Ijtimoiy antropologiya

59.
 
Maks Veber dunyo dinlaridan qaysi birini o’z o’limi tufayli 
to’lik o’rgana olmagan? 
Xristianlik 
*Islom 
Buddizm 
Iudaizm 
60.
 
Sekulyarizatsiya tushunchasining ma’nosi... 
Jamiyat a’zolarining o’zaro bag’rikengligi. 
Jamiyatda yagona dinning mavjud bo’lishi. 

---

Jamiyatda turli-tuman ziddiyatlarning mavjudligi. 
*Diniy qadriyatlarning dunyoviylashuvi 
61.
 
«Madaniyat» tushunchasi nimani anglatadi? 
 
A. Tasviriy san’at 
B. Ahloq, muomala 
*S. Fikr yuritish tarzi va harakati 
D. Ilm olish 
62.
 
 Hozirgi kunda madaniyatga munosabat qanday? 
 
A. Ikkinchi darajali hodisa sifatida 
B. Madaniy muassasa faoliyati sifatida 
S. Ijtimoiy hayotning elementi sifatida 
*D. Jamiyat taraqqiyoti dvigiteli sifatida
 
 
63.
 
 Madaniyatni ilmiy tushunchasi qaerda shakllangan? 
 
A. Buyuk Britaniya 
B. AQSh 
S. Rossiya 
*D. Germaniya 
 
64.
 
«Ibtidoiy madaniyat» asari muallifi? 
 
A. O.Shpengler 
B. F.Tyonnis 
*S. E.Teylor 
D. G.Klemm 
 
65.
 
 Tarixni uch oqimga ajratgan olim: sotsial jarayon, 
tsivilizatsiya jarayoni, madaniy jarayon 
A. A.Veber 
*B. M.Veber 
S. O.Shpengler 
D. P.Sorokin 
66.
 
 Quyidagi ibora qaysi sotsiolog olimga tegishli. «Madaniyat yoki 
tsivilizatsiya etnografik jihatdan bilim, iymon, san’at, ahloq, qonun, urf-
odat va boshqa qobiliyatlar, hamda odatlarni inson jamiyatning a’zosi