yox, yox!
M
ən elə günaha bata bilmərəm (107, 55).
G
əlməmişik ömür sürək toy ilə,
Qoy arabir n
əşəmiz də bulansın.
S
ənətkarın bir əsəri qoy elə
Arvadının gileyindən yaransın (54, 218).
Şeirin poetikası, onun tarixi təcrübəsi birmənalı şəkildə
dön
ə-dönə təqdir etmiş, müsbət bir hadisə kimi alqışlamışdır ki,
xalq
danışıq qaynaqlarına yön almadan poetik dil kamilliyinə
nail
olmaq
mümkünsüzdür.
D
ərin tarixi kökə malik
poeziyamızın elə bir inkişaf mərhələsi, elə bir səviyyəli poetik
nümun
ələri yoxdur ki, o, xalq müdrikliyinin təcəssümü olan bu
m
ənəvi sərvətlərə istiqamətlənməsin və bu tükənməz xəzinədən
yaradıcı şəkildə qaynaqlanmasın. 1960-1980-ci illər poeziyası da
ümumxalq dilinin koloritli
qaynaqlarından cansız sxem şəklində
yox, onunla
canlı ünsiyyətdən doğan sahmanlı üslub ləyaqə-
52
tind
ən bəhrələnmişdir. Üslubi axtarışlar və bədii kəşflər fonunda
frazeologiyadan istifad
ə mədəniyyəti, poetik faydalanma ölçüləri
öz m
əzmunlu cizgiləri ilə estetik zövq mənbəyinə çevrilir.
Canlı danışıq dili frazeologiyasına bu güclü meylin
intensivliyi
poeziyamızın onlarca görkəmli nümayəndələrinin –
qocaman s
ənətkarlardan başlamış gənc qələm sahiblərinə qədər
hamının poetik təcrübəsində diqqət çəkən və üslubi
r
əngarəngliyinə görə maraq doğuran məziyyətlərdəndir. 1960-
1980-ci ill
ər poeziyasında da folklora bağlılıq, canlı danışıq fra-
zeologiyasına güclü meyl şeirin dilini bədii təravət və şəffaflığa
qovuşduran estetik ləyaqət mənbəyi bir də ona görə məxsusi
t
əqdir olunmağa layiqdir ki, onun varlığında obrazlılıq və ifadə
qüdr
ətinin güclü rüşeyimi vardır və poetik mətnin mündəricəsi
özünü h
əmin vasitələrlə zənginləşdirir, təzahür etdirir.
Diplomatiya, siyas
ət çatıb bir əndazəyə,
Qaç deyirl
ər dovşana, tut deyirlər tazıya
(102, 107).
N
ə axtardım, bulmadım
Yollarda
qaldım.
Aranda tutdan oldum,
Dağda qurutdan ((53, 52).
Cırtdanın biriydi momontu əzən,
M
ənliyi püskürdü – işini gördü.
Toyuğu kəsməyi əli gəlməyən
Boğaza yığılıb adam öldürdü (84, 130).
Dedim:
– Elmin bu
vaxtı...
T
əbabətin qüdrəti...
M
əgər...
H
əkim dedi:
53
– Z
əhrimara qalsın bu şəhər!
Dedim:
Qalsın, qalsın.
Neyl
əyək
N
əzilən yerdən üzüləcək.
Dostları ilə paylaş: |