Psixologiyada faoliyat yondashuvining tamoyillari Marksning falsafiy nazariyasiga va Vygotskiy asarlariga tayangan holda sovet faollik maktabining asoschilaridan biri S.Rubinshteyn bu nazariyaning asosiy asosiy tamoyilini shakllantirdi. Unda aytilishicha, faqat faoliyatda insonning ongi ham, uning psixikasi ham tug'iladi va shakllanadi va ular faoliyatda namoyon bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, psixikani alohida ko'rib chiqishdan, tahlil qilishdan ma'no yo'q. Rubinshteyn biologik yondashuvni ilgari surgan bixevioristlarning (ular ham faoliyatni o'rgangan) ta'limotlarida xato deb hisobladi.
Xulosa Xulosa qilib shuni ta`kidjash mumkinki, faoliyat shaxsning shakl-
lanishida va komil inson bo`lib yetishida asosiy manba boiib hisobla-
nadi. Huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining faoliyatini ku-
zatadigan bo`Isak, unda faoliyatning barcha mexanizmlari ishtirok eta-
di. Ayniqsa, ko`nikma va ma!akalar juda katta ahamiyat kasb etadi.
Faoliyatning barcha turlari insonning tug`ilganidan tortib to umrining
oxirigacha davom etib boradi va bir-birining o`rnini doimo to`Idirib
turadi, `
Hozirgi jamiyatda mehnat taqsimoti tufayli kishi o`zi uchun talab qiiingan barcha nairsalarni faqat ishlab chiqarmaydigina emas, balki birorta ham mahsulotni ishlab chiqarishda deyarli hech qachon boshi-dan oxiriga qadar ishtirok etmaydi. Shuning uchun ham jamiyatda har qanday mahsulotning ishlab chiqarilishi, ayni paytda, mehnat qilish, uning mahsulini taqsimlash, ayriboshlash va iste`mol qilish jarayonida odamlarning muayyan munosabatlarini ro`yobga chiqarish bo`lib ham hisoblanadi.
O`yin faoliyati davrida shaxsning qiziqishlari, dunyoqarashi, xoti-rasi, fikrlashi, tafakkuri va boshqa bir qancha fazilatlari shakllanib boradi. Ta`lim davrida esa inson o`zining bilim va uquvlarini samarali egallashga erishadi. Dunyoviy bilimlarning nazariy va amaliy tomon-lari bilan tanishib chiqadi. Dunyoqarashi va tafakkurini shakllantirib boradi. Mehnat davrida esa muayyan mehnatning biron-bir turi bilan mashg`ul bo`iadi. 33u davrda asosan ko`nikma va malakalar, tajribalar shakllanib, takomillashib boradi.
Shunday qilib, odamlarning amaliy ijtimoiy mehnat bilan kechadi-gan turmushining o`zi ular uchun buyumlarning yangi mohiyatlari va ularga nisbatan yangi munosabatni yaratadi. Voqelikka nisbatan bun-day munosabatda bo`lish esa, ongoing negizini tashkil etadi. U kishini buyumlarga nisbatan faoliyat subyektiga va odamlarga nisbatan esa shaxsga aylantiradi.
U kishini tevarak atrofdagi olamning qulidan uning sohibi daraja-siga ko`taradi, kishiga bu olamni qayta o`zgartirish va uzoqqa mo`ljal-langan maqsadlarga erishish uchun intilish imkonini beradi, kishining xatti-harakatlarini ongli ravishda rejalashtirilgan faoliyatga va uning yer kurrasida. mavjudligini esa moslashgan holda hayot kechirishdan ma`lum bir mazmun va yuksak maqsadga ega boigan faol hayot kechirishga aylantiradi.