Saljuqiylar davlati. Yaqin va O’rta Sharq, qisman Movarounnahrda saljuqiylar
sulolasi boshqargan davlat (1038—1308). S.d.ga Saljuqning nevarasi Sulton Tug’rulbek asos
solgan. Saljuq turklari II-a.ning 20-y.larida harbiy xizmatlari evaziga Xurosonda Mahmud
G’aznaviydan ko’plab mulklar olganlar. Biroq keyinchalik g’aznaviylar ularga qarshi lashkar
jo’natib, Arslon Isroil ibn Saljuqnii asir olishgan va Hindistondagi harbiy qal’ada tutqunlikda
saqlashgan (1032 y. u hibsda o’lgan). Saljuqiylar g’aznaviylarga qarshi olib borgan ko’plab
muvaffaqqiyatli janglaridan so’ng Nishopurni egallab, o’z rahbarlari Tug’rulbek sulton deb
e’lon qildilar (1038). Dandanakon jangiadgi g’alabadan so’ng u Xuroson hukmdori deb e’lon
qilindi. Asta-sekin saljuqiylar Xuroson, Xorazm, G’arbiy Eron, Ozarbayjon, Iroq (Bag’dod
bilan birga)ni o’zlariga buysundirdilar. Bag’dodda Tug’rulbek nomiga xutba o’qitilgan.
Abbosiylor xalifasi al-Koim ( hukmronlik davri: 1031-75) hokimiyatni Tug’rulbekka
topshirib, uni sulton hamda Sharq va G’arb podshohi deb tan olishga majbur bo’lgan va qizini
unga xotinlikka bergan. Tug’rulbek Rayni, uning ukasi Chag’ribek Dovud (990—1060)
Marvni o’zlariga poytaxtqildilar. 1050 y.da Tug’rulbek poytaxtni Raydan Isfahonga
ko’chirgan.
Alp Arslon va Malikshoh xukmronliklari davrida saljuqiylar Kichik Osiyo va Yaqin
Sharqda mustahkam o’rnashib olishgan. Ular Vizantiya imperatori Roman IV Diogenning
200 ming kishilik qo’shinini yengib (1071), butun Kichik Osiyoni (1071—81), keyinchalik
Suriya va Falastinni eabt etishgan. Armamiston, Gruziya, Shirvon ham bo’ysundurilgan. Shu
davrda Balx Termiz (1044), Buxoro, Samarqand (1089), keyinchalik Farg’ona vodiysi
saljuqiylar qo’l ostida birlashgan. Hatto Sharqiy Turkistondagi qoraxoniylar ham ularniig
ustunligini tan olishgan. Alp Arslon poytaxtni Isfaxon Marvga ko’chirgan. Saljuqiylar
qo’shinlari Arabiston ya.o.dagi Yaman va Baxrayn yerlarini ham o’z tasarruflariga olishgan.
Malikshoh hukmronligi davrida S.d. harbiy-siyosiy jihatdan juda kuchli bo’lgan. Bu vaqtda
poytaxt yana Isfahonga ko’chirilgan. 11-a.oxirlarida S.d. Sharqiy Turkistondan O’rta yer va
Marmar dengizlarigacha bo’lgan katta hududni o’z ichiga olgan. Bu davlat Xitoy bilan
Vizantiya o’rtasida joylashgan. Salibchilarniig Sharqqa qilgan yurishlarini to’xtatishda
saljuqiylarning xizmati katta bo’lgan.
11-a.oxirlaridan boshlab S.d. parchalana boshlaydi. Chunki 1-salib yurishi natijasida
S.d. Gruziya, Shirvon hamda Kichik Osiyoning sohil bo’yi hududlaridan, Suriya va
Falastinning bir qismidan ajralgan (1096-99). S.d.dan bir necha mustaqil sultonliklar ajralib
chiqqan. Mas. Kermon sultonligi (1041—1187), Shom (Suriya) sultonligi(1074-1117),
Ko’niya sultonligi va b. saljuqiy sultonlar o’g’uz va b. turkiy urug’lar boshliqlari, jasur
jangchilarga iqto in’om kilganlar. Mas. Malikshoh saltanatni 12 ta viloyat-mulkka ajratib,
ularni amirlar va lashkarboshilarga iqto tariqasida bergan. Katta-katta mulklarga ega bo’lgan
iqtodarlar esa mustaqil bo’lishga harakat qilganlar. Malikshoh vafoti (1092)dan so’ng, uning
o’g’illari o’rtasida taxt uchun kurash avj oldi. Aka-uka sultonlar Mahmud (hukmronlik davri
1092-94) Barqiyoruq Malikshoh II (hukmronlik davri: 1104— 05), G’iyosiddin Muhammad
(hukmronlik davri: 1105—18) ayrim hokimlarning isyonlarini bostirish bilan birga ismoiliylar
harakati, xususan, hashshoshiylarga qarshi kurash olib borishga majbur bo’lganlar.
Buyuk S.d. taxt uchun kurashlar oqibatida sharqiy va g’arbiy qismlarga bo’lingan.
G’arbiy qismga kirgan G’arbiy Eron, Iroq va Ozarbayjonni Iroq sultonligi (1118—94) iomi
bilan sulton G’iyosiddin Muhammadning o’g’li sulton Mahmud (hukmronlik davri: 1118-31)
boshqarishni boshlagan. U Xamadonni o’ziga poytaxt qilgan. Sharqiy qism asosan, Xuroson,
Seyiston, Xorazm va Movarounnahrdan iborat bo’lib, unga sulton Malikshohning ken ja o’hli
sulton Sanjar hukmronlik qillgan va poytaxti Marv bo’lgan. Sanjarning qudrati avjga chiqqan
davrlarda g’arbiy saljuqiylar ham uning siyosiy ta’siri ostida bo’lishgan, G’aznaviylar davlati
esa unga 1117 y.dan tobe bo’lgan. Biroq Sharqdan Qoraxitoylarning Movarounnahrga
bostirib kirishi Samarqand yaqinida bo’lgan mashhur Qatvon jangi (1141 y. 9 sent.) da ular
qarluqlar bilan birgalikda saljuqiylar va qoraxoniylarning birlashgan qo’shinini tor-mor qilishi
natijasida Sanjarning kuch-qudrati zaiflasha boshlab, u Movarounnahr, keyinchalik
Xurosonning asosiy qismidan ajraladi. Anushteginiylardan Qudbiddin Muhammad, xususan,
Otsiz davrlarida Xorazm ham S.d.dan ajralib chiqib o’z mustaqilligini tiklagan. Otsiz, hatto
saljuqiylar poytaxti Marvni egallab, Nishopurni qamal qilgan (1141—42). Sanjarning vafoti
(1157) dan so’ng saljuqiylarining Xurosondagi hokimligi tugagan. Xuroson g’uzlar
(o’g’uzlar) tasarrufiga kirgan. 1117 y. saljuqiylarning Shom (Suriya) sultonligi, 1187 y.
Kermon sultonligi ham tugatilgan. Xorazmshohlar 12-a. 2-yarmidan boshlab g’arbiy
saljuqiylarning Iroq sultonligiga kuchli zarbalar berishgan. Xorazmshoh Takash Iroq
sultonligini ham tor-mor qilib, o’z davlatiga qo’shib olgan (1194). Faqat Kichik Osiyodagi
Ko’niya (Anadolu yoxud Rum) sultonligi 14 a. boshlarigacha hukm surgan.
Davlatni boshkarish. S.d. tepasida oliy hukmdor — sulton (sulton ul-a’zam) turgan.
Uning nomidan xutba o’qilib tanga zarb etilgan. Taxt otadan bolaga meros sifatida o’tgan.
Mulk, yer-suv taqsimlash muhum davlat va boshqaruv mansablariga tayinlash, amaldorlar
ishini nazorat qilish va b. sulton vakolatlari doirasiga kirgan. Saljuqiyiarniig boshqaruv tizimi
somoniylar, qoraxoniylar, g’aznaviylarniki singari ikkiga: dargoh va devanlarga bo’lingan.
Ulug’ hoji, horis amiri (amiri horis), salohdor, xos vakil, alomdor, jondor, tashtdor, sarhang,
miroxur dargohdagi asosiy lavozimlar sanalgan. Bosh vazir devoni a’lo — markaziy
boshqaruv tepasida turgan. Devoni tug’ro, devoni istifo(moliya devoni), devoni ishraf
(nazorat devoni), devoni arz (harbiy vazirlik) kabi rasmiy devonlar bulgan. Viloyat boshliqlari
(voliylar) ham o’z devonlariga ega bo’lishgan. Voliylar sulton tomonidan tayinlangan bo’li
ular viloyat hayoti bilan bog’liq barcha sohalar: moliya, soliq, sud, harbiy ishlar, jazo
idoralariga rahbarlik qilgan. Tuman va shahar miqyosidagi boshqaruv tizimi ham deyarli
shunday bo’lgan.
S.d.da, ayniqsa Buyuk saljuqiylardan Tug’rulbek, Alp Arslon, Malikshoh, Sanjar
davrlarida iqtisodiy va madaniy hayotda katta ko’tarilish yuz bergan. Hunarmandchilik
taraqqiy qilgan: to’qimachilik, kulollik, zargarlik, oynasozik, temirchilik, ko’nchilik va gilam
to’qish rivojlangan. Buyuu ipak yo’li ulkan saltanatning markaziy shaharlari orqali o’tgan.
Sharqiy Yevropa, Vizantiya, Hindiston, Xitoy mamlakatlari bilan savdo aloqalari gurkirab
rivojlangan. Malikshoh Sharq va G’arb o’rtasidagi savdoni jonlantirish uchun Xuroson va
Iroq savdogarlarini boj to’lovidan ozod qilgan. Kaspiy dengizi orqali Turkistonga neft
maxsulotlari keltirilgan. Ichki savdo ham rivojlangan. Mamlakatda sof oltindan zarb etilgan
dinor (qizil dinor) joriy etilgan. Bundan tashqari, mahalliy dinor (rukniy) va mis dirhamlar
ham bo’lgan.
Madaniyati. S.d.da ilm-fan va madaniyat rivojlangan. Ayniqsa, Eron, Iroq va
Movarounnahrda madaniy yuksalish yuqori bo’lgan. Nishopur, Isfaxon, Basra, Xirot, Marv,
Buxoro, Samarqandda madrasalar bunyod kilingan. Xususan, buyuk vazir Nizomulmulk
qurdirgan Bag’doddagi Nizomiya madrasasi (1067) butun jahonga mashhur bo’lgan.
Nizomulmulk lavlatni boshqarish asoslari haqida “Siyosatnoma” asarini yaratgan. Munajjim
va riyoziyotchi olim Umar Xayyom loyihasiga ko’ra, Isfahonda rasatxona qurilgan. U
Malikshoh topshirig’iga ko’ra, rasadxonada kuzatuv ishlarini olib borgan va sosoniylarning
shamsi taqvi taqvimini isloh etib, Yangi taqvim (“Malikshoh taqvimi yoxud Jalol erasi”) ni
tuzgan (1079). Nizomiy Ganjaviy, Jaloliddin Rumiy, Sa’diy Sheroziy, Umar Xayyom fors
she’riyatining so’nmas durdonalarini yaratishgan. Muhamma G’azoliy, Farididdin Attor, Xoja
IOsuf Xamadoniy kabi islom ulamolari va sufiylar ijod qilishgan.
S.d.da riyoziyot va ilmi nujum (Bahovuddin Abubakr Marvaziy, Sharafiddin Tusiy,
Abulhasan Ali Marvaziy, Abul Muzaffar Isfizoriy, Zahiriddin G’aznaviy), tibbiyot va kimyo
(Ismoil Jurjoniy, Faxriddin Roziy), tarix (Zahriddin Nishopuriy, Sadriddin Xusayniy,
Anushirvon Koshoniy, Abu Bakr Ravondiy), adabiyot (adib Sobir Termiziy, Nosir Xusrav,
Anvariy, Asiriddin Axsikatiy, Raf’iy Marvaziy va b.) sohalariga oid ko’plab bebaho asarlar
yaratilgan. Bu davrda Nishopur, Marv, Isfahon, Ray, Xamadon kabi poytaxt shaharlar
shuningdek, Buxoro, Samarqand, Termizda ko’plab me’moriy yodgorliklar qurilgan. Marv
gullab yashnagan, u “Marvi Shohijaxon” — “Shaharlar shohi” deb ulug’langan. Tarixchi va
sayyoh Yoqut Xamaviy Marvda bo’lganida bu yerda 10 ta yirik kutubxona borligini ko’rgan
va ulardan foydalangan. Termiz yaqinidagi Payg’ambar orolida Zulkifl majmuasi (11—12-
a.lar), Sulton Saodat me’moriy majmui (11—18- a.lar), Jarqo’rg’on minorasi (1109), Marvda
Sulton Sanjar maqbarasi (12- a.) va b. me’moriy obidalar qurilgan. Saljuqiylarnig Kuniya
sultonligida ham madaniyat taraqqiy etgan. Kichik Osiyoning islomlashish jarayoni kuchayib,
tasavvufning mavlaviylik, bektoshiya kabi tariqatlari shakllangan, axiylik (javonmardlik) va
qalandarlik kuchaygan. Jaloliddin Rumiy, Yunus Emro (1240—1320), Xoja Bektosh Vali
(1248—1338), Sadriddin Ko’nyoviy, Shahobiddin Suhravardiy singari mashhur mutasavviflar yetishib chiqqan. Ko’niya (Ikoniy), Sivas, Qaysariya, Nikeya sh.lari yirik madaniy markazlar hisoblangan. Bu paytda «O’g’uznoma» dostonining yozma varianti shakllangan, latifada Xo’ja Nasriddin (Afandi) obrazi (Turkiston va Anadoluda) yaratilgan.