MəHƏRRƏm hüseynov poetik frazeologiYA



Yüklə 0,93 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə18/68
tarix02.01.2022
ölçüsü0,93 Mb.
#40440
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   68
frazeoloji

yandığım alagöz Pəri. 
Kövr
ələn çağımda xətrimə dəydin, 
Qara pul eyl
ədin dürrü, gövhəri (79, 39). 
 
Dözm
əz, ürəyimə hökm etməyin çox, 
Haqqı haqsızlığa çata bilmərəm. 
Ona da 
qadın de, buna da, yox, yox! 
M
ən elə günaha bata bilmərəm (107, 55). 
 
G
əlməmişik ömür sürək toy ilə, 
Qoy arabir n
əşəmiz də bulansın. 
S
ənətkarın bir əsəri qoy elə 
Arvadının gileyindən yaransın (54, 218). 
 
Şeirin  poetikası,  onun  tarixi  təcrübəsi  birmənalı  şəkildə 
dön
ə-dönə təqdir etmiş, müsbət bir hadisə kimi alqışlamışdır ki, 
xalq 
danışıq  qaynaqlarına  yön  almadan  poetik  dil  kamilliyinə 
nail 
olmaq 
mümkünsüzdür. 
D
ərin  tarixi  kökə  malik 
poeziyamızın  elə  bir  inkişaf  mərhələsi,  elə  bir  səviyyəli  poetik 
nümun
ələri yoxdur ki, o, xalq müdrikliyinin təcəssümü olan bu 
m
ənəvi sərvətlərə istiqamətlənməsin və bu tükənməz xəzinədən 
yaradıcı şəkildə qaynaqlanmasın. 1960-1980-ci illər poeziyası da 
ümumxalq dilinin koloritli 
qaynaqlarından cansız sxem şəklində 
yox,  onunla 
canlı  ünsiyyətdən  doğan  sahmanlı  üslub  ləyaqə-


          
 
 
52 
tind
ən bəhrələnmişdir. Üslubi axtarışlar və bədii kəşflər fonunda 
frazeologiyadan istifad
ə mədəniyyəti, poetik faydalanma ölçüləri 
öz m
əzmunlu cizgiləri ilə estetik zövq mənbəyinə çevrilir. 
Canlı  danışıq  dili  frazeologiyasına  bu  güclü  meylin 
intensivliyi 
poeziyamızın  onlarca  görkəmli  nümayəndələrinin  – 
qocaman  s
ənətkarlardan başlamış gənc qələm sahiblərinə qədər 
hamının  poetik  təcrübəsində  diqqət  çəkən  və  üslubi 
r
əngarəngliyinə  görə  maraq  doğuran  məziyyətlərdəndir. 1960-
1980-ci ill
ər poeziyasında da folklora bağlılıq, canlı danışıq fra-
zeologiyasına güclü meyl şeirin dilini bədii təravət və şəffaflığa 
qovuşduran  estetik  ləyaqət  mənbəyi  bir  də  ona  görə  məxsusi 
t
əqdir olunmağa layiqdir ki, onun varlığında obrazlılıq və ifadə 
qüdr
ətinin  güclü  rüşeyimi  vardır  və  poetik  mətnin  mündəricəsi 
özünü h
əmin vasitələrlə zənginləşdirir, təzahür etdirir. 
 
Diplomatiya, siyas
ət çatıb bir əndazəyə, 
Qaç deyirl
ər dovşana, tut deyirlər tazıya 
 
 
 
 
 
 
(102, 107). 
 
N
ə axtardım, bulmadım 
Yollarda 
qaldım. 
Aranda tutdan oldum, 
Dağda qurutdan ((53, 52). 
 
Cırtdanın biriydi momontu əzən, 
M
ənliyi püskürdü – işini gördü. 
Toyuğu kəsməyi əli gəlməyən 
Boğaza yığılıb adam öldürdü (84, 130). 
 
Dedim: 
 
– Elmin bu 
vaxtı... 
 
  T
əbabətin qüdrəti... 
 
  M
əgər... 
H
əkim dedi: 


          
 
 
53 
 
– Z
əhrimara qalsın bu şəhər! 
Dedim: 
Qalsın, qalsın. 
 
 
Neyl
əyək 
 
 
N
əzilən yerdən üzüləcək.  
 
 

Yüklə 0,93 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   68




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin