Harbiy rahbar mahorati haqida fikrlar xilma xilligi reja I. Kirish II. Harbiy rahbar mahorati haqida fikrlar xilma xilligi

2. Zamonaviy sharoitda o'qituvchining axloqiy-psixologik qiyofasi. Ofitserning pedagogik madaniyatini shakllantirish yo'llari
Harbiy pedagogika psixologiya bilan chambarchas bog'liq bo'lib, harbiy faoliyat sharoitida harbiy xizmatchi psixikasining rivojlanish qonuniyatlarini o'rganadi. Qozog'iston Respublikasi Qurolli Kuchlari ofitseri kasbiy faoliyat uchun zarur bo'lgan ma'lum psixologik bilimlarga ega bo'lishi kerak. Bugungi kunda Qurolli Kuchlar safida xizmatni psixologik tayyorgarliksiz amalga oshirish mumkin emas. Harbiy xizmatchining psixologik xususiyatlari shaxsning umumiy psixologik xususiyatlarining yig'indisidir. Ular ofitserga ta'lim, muhandislik va boshqa funktsiyalar va majburiyatlarni muvaffaqiyatli bajarishga imkon beradigan umumiy fazilatlar bilan bir qatorda shakllantirish zaruriyatini belgilaydi.
Psixologik fazilatlar harbiy xizmatchiga harbiy xizmatdagi bilim, ko'nikma, pozitsiyalarni amalga oshirishga, ko'zlangan maqsad va vazifalarga erishishga imkon beradi.
Qozog‘iston Respublikasi Qurolli Kuchlari ofitseri juda mas’uliyatli kasb. Harbiy xizmatchidan katta, ijodiy, yangicha fikr yurita olish, tajribani umumlashtirish, odamlar bilan ishlash ko‘nikmalarini doimiy ravishda oshirib borish, o‘z-o‘zini tarbiyalash, tezkorlik bilan harakat qilishni hayot taqozo etmoqda. Yuqoridagilarni umumlashtirish uchun men V. G. Belinskiyning fikrini eslamoqchiman: “O'qilgan yoki eshitilgan va, ehtimol, kerak bo'lganda tushunilgan, lekin o'z tabiati orqali amalga oshirilmagan, sizning shaxsiyatingizning izini olmagan g'oya o'lik kapitaldir. ...” [In . G. Belinskiy. 1847 yil rus adabiyotiga qarash. Birinchi maqola. B. 281]. Zamonaviy ofitser uchun harbiy-pedagogik bilimlarni to'plash va uni ijodiy tushunish bo'yicha doimiy ish ayniqsa muhimdir. Har qanday sohada rahbarning etarli darajada tayyor bo'lmaganligi sababga zarar etkazadi va ofitser uchun yomon tayyorgarlik mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas, chunki boshqa odamlarning hayoti uning faoliyatiga bog'liq, ayniqsa jangovar vaziyatda, u oqilona va bir vaqtning o'zida boshqarishi kerak. vaqt, har qanday sharoitda, tayinlangan jangovar vazifani bajarish. Harbiy odam uchun urush - bu qachon bo'lishi noma'lum imtihon ekanligi, unga butun umr tayyorgarlik ko'rishi uzoq vaqtdan beri ma'lum. Harbiy kadrlarni tayyorlash usullarini takomillashtirish va harbiy guruhni jangovar muvofiqlashtirish, shaxsiy tarkibni tayyorlashni rejalashtirishdan boshlab, dastlabki vaziyatni yaratish va jangovar harakatlarni bajarishgacha bo'lgan eng muhim vazifa bo'lib qolmoqda. Shunday qilib, harbiy ishlarni rivojlantirishning umumiy jarayoniga muvofiq harbiy tayyorgarlik va ta'lim shakllari va usullari doimiy ravishda takomillashtirilishi kerak.
Ofitserning yuksak pedagogik madaniyati jamoada sog‘lom axloqiy muhitning garovidir.
Pedagogik madaniyatda komponentlarning ikkita katta guruhini ajratish mumkin. Ulardan birinchisiga ofitserning shaxsiy fazilatlari kiradi: uning pedagogik yo'nalishi, yuqori bilimdonligi, intellektual va axloqiy fazilatlarning uyg'unligi, optimizm. Ikkinchisi ofitserning amaliy faoliyatining tarkibiy qismlarini o'z ichiga oladi: pedagogik mahorat, ilmiy ma'lumotlarga va ilg'or tajribaga tayanish, yangi va ijodiy izlanish hissi, o'z-o'zini takomillashtirish istagi. Ushbu komponentlarning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'langan va murakkab o'zaro ta'sir zanjirini tashkil qiladi. Harbiy intizomni mustahkamlashda boshqalarga qaraganda faolroq bo'lganlarni alohida ta'kidlab o'tamiz.
O'z qo'l ostidagilar taqdiriga samimiy qiziqish, inson qadr-qimmatini hurmat qilish, pedagogik kuzatuvchanlik va idrok etishning namoyon bo'lishi, yechim tanlashda muvozanat, ta'sir o'lchovini his qilish - bu va boshqa komponentlar pedagogik taktda jamlangan. Xushmuomala ofitser askarlarga ta'sir qilishning turli usullariga ega. Bu yerda odamlarga hurmatli munosabatda bo'lish, har bir insonning fikri, iltimos va intilishlarini chuqur bilish asosidagi maxfiy muloqot mavjud; shaxsiy axloqiy namuna; suhbatdagi vazminlik va izchillik, uning bahs-munozarasi, ovozning soyalari va intonatsiyalari va boshqalar.. Vaziyatga qarab, bo'ysunuvchilar bilan muloqot turli ohanglarda amalga oshiriladi: darslarda va mashqlarda - bu qat'iylik, aniqlik, vazminlik; individual suhbat davomida - diqqat, sezgirlik, xayrixohlik.
Intizom, odob-axloq va boshqa muammolarni hal qilishda bunday zobit tasodifiy yangiliklar bilan cheklanmaydi, xayolparast haqiqatlarni takrorlamaydi, balki suhbatdoshlarini ishontirishga intiladi. Mashhur sovet yozuvchisi I.Stadnyuk o‘zining “Muqaddas” kitobida ofitser va serjantlarga quyidagi so‘zlar bilan murojaat qiladi.
Har bir ko'krakda yurak uradi - titroq, issiq, sevishga va nafratlanishga qodir, baxt, quvonch va azoblarni boshdan kechiradi. Har bir inson, xoh u askar, xoh general, xoh ishchi, xoh akademik, eng og'ir hissiy tajribalarni boshdan kechirishga teng darajada qodir. O'zining torlari zarracha teginganda jaranglaydigan skripka singari, inson ularga hayot tegishiga o'z his-tuyg'ularining ovozi bilan javob beradi. Va u boshqacha javob beradi. Torlarga qo'pol zarbalar skripkada bezovta qiluvchi tovushlarni chiqaradi, lekin aksincha, mohir qo'llarda u jozibali musiqani tug'diradi. Odam bilan ham xuddi shunday: unga munosabatda bo'lgan axloqiy me'yorlarning ozgina buzilishi uning qalbida norozilik va g'azabni keltirib chiqaradi; U barcha yaxshi fazilatlari bilan samimiylik va o'zini hurmat qilishga javob beradi. Yuqorida aytilganlar aksioma bo‘lsa-da, buni hamma, ayniqsa, serjant va ofitserlar yodda tutishi, nafaqat aqli, balki qalbi bilan ham anglashi zarur...
Yozuvchi shaxsga o‘ychan va samimiy teginishni skripka torlariga teginish bilan qiyoslab, aksioma deb atagan. Lekin inson qalbi ishonib topshirilgan hamma ham bu nozik cholg'u asbobini o'zlashtira olmaydi, ba'zan obrazli qilib aytganda, ular notalarni ham bilishmaydi. Og'irligiga qaramay, bu holat umidsiz emas: ta'lim ishlari bo'yicha ko'plab ilmiy va ommabop adabiyotlar mavjud. Hozirgi vaqtda har qanday kasb va yoshdagi kishilar har qanday faoliyatni tashkil etish va boshqarishda, atrofdagilar bilan muloqot qilishda jamoa va shaxs psixologiyasi haqidagi bilimlarning alohida rolini his qilmoqda.
Zamonaviy ofitser - yangi turdagi pedagogik tafakkurga ega bo'lgan pedagog. U avtoritar pedagogikaga emas, balki demokratik pedagogikaga, hamkorlik pedagogikasiga asoslanadi. Uning tarkibiy qismlari: har kimning o'zi va hamma uchun shaxsiy javobgarligi g'oyalari, hurmat g'oyalari. Jangchini hurmat qilish orqali biz unga o'zini hurmat qilishni o'rgatamiz - shunda u boshqalarni ham hurmat qiladi. Pedagogik madaniyat eng avvalo insoniy munosabatlar darajasi bilan bog'liq. Va faqat u A.S. aytganidek, urushlar bilan muloqotda o'zini qanday ochishni biladigan yuqori pedagogik madaniyat xodimi unvoniga ega. Makarenko, ajoyib inson. Bugungi kunda jamiyatimizni qayta yo‘naltirish jarayonida bu fazilatlar mazmunan rang-barang, ta’sir jihatidan shiddatli bo‘lib, hayotdagi yangi hodisalarni, yetakchi shaxsiga qo‘yiladigan alohida talablarni aks ettirmoqda.
Odamlarni tarbiyalash ishonib topshirilgan har qanday qo'mondon, agar unga to'liq tayyor bo'lsa, bu vazifani muvaffaqiyatli hal qiladi. Harbiy sotsiologlar qiziqarli xulosalarga kelishdi: ma'lum bo'lishicha, qo'mondonning o'zini o'zi takomillashtirish bo'yicha ishi va u rahbarlik qilayotgan jamoaning rivojlanish dinamikasi o'rtasida barqaror bog'liqlik mavjud. Ofitser o‘z tarbiyasi va ta’limi ustida ishlasa, boshqalarga ham chinakam ta’lim va tarbiya berishga qodir. Xuddi shunday: agar ofitser yuqori intizomli va tashkilotchi bo‘lsa, boshqalardan ham shuni talab qilishga ma’naviy haqli.
Ofitserning pedagogik rivojlanishi alohida tashvish uyg'otadi: u ta'lim amaliyotidan oldinda bo'lishi kerak. Pedagogik ma’lumotlarsiz ofitser uchun kadrlar tayyorlash va tarbiyalash qiyin, desak, ularsiz ichki jamoaviy jarayonlarni boshqarish, tartib-intizomni mustahkamlash yanada qiyinlashadi. Bu erda siz nozikroq, ko'proq idrok va hatto qobiliyatli bo'lishingiz kerak. Pedagogik madaniyat cho'qqilarini egallash murakkab va uzoq davom etadigan jarayon bo'lib, u qisqa muddatli emas, balki insonning intellektual, axloqiy va irodaviy kuchlarini doimiy ravishda keskinlashtirishni talab qiladi. Va shunga qaramay, u har bir g'ayratli ofitser uchun mavjud. Foydalanish mumkin va zarur - bu bizning zamonamizning ijtimoiy mandati.
Ilg'or pedagogik tajribani o'rganish, umumlashtirish va amaliyotga tatbiq etish ofitser pedagogik madaniyatining eng muhim tarkibiy qismidir
Harbiy pedagogikada ilg'or pedagogik tajriba deganda komandirlar tomonidan shaxsiy tarkibni tayyorlash, tarbiyalash, rivojlantirish va psixologik tayyorlash usullari, shakllari va vositalari majmuidan muvaffaqiyatli foydalanishning umumlashtirilgan amaliyoti tushuniladi. Bu ta'lim va tarbiya ustalarini ijodiy izlash, ta'lim ishlarining yangi yoki sezilarli darajada takomillashtirilgan usullari va shakllarini kashf etish, barqaror yuqori natijalarni ta'minlash, ofitserlarning rivojlangan pedagogik madaniyatidan dalolat beradi.
Mukammallikning asosiy mezonlari quyidagilardir:
- ta'lim va tarbiyaning yuqori samaradorligi;
- taklif etilayotgan usul va vositalarning kundalik o‘quv amaliyotida qo‘llanilganidan ustunligi, ularni keng yoyish va qo‘llash imkoniyati.
O'qitish va tarbiyaviy ish tajribasi pedagogik muammolarni nazariy tushunishni, ilg'or pedagogik amaliyotni tushunishni, alohida faktlarni pedagogik tahlil qilishni o'z ichiga olishi mumkin. Bu individual va jamoaviy bo'lishi mumkin (alohida qo'mondonlarning tajribasi; bo'linmalar, postlar, ekipajlar, jangovar guruhlar tajribasi).
Ular zamonaviy va tarixiy tajribani ajratadilar. Birinchisi etakchi o'rinni egallaydi, chunki u bizning kunlarimizda harbiy pedagogik jarayonning rivojlanish tendentsiyalarini ochib beradi, bu ayniqsa dolzarbdir.
Harbiy pedagogik tajriba shaxsiy bo'lishi mumkin, ya'ni ofitserning askarlarni tayyorlash va tarbiyalash jarayonida bevosita ishtirok etishi natijasida to'plangan va bilvosita boshqa qo'mondonlarning ishini o'rganish natijasida olingan.
Qo'shinlarda tarbiyaviy ish tajribasini o'rganishdan asosiy maqsad harbiy pedagogik jarayonning samaradorligini va bo'linmalarning jangovar tayyorgarligini oshirishdan iborat.
Ilg'or pedagogik tajribani o'rganishning etakchi muammolari quyidagilardan iborat:
- jangovar shaylik, harbiy intizomni mustahkamlash, qismda qat’iy nizomda belgilangan tartibni saqlash masalalarini hal etishda inson omilining rolini oshirish;
-kadrlarda yuksak ma’naviyatni shakllantirish; askarlarni tarbiyalash vazifasiga kompleks yondashuv;
-ta’lim usullari tizimini muvaffaqiyatli qo‘llash amaliyoti;
- individual tarbiyaviy ishlarni olib borish;
-o‘quv mashg‘ulotlari, navbatchilik, o‘q otish, qo‘riqlash va ichki xizmatning tarbiyaviy samaradorligini oshirish;
-kadrlar tarbiyasida jamoatchilik fikri va jamoa an’analaridan foydalanish;
- mashg'ulot muhitini jangovar sharoitlarga yaqinlashtirish uchun turli vositalar va usullardan foydalanish;
- o‘quv jarayonida texnik vositalar, trenajyorlar, kompyuterlar, o‘quv markazlari va maydonlardan foydalanish;
- askarlar o'rtasida o'qitish va guruh jangovar ko'nikmalarini shakllantirishni individuallashtirish;
- talabalarning kognitiv faolligini faollashtirish va mehnat faoliyatini faollashtirish;
- turli toifadagi xodimlarning mustaqil ishini tashkil etish;
- ofitserlar, mirshablar (michmanlar) va serjantlar (briyamanlar)ning o'quv faoliyatini boshqarish, bo'linmadagi barcha toifadagi harbiy xizmatchilarning o'zini o'zi tarbiyalashi.
Harbiy pedagogik tajribani o'rganishning asosiy vazifasi bu ishni to'g'ri bajarishdir. O'quv ishlari tajribasini o'rganishda komandirlar turli usullardan foydalanadilar, ular birgalikda tajribani o'rganish metodologiyasini tashkil qiladi. Boshqalardan ko`ra ko`proq kuzatish, suhbat, ekspert so`rovi, tajriba va boshqalar ma`lum ketma-ketlikda va uyg`unlikda qo`llaniladi.Materialni nazariy umumlashtirish, nazariy tahlil qilish, pedagogik hodisalarni mantiqiy tushuntirish, bashorat qilish va hokazolar. ishlatiladi.Harbiy pedagogik jarayonning rivojlanish tendentsiyalarini, ilmiy manbalarni, harbiy tarixiy hujjatlarni o‘rganish usullarini aniqlash. Statik tanlama, masshtablash, juftlashgan taqqoslash, matematik modellashtirish va boshqalarning miqdoriy usullari ham qo'llaniladi.

Xulosa
Jamiyatning jadal rivojlanishi sharoitida har qanday faoliyatning sifati va samaradorligini oshirish ko'p jihatdan xodimlarning madaniyat darajasi bilan belgilanadi. Kishilar hayoti va faoliyatining barcha sohalarini qamrab olgan madaniyat ijtimoiy tajribani o‘zlashtirishning muhim vositasi va oqilona “ish uslubi”dir. Shuning uchun ishlab chiqarish va har qanday ijtimoiy foydali faoliyatning potentsial imkoniyatlari ta'lim va madaniy yuksalish sharoitida to'liq amalga oshirilishi mumkin.
Madaniyat har qanday ijtimoiy ahamiyatga ega ishning o'g'itlovchi omili bo'lib, ish qanchalik murakkab va malakali bo'lsa, shunchalik ko'p madaniyat talab etiladi.
Bundan tashqari, so'zning keng ma'nosida pedagogik madaniyat deganda zobitlarning insoniyatning pedagogik tajribasini ma'lum darajada egallashi tushuniladi. Tarkibiy jihatdan u pedagogik mahorat va kasbiy pedagogik fazilatlar, pedagogik e'tiqod va axloq, ofitserning o'quv-tarbiyaviy ishiga munosabati va uning pedagogik faoliyati uslubining sintezi sifatida qaraladi.
So'zning tor ma'nosida qo'mondonning (boshliqning) pedagogik madaniyati uning harbiy o'qituvchi sifatidagi mukammallik darajasini ifodalaydi, uning pedagogik mahoratining ma'lum darajasi, bog'liq shaxsiy fazilatlari bilan tavsiflanadi va ofitserning munosabatlarida namoyon bo'ladi. ta'lim va tarbiya faoliyati, uning samaradorligi, xulq-atvori va qo'l ostidagilar, boshqa xizmat boshliqlari bilan muloqotda.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR:
1. Sh.Abdurahmanov- Harbiy rahbar mahorati – «Kamolot» nashriyoti 2022 y.
2. U.Mamurov Harbiy-Vatanparvarlik tarbiyasi asoslari.«Kamolot»nashriyoti 2022
3. E.Umarov, M.Abdullayev. Ma’naviyat asoslari. “Sharq” nashriyoti 2005 y.