______________Milli Kitabxana_____________
280
heykəlcikləri ilə əvəz edilirdi). İkinci qrupa daxil olan fiqurlar da
dini animistik təsəvvürlər nəticəsində yaranmışdır. Ölü ilə yanaşı
qəbirə qoyulmuş bu heykəlciklərdə guya dəfn edilmiş adamın
ruhu əbədi olaraq yaşayacaqmış. Axirət dünyasında ölüləri
əyləndirmək məqsədi ilə yaradılmış heykəlciklər üçüncü qrupu
təşkil edir. Dördüncü qrupda isə müxtəlif allahları təmsil edən,
xəstəlik «köçürülmüş» və s. fiqurlar cəmlənir.
Tunc və daş heykəllərdə daha mürəkkəb kompozisiya,
müxtəlif plastik forma və bədii xüsusiyyətlərə rast gəlirik. Mum
qəliblərdə tökülmüş tunc heykəllər içərisində Mingəçevirdə
tapılmış maral (I əsr), Cənubi Dağıstandan tapılmış tovuz, keçi və
qaz fiqurları (V-VII əsrlər) xüsusi yer tutur. Bu heykəllər məişətdə
müxtəlif vəzifələr daşımışdır: maral öz zəngi ilə bədxah ruhları
qovub dağıdan və qəbiləyə himayəkarlıq göstərən ilahi qüdrətli
totemin fiqurudur, tovuz fiquru isə ətirli tüstü verən qab kimi
işlədilmişdir. Belə qablarda yandırılan bitkilərin tüstüsü guya evi
bədxah ruhlardan, bəd nəzərlərdən qoruyurmuş (bu cür bitkilərdən
biri də üzərlikdir). Keçi və qaz heykəllərindən su qabı kimi
istifadə edilmişdir.
Naxçıvanda tapılmış tunc süvari heykəli (VII əsr)
Azərbaycan hökmdarı Cavanşirin yeganə plastik obrazıdır. Bu
əsərdə Cavanşir zərif bir gəncin surətində təsvir edildiyi halda,
Azərbaycan dövlətinin rəmzi olan at fiquru daha əzəmətli və daha
qüdrətlidir.
Daş heykəllərdə monumentallıq kimi yeni plastik keyfiyyət
ortaya çıxmışdır. Bunu, Xınıslıdan tapılmış heykəllərdə aydın
görürük. Belə heykəllər e. d. I minilliyin sonunda və eramızın ilk
əsrlərində yaradılmışdır. Şamaxı rayonunun Dağkolanı kəndindən
tapılmış heykəl də bu qrupa daxildir. Bu vaxta qədər Xınıslı
heykəlləri qədim bütlərin, allahların heykəli hesab edilirdi. Yeni
fərziyyəyə görə isə bu əsərlər qədim türk ayinlərindən birinə -
ölünün ruhunun onun qəbri üstündə qoyulmuş heykəlində
yaşaması əqidəsinə həsr edilmişdir.
Tovuz rayonunun Qəribli kəndindən tapılmış qadın heykəli
(I-VII əsrlər) məhsuldarlıq, bərəkət ilahəsinin obrazıdır. Belə
heykəlləri o vaxt hər evdə qoyurmuşlar ki, evdən ruzi əskik
|