Vilyam Petti
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
116
Olimning tadqiqot usulida empirizm elementlari (unsurlari)
bo`lishiga qaramasdan (bu masalan, yer bahosini talqin etishda ko`rinadi),
davlatning iqtisodiy faoliyatga aralashuvini qisman qo`llaydi (mamlakat-
dagi savdogarlar sonini qisqartirishni talab etadi), u asosan erkin iqtisodi-
yot (laisser faire) prinsiplarini qo`llaydi va merkantilistlardan farqli rav-
ishda pul muomalasi va savdoni erkinlashtirish tarafdori bo`lgan. U o`z
tadqiqotlarida bir qancha metodik (shartli) soddalashtirishlardan foy-
dalaniladi:
·muomala sohasining ishlab chiqarishga teskari ta'siri inkor etiladi;
·pul va tovar bozorlarining o`zaro bog`liqligi ko`zda tutilmaydi;
·tovarlar va xizmatlar qiymati (qimmati) paydo bo`lish tabiatida
xarajatlar xarakteristikasi (sabab-oqibat prinsipi) qo`llaniladi;
·ish haqini ishchi mehnati bahosi sifatida talqin etish, oqibatda
erkin raqobat sharoitida ish haqining minimal bo`lishi va boshqalar.
U iqtisodiy jarayonlarga xos ichki qonuniy aloqalar va ularning sa-
babiy munosabatlarini ko`rsatishga intildi. Uni "faqat tabiatda ko`rinarli
asosga ega bo`lgan sabablargina" qiziqtirar edi. Petti iqtisodiyotga tabiat-
shunoslikda qo`llaniladigan usulni kiritib, shu bilan birga iqtisodiy tahliln-
ing statistik usulidan ham keng foydalandi.
V.Pettining dastlabki asarlarida merkantilistlarning ta'siri ancha ku-
chli bo`lgan, ammo keyingi "Pul to`g`risida bir necha ogiz so`z" (1682y.)
kitobida u merkantilizmdan butunlay voz kechdi. Boshida u faol (aktiv)
savdo siyosatini, davlatning iqtisodiyotga aralashuvini qo`lladi, ammo bu
ishlab chiqarishni rivojlantirishga yordam berishi kerak, degan fikrda
bo`lgan. U boylik va qashshoqlikka baho berib, bu hayotning abadiy va
o`zgarmas, shafqatsiz qonunidir, degan xulosaga keldi. "Ba'zi odamlarning
boshqasidan ko`proq qashshoqligi doim bo`lgan va doim bo`ladi" degan
edi u. Ammo, Petti ortiqcha zeb-ziynatga berilishdan tiyilish zarur deb bil-
gan.
Merkantilizm nuqtayi nazaridan amaliy, aniq masalalarni yechish
borasida u o`z asarlarida bo`layotgan voqealarni ta'riflashga ko`proq o`rin
bergan. Ammo iqtisodiy jarayonlarni tadqiq qilish davomida xodisalarning
ichki mohiyatiga kirib bordi, ularni izohlashga urindi, iqtisodiyotda tabiiy
fan metodlarini qo`lladi, ayniqsa matematikani keng tatbiq etdi. U o`zining
tadqiqotlarida ayrim odamlarning fikri, xohishi va ehtirosiga oid barcha
narsalarni chetda qoldirib, iqtisodiy xodisalarning salbiy bog`liqligini
ko`rsatishga intildi. Shu yo`l bilan u iqtisodiyotda ilmiy mavhum metodni
qo`llashda dastlabki qadamni qo`ydi. Shunday qilib, V.Petti iqtisodiy
tahlilda statistik metod, yangi metodologiyani qo`llay boshladi. Shunisi
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
117
diqqatga sazovorki, V.Petti iqtisodiy masalalarni yoritganda tabiiy fanlar,
ayniqsa tibbiyot, anatomiya (axir, V.Pettining o`zi vrachda!) matnlari va
o`xshatmalaridan ustalik bilan foydalangan. U masalani yechish uchun
to`g`ri yo`lni topish, "siyosiy jonivor"ning sog`ligini ta'minlash uchun
faqat uning anatomiyasini o`rganish orqali hal etish mumkinligini isbotlab
berdi. U merkantilistlar kabi iqtisodiy tekshirishlarni muomala sohasidagi
voqealarni umumlashtirish bilan cheklash mumkin emas, degan xulosaga
keldi. U xo`jalikning asosini ishlab chiqarish jarayoni hal etadi, jamiyat
boyliklari moddiy ne'matlar yaratish davomida yuzaga keladi, deydi.
Savdogarchilikni unumsiz kasblar qatoriga ko`shadi. Pettining fikricha,
ular hech qanday mahsulot tayyorlamaydilar va faqat qishloq xo`jaligi va
sanoat mahsulotlarini xuddi insondagi vena va arteriyalarga o`xshab jami-
yat tanasidagi qon to`yintiruvchi sharbatlarni taqsimlagandek taqsimlaydi-
lar. Ishlab chiqarishni xo`jalikning asosi sifatida o`rganib, bahoning tabi-
atini, ish haqi va yer rentasi, yer bahosi miqdorini belgilovchi sabablarni
aniqlashga intildi. V.Pettining pulga bo`lgan munosabatini ko`rib chiqadi-
gan bo`lsak, u qimmatbaho metall va toshlarni boshqa tovarlarga sol-
ishtirib, ular aynimaydi va o`zgarmaydi, har yerda va har qachon boylik si-
fatida saqlanadi, degan. Shu sababli, bunday tovarlarni ishlab chiqarish va
savdo qilish kerak, chunki bu boshqa ishlab chiqarish va savdodan qulay-
roqdir. Shu bilan birga olim har qanday yo`l bilan oltin va kumush, ya'ni
pul to`lashga qarshi edi.
1682 yilda yozilgan "Pul to`g`risida bir necha ogiz so`z" kitobi 32
ta savol va javob tariqasida Angliyada pul chaqasini qaytadan zarb etish
masalasiga bag`ishlangan. Bu aslida kichik bir parcha pul nazariyasining
ustuni edi. Unda Petti merkantilizmdan butunlay voz kechadi va pulni
umumiy ekvivalent vazifasini bajaruvchi maxsus tovar deb hisoblaydi.
Pulning qiymati ham boshqa tovar kabi sarflangan mehnat miqdori bilan
aniqlanadi, almashuv qiymati esa qimmatbaho metallni qazib olishga ket-
gan mehnat sarflari bilan belgilanadi. Eng muhim masala, bu mamlakat-
dagi pul-ning miqdori, ya'ni oborotdagi pul masalasi edi.
Muomaladagi pulning miqdori tovar-to`lov oborotlari yoki oxir-
oqibatda realizatsiya qilinayotgan tovarlar, ularning bahosi (to`g`ri propor-
siya) va pulning muomala chastotasi (teskari propor-siya) bilan aniqlanadi.
O`sha davrda qimmatli metallardan qilinadigan chaqa pullar bank to-
monidan chiqariladigan qog`oz pullar bilan (ma'lum chegarada) al-
mashtirilishi mumkin degan to`g`ri xulosa chiqariladi.
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
118
Uning fikricha, pul inson organizmidagi yog`ga o`xshaydi, chunki
yog`ning ortig`i ham, kami ham ziyondir, ya'ni uning me'yorda bo`lgani
yaxshi (uning vrachligini eslang).
V.Petti davlatning iqtisodiyotga aralashuviga ham e'tibor berdi, bu
aralashuv rivojlanishga yordam berishi kerak, lekin boshqa paytda davlat
iqtisodiyotdan uzoq bo`lishi kerak. Uning fikricha, vrach kasalni
davolaganda iloji boricha sun'iy dorilardan kamroq foydalangani, ko`proq
obyektiv omillarni ishlatgani ma'qul (davlat aralashuvi zarur holda va
me'yorda bo`lgani yaxshi).
V.Petti o`zining tabiiy baho to`g`risidagi ta'limotida qiymatning
mehnat nazariyasiga asos soldi. Bu klassik maktabning asosiy nishonasi
(belgisi) sifatida qaraladi. U vaqt va tasodifiy omillar ta'sirida o`zgarib tu-
ruvchi bozor bahosi ("siyosiy baho")ga tabiiy bahoni (qiymat deb bilgan)
qarama-qarshi qo`ydi. Tabiiy baho ichki bozor bahosiga teng bo`lishi
kerak. Chunki u mehnat miqdori bilan o`lchanadi. U non bahosi bilan ku-
mushni solishtiradi va ularning bahosi sarflangan mehnat miqdori bilan
tenglashtiriladi. Bu misolda, ya'ni non kumushga almashtirilganda, al-
mashuv proporsiyasi asosida shu mahsulotlarni ishlab chiqarishga sarflan-
gan mehnat yotadi, demak qiymat mehnat bilan aniqlanadi. Undan tash-
qari, tovarning qiymati kumushni qazib olishdagi mehnat unumdorligiga
to`g`ri proporsionaldir, sarf-xarajat usuli qo`llaniladi. Shunday qilib,
V.Petti iqtisodiyot tarixida qiymatning mehnat nazariyasi kurtaklarini ta'ri-
fladi. Bu olimning katta ilmiy xizmatidir. Ammo, Petti qiymatni almashuv
qiymati bilan qorishtirib yuboradi va almashuv qiymatini alma-shuv jaray-
onida qanday shaklda bo`lsa, shunday, ya'ni pul shaklida ifoda qiladi. U
qiymatning bevosita manbayi sifatida faqat konkret mehnatning aniq bir
ko`rinishini, oltin va kumush qazishdagi mehnat (ya'ni pul materiali)ni
ko`rgan, xolos. Uningcha, tarmoqlardagi ishlab chiqarilgan mehnat mahsu-
lotlarining qiymati shu mahsulotlarni nodir metallarga almashuvi natijasida
aniqlanadi. Olimning merkantilistik qarashlari bu yerda ham saqlangan
(kamchiligi). U mavhum mehnat bilan konkret mehnatni farqlamaydi.
Unda qiymat bilan iste'mol qiymati tushunchalari o`rtasida aniq farq
ko`rinmaydi, ayrim holda ular qorishtirib yuboriladi. Konkret mehnat
iste'mol qiymatini yaratsa, mavhum mehnat umumiy qiymatni yaratadi.
Petti merkantilistlardan farqli ravishda boylik bu pul haqida qim-
matbaho metall va toifalardangina iborat emas, balki mamlakatdagi yerlar,
uylar, kemalar, tovarlar, hatto uy jihozlarini ham boylik, deb hisoblaydi.
Mamlakat boyligini oshirish uchun odamlarni qamqxonalarga tash-
lash emas, pullik jarimalar kiritish kerak deydi. Yirik o`g`rilarni esa "qul-
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
119
lik"ka sotib, ishlatish zarur. Shu bilan birga pulning jamiyatdagi roli to`g`ri
talqin etilmagan (savdogarlarni qisqartirish taklif etiladi).
"Mehnat boylikning otasi va nihoyatda faol prinsipidir, yer esa un-
ing onasidir" degan fikr ham V.Pettiga tegishlidir. Bu g`oyaning shunisi
to`g`riki, mehnat boylikning yakkayu-yagona manbayi emas, chunki gap
moddiy boylik, iste'mol qiymatlari hosil qilish ustida borganda faqat
mehnat emas, balki tabiat ham ishtirok etadi, ammo to`g`ri qoida tovarning
qiymatiga ham xato ravishda noo`rin qo`llaniladi. Shunday qilib, V.Petti
o`zining qiymatning mehnat nazariyasiga qarama-qarshi o`laroq, qiymat
manbayi sifatida mehnat bilan birga tabiatni ham qabul qilishni talab etadi.
Buning sababi shuki, u iste'mol qiymati manbayi sifatida ham, qiymat
manbayi sifatida ham bir xil gavdalangan.
Qiymat nazariyasi bilan daromadlar, ish haqi va renta to`g`risidagi
nazariyalar bevosita bir-biriga bog`liq. V.Petti boshqa (D.Rikardo,
T.Maltus) klassik maktab vakillari kabi, ish kuchini emas, balki mehnatni
tovar deb hisobladi (aslida ish kuchi ham tovardir).
V.Petti mehnatni tahlil etishga kirishadi. Har bir konkret mehnat
aniq narsani (baxt-saodatni), iste'mol qiymatini yaratadi. qiymat ikki
qismdan iborat: 1) iste'mol qiymati, 2) almashuv qiymati - mahsulot al-
mashsa yoki sotilsa yuzaga chiqadi. Masalan, dehqon mehnatida shunday
umumiylik borki, unga ko`ra barcha mehnatlarni bir-biri bilan solishtirish
(chog`ishtirish) mumkin, narsalar (baxt-saodat) - tovarlarni almashuv qiy-
mati bilan, ish vaqtini sarflash, umuman ishchilarning unumli energiya sar-
flashi bilan aniqlash mumkin. Bundan mavhum mehnat tushunchasi kelib
chiqadi va buni birinchilardan bo`lib V.Petti tushuna boshladi. U mehnat-
ning tabiiy bahosini ish haqi deb biladi va uning miqdorini aniqlashni
o`zining vazifasi qilib qo`yadi. O`sha davrda Angliyada ish haqi qonun bi-
lan tartibga solingan, uning eng yuqori pog`onasi ishchilarning hayoti
uchun zarur bo`lgan jismoniy minimum mablag`lardan iborat edi (sog`lom
odamning kunlik o`rtacha ovqati). Petti har bir ishchi "yashash, mehnat qil-
ish va ko`payish uchun" kerakli narsani olsa bas, degan xulosaga keladi.
Bu holatni V.Petti nazariy jihatdan isbotlamoqchi bo`ldi. U o`yladiki, agar
ishchilarga ko`rsatilgan minimumdan masalan ikki hissa ko`p haq to`lansa,
ular ikki marta kamroq ishlaydilar.
Tirikchilik uchun zarur mablag`lar nazariyasi xato bo`lib, avvalo
ishchi kuchi qiymatiga kiruvchi tarixiy va axloqiy elementlarni o`z ichiga
oladi. Shu bilan birga bu nazariyaning ijobiy tomoni ham mavjud bo`lib,
ishchilar o`zlari yaratgan qiymatning faqat bir qismini (tiriklik uchun
kerakli minimum mablag`ni) olayotgani ma'lum bo`lib qoldi. Mehnat tu-
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
120
fayli yuzaga kelgan qiymatning boshqa qismi esa qo`shimcha mehnat nati-
jasi sifatida namoyon bo`ladi, bu qo`shimcha qiymat uningcha rentadir.
U ishlab chiqarmaydigan aholiga - dindorlar, advokat, amaldorlarga
salbiy munosabatda bo`ldi, xuddi shuningdek u sotuvchilar sonini ham ke-
skin kamaytirish tarafdori edi. Tadbirkorlar va yer egalarining daromad-
larini belgilash uchun umumiy bo`lgan "Renta" tushunchasi kiritiladi.
V.Petti renta nazariyasini ham ishlab chiqdi (siz ham rentani bir
eslang). Uning fikricha, renta mahsulot (natura) ko`rinishida ish haqi va
urug`likni ajratgandan keyin qoladigan mahsulot miqdoriga teng bo`lishi
kerak. Demak, bu holda renta qo`shimcha mahsulotga teng. Pul holidagi
renta qo`shimcha mahsulotning kumush miqdoriga teng qiymatidir.
V.Pettida foyda tushunchasi alohida kategoriya shaklida yo`q, renta
barcha qo`shimcha qiymatga teng miqdor deb baholanadi. Shu sababli
renta to`g`risidagi nazariyada amalda qo`shimcha qiymat haqida gap bo-
radi. qiymatni mehnat sarflari sifatida qarab, V.Petti birin-ketin renta
(qo`shimcha qiymat)ni qo`shimcha mehnat natijasi ekanligini aniqlaydi.
Buni fermerning foydasi sifatida ham qaraydi.
Ish haqi va rentani mehnat asosida yuzaga kelgan qiymatning bir
bo`lagi sifatida tahlil etib, Petti muhim xulosa chiqaradiki, unga ko`ra ish
haqi va renta bir-biriga qarshi. Masalan, deydi u, bir bushel (36.4 kg)
bug`doy 60 pensdan sotiladi, undan 20 pensi yer rentasiga, 40 pensi yer
egasining ish haqi sifatida berilsa va ish haqi 1/8 ga yoki kuniga 8 dan 9
pensga ko`tarilsa, yer egasining 1 bushel bug`doydagi hissasi 40 dan 45 ga
ko`tariladi, yer rentasi esa 20 dan 15 pensga (ya'ni 5 pensga) kamayadi.
V.Petti rentaning kelib chiqishi to`g`risida ham muhim va qiziqarli
fikrlarni beradi (umuman, renta absolut va differensial bo`ladi). Differen-
sial rentaning kelib chiqishini u yer uchastkalarining turlicha joylashganligi
bilan tushuntiradi (birinchi sabab, ya'ni bozorga uzoq-yaqinligi, masofa,
transport sarflari). U rentaning ikkinchi sababini ham aniqlab, yerning
tabiiy unumdorligining turlicha ekanligini ko`rsatgan (o`zbek xalqida ham
"Yerdan yerning farqi bor, yetmish ikki xil narxi bor", degan yaxshi maqol
bor). Olimlarning fikricha, V.Petti differensial rentani Adam Smitdan ham
yaxshi bayon etgan.
Absolut renta haqida gap borganda shuni aytish kerakki, bu renta
yerga xususiy mulkchilik bo`lganda namoyon bo`ladi. V.Petti yer bahosi
masalasini juda qiziq va noyob ravishda hal etishga uringan. Uning fik-
richa, yerni sotib oluvchi har yili renta olish huquqini qo`lga kiritgan
shaxsdir. Shu sababli yerning bahosi bir yillik rentani ma'lum bir songa
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
121
ko`paytirish orqali aniqlanadi. Hamma masala shunda bo`lib, uni tanlash
talab etiladi. Xo`sh, u nima bo`lishi mumkin?
V.Petti bu savolga javoban shunday deydi: yer sotib oluvchi o`zi va
o`ziga yaqin avlod-ajdodlarining manfaatlarini e'tiborga olib ish yuritadi.
Uningcha, odatda uch avlod vakillari bir vaqtda hamkorlikda yashaydilar:
buva (50 yosh), o`g`il (28 yosh) va nabira (7 yosh). U shu uch avlodning
hamkorlik davrida yashagan yillar rentasi yig`indisini yer bahosi deb qabul
qiladi. U Angliya uchun bunday son 21 yilga teng ekanligini aniqlaydi.
Demak, yerning bahosi shuncha bir yillik rentalar yig`indisiga teng, degan
xulosa chiqariladi.
V.Petti yerni sotib oluvchi uchun yer yillik daromad manbayi
ekanligini tushungan. Shunga muvofiq u yerning bahosi shunday summaga
teng bo`lishi kerakki, bu summa har yili olinadigan renta huquqini beradi-
gan bo`lishi kerak, deb to`g`ri hisoblagan. Amalda yerning bahosini kapi-
tallashgan rentadek hisoblash orqali V.Petti masalaning mohiyatini to`la va
to`g`ri tushungan.
Ammo, yerning bahosi masalasi hali to`la hal etilmadi, chunki
yerning bahosi ikki omilga bog`liq: 1) yer rentasining miqdori, 2) protsent
(foiz) darajasi. V.Petti esa yuqorida qayd etilganidek, ssuda protsentini yer
bahosidan chiqargan. Bu qiyin ahvoldan chiqish uchun u yer bahosi rentan-
ing 21 ga ko`paytirilganiga teng deb hisoblagan (uch avlod - buva, ota va
nevara birgalikda 21 yil yashaydilar va yerdan birga foydalanadilar, degan
xulosa). Yerning asl bahosi masalasini boshqa olimlar to`g`ri hal etdilar.
V.Pettining "Siyosiy arifmetika" asari to`la ravishda uning vafoti-
dan keyin bosilib chiqdi (kitob uning o`g`li lord Shelbern tomonidan nashr
etilgan). Buning sababi shuki, unda Angliya va Fransiyani chog`ishtiruvchi
ma'lumotlar bor edi. Bu asar yangi fan - statistikaga asos soldi. Bu davrda
hali bu tushunchaning o`zi yo`q edi ("statistika" so`zi XVIII asr oxirida
paydo bo`ldi).
V.Petti birinchilardan bo`lib davlat statistika xizmati tuzish zarur-
ligi masalasini ko`tardi va ma'lumot to`plashning ayrim yo`nalishlarini
belgilab berdi. Uningcha, mamlakatdagi aholining umumiy soni, joy-
lashuvi, yoshi va kasbi hamda boshqa ma'lumotlar muhimdir. Iqtisodiy
ko`rsatkichlardan asosiy tovarlarning ishlab chiqilishi va iste'moli, aholi
daromadi, boylik taqsimoti haqidagi ma'lumotlar kerakli hisoblangan. Pet-
tining kuzatishlaricha, mamlakatda faqat soliq va tashqi savdo bo`yicha ay-
rim ma'lumotlar bor edi, xolos. Biror masala haqida gap ochilar ekan, Petti
"avval hisoblab ko`rish kerak" degan fikrni aytishni yaxshi ko`rar edi. Sta-
tistika bilan shug`ullanganligi tufayli ma'lum ma'noda "rejalashtirish" ma-
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
122
salalari ham ko`tarilgan. Masalan, u "ishchilar kuchi balansi" bilan
shug`ullanib, mamlakatga shuncha vrach va advokat kerak, demak, oliy
o`quv yurtlariga yiligi shuncha talaba qabul qilish kerak, degan hisob-
kitoblarni keltirar edi. Odatda u Angliya va Fransiyaning iqtisodiy ahvolini
solishtirib, qaysi davlat boyroq ekanligini aniq faktlar bilan ko`rsatishga
intilgan.
"Siyosiy arifmetika" kitobining mukaddimasida u o`z uslubining
yangi ekanligini ta'kidlab, qiyosiy (ozroq, ko`proq, yaxshiroq, yomonroq)
ko`rsatkichlardan aniq statistik raqamlar - son, og`irlik bilan boshqa
o`lchovlar tiliga o`tish kerakligini aytadi. U milliy daromad, milliy boylik
haqida gapiradi va Angliyaning milliy boyligini hisoblab chiqadi
(ma'lumki, bu ko`rsatkichlar hozirgi kunda juda muhim ko`rsatkich
hisoblanadi). Masalan, u Angliyaning moddiy boyligini 250 million funt
sterling deb baholaydi, ammo aholining 417 million funt sterling pulini
ham shunga qo`shish kerak, deydi.
V.Pettining iqtisodiy ta'limoti aholining soni va tarkibidan boshlan-
ishi nihoyatda muhimdir. Uning g`oyasi o`zidan keyingi Maltusdan keskin
farq qiladi, agar Pettining fikri bo`yicha "aholi - boylikning asosi" bo`lsa,
Maltusda aholining tez o`sishi kambag`allikning asosidir. V.Petti Angli-
yaning milliy daromadini ham hisoblab chiqdi. Uning hisobiga ko`ra, An-
gliyaning pul shaklidagi boyligi barcha boylikning faqat 3% teng ekan.
Xuddi shundan hozirgi davrning milliy hisob schetlari yuzaga keldi, unga
qarab ishlab chiqarish hajmini, bu boylikning aholi o`rtasida taqsimotini
(iste'mol, jamg`arma, eksport, aholi, asosiy sinflar, guruhlar daromadi) va
boshqalarni bilib olish mumkin. Albatta, hozirgi davr bilan solishtirganda
bu hisob-kitoblarda jiddiy uslubiy xatoliklar bor edi. Masalan, u milliy
daromadni aholining iste'mol sarflari yig`indisi deb bilgan, ya'ni
jamg`arma, bino, qurilish, asbob-uskuna, yerni yaxshilashga ketgan kapital
qo`yilmalar hisobga olinmasa ham bo`laveradi, deb noto`g`ri o`ylagan.
Ammo, XVII asrdagi Angliya uchun bunday yo`l ancha realistik edi,
chunki jamg`arma normasi past bo`lgan, Angliyaning moddiy boyligi nis-
batan sekin o`sayotgan edi. Sal keyinroq V.Pettining bu xatolari uning iz-
doshi Gregori King tomonidan to`g`rilandi va XVII asr oxiridagi Angliya
milliy daromadi nihoyatda to`g`ri hisoblab chiqildi.
E'tibor berib qaraydigan bo`lsak, V.Pettining so`nggi asarlari
ko`proq aholi, uning o`sishi, joylashuvi va ish bilan bandligi masalalariga
bag`ishlangan. V.Petti zamondoshi va do`sti, mayda savdogar Jon Graund
bilan birgalikda demografik statistika faniga asos soldi. 1662 yildan bosh-
PDF created with pdfFactory trial version
www.pdffactory.com
123
lab Angliya aholi sonining umumiy soni, tug`ilish, o`lim va tabiiy o`sish
masalalari bo`yicha kitoblar yuzaga kela boshladi.
Dostları ilə paylaş: |