Ijtimoiy antropologiya



Yüklə 1,58 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə105/105
tarix20.11.2023
ölçüsü1,58 Mb.
#162393
1   ...   97   98   99   100   101   102   103   104   105
Ijtimoiy antropologiya

73.
 
 «Evropa quyoshining botishi» asari muallifi kim? 
*A. O.Shpengler 
B. G.Markuze 


S. V.Nitsshe 
D. A.Toyinbi. 
74.
 
 Quyidagi tushuncha qanday paradigmaga xos: insoniyatning 
birdamlik g’oyasi va bu birdamlikdan madaniyat rivojlanadi 
 
*A. Tsivilizatsion 
B. Evolyutsion 
S. Tsiklik 
D. Global 
75.
 
 «Madaniyat tanqidi» kontseptsiya asoschisi? 
A. G.Markuze 
*B. V.Nitsshe 
S. O.Shpengler 
D. K Marks. 
76.
 
 Quyidagi tushuncha qanday nazariyaga muvofiqdir: «Madaniyatning 
rivojlanishi va ma’lum bir fazasining izchil o’zgarishi biri ikkinchisiga ergashadi, qaytib 
keladi va takrorlanadi?» 
*A. Tsikllik (davriylik) 
B. Tsivilizatsion 
S. Global 
D. Evolyutsion 
77.
 
 Tsikllik (davriylik) nazariya asoschisi? 
A. P Sorokin 
*B. Malinovskiy 
S. N.Danilevskiy
D. L. Gumilev 
 
78.
 
 Madaniy shok qanday ma’no anglatadi? 
 
*A. Yangi va eski madaniyatlar ixtilofi. 
B. Madaniy plyuralizm 
S. An’analarning emirilishi 
D. Madaniyatning yoyilishiga to’sqinlik 
 
79.
 
 Quyidagi qoida kimga tegishli: «Jahon tsivilizatsiyasi dunyo miqyosida 
koalitsiya (ittfoq) madaniyatdan o’zga bo’la olmaydi, chunki har birida o’ziga xoslik 
mavjuddir» 
 
A. L.Gumilev 
*B. K. Levi-Stros 
S. Malinovskiy 
D. S. Xangtington.
 
 
80.
 
 Quyidagi nazariyalardan qaysi biri modernizatsiyaga tegishli: «Sotsial 
guruhlarning stabilligi, harakatchanlik orasidagi bo’shliqni cheklash, professional 
defferentsiatsiyaning soddaligida»
A. Zamonaviy 
*B. An’anaviy 
S. Progressiv 
D. Elitar 



 
 
 
 
 

Yüklə 1,58 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   97   98   99   100   101   102   103   104   105




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin