SəLƏFİ saliHİN ƏQİDƏSİ qadağalardan çƏKİNMƏk bu Kitab, Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş Üzrə Dövlət Komitəsinin 20 Dekabr 2008-ci İl Tarixli İcazəsi Əsasında Çap Edilmişdir №dk-169/H



Yüklə 3,12 Mb.
səhifə93/330
tarix02.01.2022
ölçüsü3,12 Mb.
#2786
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   330
CAVAB Xeyr, bir neçə tərəfdən bu olmaz: BİRİNCİ Cinsi orqanın kəsilməsi açdığı zərər günahın cəzasından daha çox olmasıdır. Çünkü bu halda nəslin kəsilməsinə və yox olmasına yol açır. İKİNCİ Cinsi orqan açıqda olmayan gizli bir əzadır. Hədlərdə isə qəsd odur ki, insanlar bunu görərək bu işdən əl çəksinlər. Məs: Birinin əlinin kəsik olduğunu gördükdə insanlar atıq bu işdən əl çəkərək ibrət alarlar. Lakin fərc (cinsi orqan) örtülü olduğu üçün bu belə deyildir. ÜÇÜNCÜ - Həmçinin əgər insanın bir əli kəsilərsə digəri qalır. Fərc isə belə deyildir. DÖRDÜNCÜ - Zinanın ləzzəti bütün bədəni əhatə edir. Buna görə də cəzanın da bütün bədəni əhatə edəcək şəkildə olması labüddür.

Allah – subhənəhu və təalə – bu cəzaları tam uyğun şəkildə ağla müvafiq şəkildə və məsləhətə uyğun şəkildə gəlmişdir. Məqsəd budur: Günahların nəticəsinə verilən dini və qədəri cəzalar günahın yol açdığı məfsədəyə görə olur. Günahların üzərində həm şəri, həm də qədəri cəzalar olur. Bəzən Allah hər iki növdən olan (şəri və qədəri) cəzanı bir qula verə bilər. Bəzən də tövbə edən və özünü islah edəndən bunu qaldıra bilər.



Yüklə 3,12 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   330




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin