Həmin başgicəlləndirən səfərdən həm aydın, həm də qeyri-təbii
bir xatirəm var. Qara mşın benzin götürmək üçün dayandı., biz də
arxada dayandıq, dayanmaya da bilərdhik, amma indi uzaqda ol-
san da səni gözdən qoya bilmirdim. Axşamüstü də dayandıq. Səni
“qaraja” qoydular. Ətrafında fırlanmağa başladım. Bilmirdim nə
edim, çiçəkləri sığalayırdım, əlimi tabutun üzərinə çəkilmiş qara
parçanın üstünə qoyurdum, maşına əlimi sürtürdüm, yatmaq üçün
otağa qalxa bilmirdim. Başımı itirmişdim. Heç nə anlamırdım. Sən
qarajda qalmaoısan, mən isə otaqda, isti çarpayıda; yaxud nahar
vaxtı sən qəribə bir bağçada olmalısan. Yeyirdim, içirdim, heç göz-
lərim də yaqarmırdı. Nə gələcəyi fikirləşirdim, nə də neçə gündən
bəri görmədiyim uşaqlarımızı. (Sonralar uşaqlar mənə dedilər ki,
həmin gün öz kiçik dostlarının evində oynayırlarmış).
İkinci gün gəlib qəbiristanlığa çatdıq. Burda ağlım başıma gəl-
di. Gözlərimi boz səmaya oxşayan uzaq dənizə zilləmişdim. Tabu-
tun üzərinə atılan çiçək dəstələrinin səsi yadıma gəlir, küt bir səs
idi, amma hər dəfə güclü dalğa kimi mənə toxunurdu. Az sonra
tabutun üzərinə torpaq tökdülər, qəribə güclü səs idi, yaman gu-
ruldayırdı, torpaq taxtanın üstü ilə diyirlənib aşağıda özünə yer
tapınca səs mülayimləşirdi. Dünyada təkcə ikimiz var idik, sən
uzanmışdın, mən isə ayaq üstə idim.
Baxışlarım taxtanı da, qurğuşunu da keçirdi. Bütün dünyanı,
dünyada nə varsa hamısını qurban verərdim, kaş sən qalxaydın,
həmişəki kimi təpənin üzərində ikilikdə gəzinəydik, ya da dinməzcə
dənizə tamaşa edəydik. Artıq yox, onca dəqiqə yaşayaydıq, sonra
mən də öləydim, əzab çəkəydim,nə olur-olsun təki səni görə biləy-
dim.
Ömrümdə birinci dəfə mümkün olmafan bir şeyi arzulayırdım.
Sonralar uşaqlardan biri mənə dedi: “Sən ki hər şeyi bacarırsan,
elə et ki, o bir günlük gəlsin, heç olmasa bir günlük, bayram edə-
rik, şuluğ salmarıq, görər ki, biz xoşbəxtik”. Mən bunun mümkün
olmadığını izah etdim, başa düşdüm ki, mənim körpəm əbədiliyin
mə’nasını anloayıb, amma o da mənim kimi buna inana bilmirdi.
Narın yağış yağmağa başladı, saat on ikini vurdu. Hava sakit
idi. Bir yarpaq da tərpənmirdi. Damcılar səssizcə yarpaqların üzə-
rinə və daş divarlara səpələnir, divarlarda tutqun izlər buraxırdı.
Torpaq yavaş-yavaş tabutu örtdü. Quyunun yerində çiçəklərlə
örtülmüş bir təpəcik əmələ gəlmişdi.
Paris küçələrində işğal dövründən sonra həmin yerdə bir vətən-
pərvər öldürüldüyünü göstərən lövhəciklər var. Bə’zi adamlar onla-
ra baxanda güllə dağıtmış sifət, qan gölməçəsi, yerə sərilmiş cəsədi
təsəvvürünə gətirir və bununnə olduğunu bilirəm.
Paris vağzalında idim. Vağzal dəyişməmişdi, bizim istirahətdən
qayıtdığımız vaxtdakı kimi idi (biz yayın qurtarmasına heyfsilən-
mədən, qışda nə edəcəyimizi fikirləşir, özümüzü irəlidəki fəslin ix-
tiyarına verirdik). Mən vağzalda, səkidən pilləkənə çıxmaq istədiy-
im vaxt bədənimdən soyuq gizilti keçdi, tənhalığın nə odluğunu
anladım.
Qısarğa keçib getdi, salamat qaldım. Mən döyüş gözləyirdim,
onun nə cür olacağından xəbərim yox idi, elə bir aləmə qədəm ba-
sırdım ki, onun haqqında fikirləşməyə nə vaxtım, nə də həvəsim
olmuşdu. Otaqda qəribə bir sükut var! Hər şey əvvəlki yerindədir.
Çarpayının örtüyü tərtəmizdir, başaltı dik durub, elə bil heç baş
altına qoyulmayıbmış, çiçəklər solmayıb, oxuduğumuz axırıncı
kitablar da çarpayının yanındadır. Hər şeydə yaxın bir keçmiş
görünür, dörd günlük bir keçmiş, bu keçmişin əvvəli çox uzaqda-
dır, operasiya günü başlayıb, cəmisi iyirmi bir gündür, uçurumun o
üzündə, o biri sahildə isə bizim birgə həyatımızın izləri qalıb.
Hər şey bitdi, həmişəlik qurtardı. Zaman öz addımlarını yeyin-
lədir. Ya boğulmalıyam, ya da nəfəs almalıyam, amma heç birini
istəmirdim, seçmək istəmirdim. Həyat qəddarlıq edirdi: “Ölürsən,
yoxsa yaşayırsan” deyirdi. Mən dinmiridm “Sən nə yemək istəyir-
sən, nə də yatmaq. Həm ölümləsən, həm də həyatla”. Nə qorxaq
idim, nə də cəsarətli. Uşaqlar mənə qəyyumluq edirdilər; onlar ya-
nımda olanda özümü yaxşı hiss edirdim, onların sadəlövhlüyü, sə-
nin az əvvəlki sadəlövhlüyün kimi mənə kömək edirdi. Azacıq ira-
dəm qalmışdı, əgər o da olmasaydı, tez-tez müvazinətimi itirər-
dim. Başa düşdüm ki, hərəkətsizlik ölümün başlanğıcıdır. Yatmaq,
huşsuz olmaq, qaranlığa cummaq istəyirdim, amma gözlərimi yu-
man kimi elə bil qarşımda güclü işıq yandırırdılar. Tənhalığı din-
məzcə müşahidə edirdim; o, insanı üfüqə tərəf aparan səliqəli, ha-
mar bir yoldur. Burda tənhalığın özündən başqa heç nə olmur.
Bilmirdim günləri necə başa vurum, fikrimi nəyə cəlb eləyim. Sən
məni haldan salmışdın, gözümün qabağından çəkilmirdin, boğu-
lurdum, hara baxırdım sənin xəstə çağlarını görürdüm, istəyirdim
əvvəlki günlərimizi görüm, amma ölümün məni kor eləmişdi. Ba-
şıma bir çarə qıla bilmirdim. Gərək bu bağlı qapıları itələyib açay-
dım, amma saatlar, günlər keçir, heç nə etmirdim. Özümü məcbur
edirdim ki, lazımi işləri görüm, deyiləsi sözləri deyim. Amma nə iş
görsəm yersiz çıxırdı.
Hələ musiqiyə qulaq asa bilmirdim, qorxurdum musiqi məni öz
aləmimdən ayırsın, canlı həyata aparsın. Heç duymaq da istəmir-
dim, bilmirdim axırım nə olacaq, məhv olacağam, yoxsa həyata
qayıdacağam. Həyatın özü nə etməli olduğumu öyrədirdi. Gecələrə
lə’nət oxuyurdum, amma onlardan yaxa qurtara bilmirdim, hər
gün gəlirdi. İstəyirdim insanın hələ çata bilmədiyi bir şeyi keçi b
getmiş hesab etməsinin ayıb olduğunu dərk edim. Varlılar deyirlər
ki, var-dövlət xoşbəxtlik eyil, tənbəllər fikirləşirlər ki, nə etsən vaxt
itirərsən, kobudlar deyirlər ki, mədəni olmaq insanlıq üçün şərt
deyil, soyuqqanlı qadınlar neçə-neçə odlu məhəbbətdən sovuşduq-
larına lovğalanır, zəiflər isə platonik ehtirası ən gözəl ehtiras sayır-
lar. Bu düşkünlüyə üstünlük verən, məharətlə hazırlanmış bir xəy-
anətdir. Lakin var-dövlətin xoşbəxtlik olmadığı, vaxtın itirilə bil-
diyi, savadlı adamın kobud ola biləcəyi və məhəbbətin yalnız fiziki
ehtirasdan ibarət olmadığı da doğrudur.
Mən isə, ancaq ümidsizliyin dərinliklərinə çatandan sonra
özüm-özümlə bir növ dil tapıram. Əgər bircə yolum qalırsa, o da
qaranlıqdan, bataqlıqdan keçir.
Bir yol tapmaq üçün, gərək məni tərk edib getdiyin qarma-
qarışıqlığı gəzib dolanam, başımı itirməyəm, hər şeyi öyrənəm,
heç nədən qorxmayam, xoşbəxtliyi qəbul etdiyim kimi bədbəxtliyi
də qaprşılayam.
Evdə fırlanıb məni həyəcanlandıran bir yığın əşyanın arasında
başımı itirirdim. Daha lazım olmayan diş fırçasını, üzqırxanı,
başmaqları neyləməliydim? Yandıraydım, saxlayaydım, başqasıan
verəydim, yoxsa Sena çayına ataydım? Yandırsaydım birdəfəlik
olardı. Saxlasaydım ondakı vəziyyətimlə razılaşmış olardım. Görə-
sən mən, öz keçmişinə qapanmış, xəyala dönmüş bir ərə sadiq,
köhnə məktubları oxuyan, dönə-dönə şəkillərə baxan bir qadına
dönəcəkdim? Hərdən ev əşyalarının bə’zilərini satmalı, yaxud ye-
rini dəyişməli olurdum, amma bə’zi şeyləri məsələn kitabı sənin
qoyduğun yerdən tərpətmirdim. Onun vasitəsilə otaqda sənin hə-
rəkətini, baxışını, danışığını təsəvvür edirdim. İstəyiordim vaxtı
tutub saxlayam, ötəri anları əbədiləşdioəm; boşluqda sənin heykəl-
lərini düzürdüm. Gecə düşəndə çarpayımıza uzanırdım, donub qa-
lırdım, tərpənmirdim, hardasa özümdən uzaqda sənin yanında
olurdum.
Heç nə gözləmirdim, amma nə isə gözləyirdim. Beləliklə aylar
gəlib keçdi. Varımızı hesaba alırdılar, borclarımızın cəmini hesab-
layırdılar, “daş-qaş və şəxsi əşyalardan başqa” bizim seçib aldığı-
mız hər şeyə qiymət qoyurdular. Mən var-yoxdan çıxmamışdım,
amma bir şey də qalmamışdı.
XIII
Hər şeyin tamam məhv olmadığını duyduğum gün indi yadım-
da deiyl. Bəlkə bir körpə təbəssümü, yaxud yersiz bir qüssə məni
ayıltmışdı? Bəlkə məs’uliyyət hissi? Bəlkə mən özüm ümidsizliyi
əldən salmışdım? Bəlkə də həyatın axınına qoşulmuşam. Həqiqətin
o qədər üzü var ki, yenidən yaşamağa necə başladığımı dəqiq deyə
bilmirəm. Bir gün hiss etdim ki, daha kölgə deyiləm. Hiss etdim ki,
yaşayıram, nəfəs alıram. Mən yenidən ətrafıma açıq gözlə baxmaq
istəyirdim. Yavaş-yavaş özümü ələ alır, öz vəziyyətimi öyrənirdim.
Həmin vxatdan tənhalığın əzabını çəkmədim, amma onun tə’siri
qalmışdı.
O mənə məhrəm oldu, indi bir-birimizi yaxşı tanıyırıq, onun
gözlərinin içinə də baxıram. Mən tənhalıq haqqında dostlarımla da
söhbət edirəm, onlar həmişə tənhalığı adi bir hal hesab edirlər.
Mənim üçün qoşa yaşamaq hər şeydən gözəldir. Elə ki, yanımda
sevməyi sərbəstliyin, bütövlüyün qənimi adlandırırlar, fikirləşirəm
ki, görəsən söhbət mənim tanıdığım sevgidən gedirmi?
Yadımdadır, bir axşam kitab oxuyurdum, nəzərlərim kitabdan
ayrılıb həmişə birlikdə tamaşa elədiyimiz kiçik heykəlciyə sataşdı;
bu qadın bədənidir, elə bil şən qışqırtı kimi yerdən göyə ucalır.
Donub qalmışdım, daha kitabı vərəqləmiridm. Gözlərimin qarşı-
sından köhnə xatirələrim keçdi, sonsuz bir tamaşaya baxdım, qə-
ləbə mahnısının sədalarını eşitdim; tamaşa da, mahnı da noyabr
günlərinin birində məhv olmuşdu. Elə bil torpağın altından üzə
çıxırdım. Otaqda tək idim, amma tənha deyildim, mənə elə gəldi
ki, otaq əvvəlki kimi deyil. Yenidən yaşamağa başlamışdım, gözəl-
liyi duymaq hüququ qazanmışdım.
Amma yenə əzab çəkirdim. Hər şeydən çox qoşa gəzənləri gö-
rəndə əzab çəkirdim. Onların baxışları camaatın başı üzərində hər-
lənir, bir cüt ulduz kimi qarma-qarışıq səslərin, siqaret tüstüsünün,
viski qədəhlərinin üzərindən uçub uzaqlaşırlar: başqa nə varsa
yaddan çıxır, onların görüşü dünyanı qaydaya salır, həyat gerçək-
ləşir. Kim nə deyir desin, nə eşidir eşitsin, onlar birləşiblər, başımı-
zın üzəri ilə uçurlar, sonra biz çıxıb küçədə tək gedəndə onlar cüt
olacaqlar. Mənim üçün isə həmin qoşa ulduz məhv olub, amma
başqa ulduzların uçuşuna biganə deyiləm, onları tapıb aşkar edi-
rəm.
Axırad təəccüblə fikirləşirəm ki, əbədiləşmiş cütlər çox az imiş.
Heç vaxt ölümə xoşbəxt günlərdəki qədər biganə olmamışam.
Mənim üçün ölmək və yaşamaq, demək olar ki, eyni idi. İndi ölüm
haqda çox fikirləşirəm. Küçəni keçəndə də, maşın sürəndə də ya-
dıma düşür. Yüngül bir soyuqdəymə sətəlcəmə çevirlə bilər, azacıq
arıqlayanda ağır bir xəstəlik haqda
Dostları ilə paylaş: |