İslama əsasən seksual həyat
Yüklə 417,12 Kb. Pdf görüntüsü
|
|
belə, bir tutumu keçməməli və ümumiyyətlə kişinin bədən quruluşuna uyğun olmalıdır. Bığ isə elə olmalıdır ki, üst dodağın dərisi görünməlidir (tüklərin arasında itib batmamalıdır). 62 Tirmizi, Ədəb, 16. www.muselmanlar.com
50
“Bığlarınızı (dodaqlarınızı keçməyən formada yaxşıca) qısaldın. Bəzi İsrail oğulları bığlarını kəsib düzəltmədiklərinə görə
(bəzilərinin) qadınları zina etdilər.” 63
Bir təsbit 64
Kitabımızın bu fəslini
“Oxşamalardan qorunmaqla müsəlman kimliyimizi mühafizə etmək” adlı kitabımızdan iqtibas etdiyimiz bir təsbitlə başa vururuq: Saqqal və bığ xüsusilə mədəniyyət sahəsindəki imperializmin hökm sürdüyü dövrlərdə müəyyən qədər İslam qadınının örtüyü kimidir. Örtük şüurlu surətdə İslam iman və yaşayış tərzini simvollaşdıran libasu-t-təqvanın üstündən taxıldığı vaxt öz əxlaqi məqsədinə çatır. Eynilə bunun kimi, saqqal və bığ da öz məqsədinə ancaq libasu-t-təqva ilə birləşdiyi vaxt çata bilər. Buna görə də saqqal və bığ saxlanmalı, amma müsəlman kimliyini təmsil edə bilən bir kamilliyə çatmağa da səy göstərilməlidir. Əks təqdirdə, savab və faydanın əvəzinə günah və zərər bir yerə cəm olar. Seksual cəhətdən xoşbəxtlik üçün yerinə yetirilməli olan öhdəliklər – 5 Seksual xarakterli yad təsirlərdən qorunmaq Ər və arvad ailə həyatında cinsi həyatın qarşılıqlı doyum çərçivəsində davam etməyi üçün bir-birinə sevgi bəsləməli və hörmət etməlidir. Əlavə olaraq, seks baxımından sadəcə olaraq
63 Hədislər üçün baxın: Tirmizi, Ədəb, 16; əl-Camiu-s-səğir, 2/87; Ləvamiu-l-uqul, 3/562. 64 Burada: Əvvəl deyilmiş bir sözün, fikrin və s.-nin düzgünlüyünü təsdiq etmə, qəbul etmə, sabitləşdirmə. Azərbaycan dilinin izahlı lüğəti, Şərq-Qərb nəşriyyatı, Bakı, 2006- cı il, 4-cü cild, s. 327. www.muselmanlar.com
51
bir-birlərindən istifadə hüququna malik olduqlarını da şüurlu surətdə bilməlidirlər. Bu hiss və şüurlu tutumu davam etdirmək üçün də ailə yuvasını xüsusilə seksual xarakterli yad təsirlərdən qorumaq lazımdır. Qeyd edək ki, qorunma və qoruma ilk növbədə kişinin yerinə yetirməli olduğu bir öhdəlikdir. Çünki ailənin üzvləri arasında dolanışıq xərclərini təmin etməyə görə cavabdeh olan əsas şəxs odur. Deməli, ailədənkənar münasibətlər kişi tərəfindən tənzimlənməlidir. İslam dininin prinsip halına gətirdiyi məsləhət-məşvərət qaydasına əsasən qadının fikirləri də nəzərə alınıb hörmətlə qarşılansa da, nəticə etibarilə kişinin apardığı tənzimləməyə üstünlük verilir. Aşağıdakı hədis müəyyən edir ki, qadın ərinin timsalında evlilik əqdinin xüsusilə sekslə bağlı öhdəlikləri məsələsində itaətkar olmalıdır. Muaz ibn Cəbəl Allahın elçisinin (əs) belə dediyini nəql edir: “Allaha iman gətirən qadının ərinin istəmədiyi şəxsi evinə qəbul etmək və ərinin evində başqa bir şəxsə itaət etməyə ixtiyarı yoxdur. Ərindən xəbərsiz ictimai münasibətlər qurmağa, əlavə olaraq, ərinin yatağından uzaqlaşıb onu seksual haqlarından məhrum etməyə də haqqı yoxdur.” 65
seksual təsirlərdən qorunmaq məqsədilə yerinə yetirilməli
65 Hakimdən Hüsnü-l-üsvəti, bab 470 (fi tərğibi-z-zövci fi-l-vəfai, s. 554). Buna oxşayan, ancaq səhih olan hədislər üçün baxın: Tirmizi, Rəda, 11; İbn Macə, Nikah,
3; ət-Tac, 2/313. www.muselmanlar.com
olan öhdəliklərə bəzi misallar verəcəyik. Təbii ki, bu misalları çoxaltmaq da mümkündür. Mənfi mühitlər və dost-tanışlar
Kişi onu eşqbazlıq və nəticədə zinaya aparan iş-güc mühitlərindən uzaq durmalıdır. Haram əyləncə və zinaya aludə olan şəxsləri dost tutmaqdan da uzaq olmalıdır. Əri tərəfindən İslami və elmi-əqli cəhətdən gözəl işlərə dəvət olunub xəbərdar edilməli olan qadın da ata, qardaş və dayı kimi məhrəmi olanlardan başqa kişilərlə münasibətini vacib olub olmamaq meyarına əsasən məhdudlaşdırmalıdır. Bunlardan lazımlı olan işləri də ictimai yerlərdə, yaxud da üçüncü şəxslərin şahid olduğu bir şəraitdə görməlidir. 66
örtünmə əmrinə laqeyd yanaşan, münasibətləri zina həddinə çatmasa belə, kişilərlə oturub duran qadınlarla da daimi surətdə görüşməməlidir. Əri ilə münasibətlərindən, yaxud da seksual fantaziyalarından bəhs edib emosinal azğınlığa səbəb olan qadınlarla qonşuluq münasibətlərini də zərurət-vaciblik prinsipinə əsasən tənzimləməlidir. Yeri gəlmişkən, şəxsi münasibətlərdə ehtiyatlı olmaq lazım gələn digər məsələləri “Qadın-kişi birgəliyi” fəslində izah etməyə çalışacağıq. Deməli, yuxarıda izah olunan məsələlərə diqqət yetirilsə, seksual hislərin kənara çıxmağının qarşısı əsas etibarilə alınar.
66 Əziz peyğəmbərimiz (əs) qadınları zərurət sərhədlərindən kənar formada xüsusi yerlərdə naməhrəm kişilərlə danışıb söhbət etməkdən çəkindirmişdir. Müsəlman qadın da öz növbəsində bu qadağanı pozmaqdan çəkinməlidir. Baxın: Təbəri, Mümtəhinə, 60/12; İbn Kəsir, Mümtəhinə, 60/12.
www.muselmanlar.com
53
Televizor və mətbuat İndiki dövrdə insana canlı mühitlər qədər təsir edən, hətta ondan da çox təsir göstərən 2 mühit var: Bunlardan biri televizor, digəri isə mətbuatdır. Əgər evdə televizor varsa və işlədilirsə, verilişləri diqqətlə seçmək lazımdır. Fizki quruluşları (boy-buxun və sairə) insanın zehin və ürəyində özünə yer tutan aktyor və aktrisaların oynadığı, o cümlədən içində erotik məqam və səhnələr olan verilişlərdən mütləq surətdə uzaq durmaq lazımdır. Televiziya veriliş və yayımları kimi oxunan qəzet və jurnallar da diqqətlə seçilməlidir. Beləliklə, içərisində İslami dəyərlərlə, habelə iman və əxlaq dəyərləri ilə ziddiyyət təşkil edən yazı və şəkillər olan nəşrlər evə buraxılmamalıdır. Televizor və mətbuat məsələsində lazımi etina və həssaslıq olmadıqca ailənin ümumi mənada İslami, xüsusi mənada isə cinsi əxlaqını qorumaq çox çətin olur. Çünki böyük sənətkar kimi təqdim olunan neçə-neçə məşhur fahişələr, homoseksual və lezbiyanlar, abır-həyası qalmamış qoşa şəxsiyyətli kişi və qadınlar televizor və mətbuat vasitəsilə evlərimizə, hətta yataq otağımıza qədər gələ bilirlər! Ekranın cəzbetmə gücünə, eləcə də, göz oxşayan nəşr və yayım texnologiyasına, sistematik və mütəmadi təbliğatların effektiv gücünə də malik olan həmin səviyyəsiz insanlar bizimlə dolaylı formada danışır, öz haram yaşayışları və xoşagəlməz macəralarını bizə “nümunəvi” və “qibtə ediləsi” bir həyat tərzi kimi təqdim edirlər! Təbii ki, bu cür insanları istər həqiqi mənada, istərsə də ekran vasitəsilə evə buraxmaq olmaz! www.muselmanlar.com
54 Yuxarıda qısa formada izah etdiyimiz məsələlərdə ehtiyatlı olmaq lazımdır. Çünki haram məsələsində olduğu kimi, harama aparan əməl və münasibətlərdən uzaq durmaq da Quranın bizə buyurduğu əsas öhdəliklərdəndir. Üstəlik Quran yaradılış nizam-intizamını qoruyub saxlaya bilən insan təbiətinin də pis qarşıladığı iş və kənar münasibətləri fəvahiş kimi
səciyyələndirir. Bu
kimi şeyləri: “Fəvahişə yaxınlaşmayın”, - deməklə haram hesab edir; qadağan olduğunu bildirir. 67
Allahın elçisi (əs) də Qurana əsasən “Pis dostdan uzaq ol”, - buyurub. O, qadınlaşan kişiləri və kişiləşən qadınları lənətləyib. Onları evlərə buraxmamağı tapşırmış, hətta onları şəhərdən kənara çıxartmışdır. 68 O, həyat yoldaşı ilə sevişmə və cinsi əlaqələrini başqalarına danışanları da erkək və dişi şeytanlara oxşadıb.
69
İslam dininin əxlaq və cinsi həyatla bağlı ümumi prinsiplərini əsas tutan müsəlman alimlərinin də namuslu qadınları əxlaq baxımından səviyyəsiz qadınlarla görüşdürməyin haram olduğuna dair ictihadları var. 70
İslama müvafiq yaşamaq və seksual cəhətdən xoşbəxtliyini qoruyub saxlamaq istəyən şəxs qeyd edilən yad seksual təsirlərdən qorunmaq öhdəliyini diqqətlə yerinə yetirməlidir. Elə indidən qeyd edək ki, bu, kitabın ayrı bir fəslində təqdiq edəcəyimiz seksual qısqanma ilə əlaqədardır.
67 Baxın: Ənam, 6/108, 151. 68 Baxın: Kəşfu-l-xəfa, hədis nömrəsi 854; Feyzu-l-qədir, 5/271; ət-Tac, 3/33. 69 Əbu Davud, Nikah, 49. 70 Baxın: İbn Abidin, 6/371; İslamda halallar və haramlar, 2/245. www.muselmanlar.com
55
Seksual cəhətdən xoşbəxtlik üçün yerinə yetirilməli olan öhdəliklər – 6 Cinsi həyatın məhrəmiyyət və sirlərini qoruyub saxlamaq Cinsi həyatı doyğunluğa çatdıran amillərdən biri də onun məhrəmiyyət və sirlərini qoruyub saxlamaqdır. Məhrəmiyyəti qorumaq a) Cinsi həyatın məhrəmliyini mühafizə etmək üçün hər şeydən əvvəl şəri məskənə malik olmaq lazımdır. Başqaları – bütün digər insanlar da öz növbələrində bu yerin məhrəmliyinə Allahın Qurandakı əmrinə (Nur, 24/27) əsasən hörmət göstərməli, toxunulmazlığına xələl gətirməməlidirlər: “Ey möminlər! Öz evlərinizdən savayı evlərə yiyələrindən icazə almadan və onlara salam vermədən daxil olmayın. Əgər fikirləşsəniz, belə bir ədəb-ərkan qaydasına rəayət etməyin sizin üçün xeyirli olduğunu dərk edərsiniz.” Şəri məskən nə deməkdir? Bu, ər tərəfindən arvadı üçün hazırlanmağı vacib olan mənzil deməkdir. Varlı-hallı ər üçün şəri məskən müstəqil bir evdir. Ortabab ər üçün isə heç olmasa, təkotaqlı, mətbəx və ayaqyolu-hamamı ayrı olan bir mənzil deməkdir. 71
Xilqət və təbiətindəki həya hissini mühafizə edib korlanmayan, xüsusilə də İslam tərbiyəsi alan kişi və qadın həyalı, yəni, utanma hissinə malik olur. Ata-ana kimi yaxın qohumlarla olsa da, müstəqil olmayan - “ev içində ev” qəbilindən yerlərdə birlikdə yaşandığı vaxt lazım olduqda və
71 Hüquqi-islamiyyə və istilahati-fiqhiyyə qamusu, 2/450. www.muselmanlar.com
56
istənildiyi kimi hərəkət edə bilməmək, eyni zamanda intim münasibətlərinin üzə çıxacağından ehtiyat etmək həm kişini, həm də qadını sarsıda bilər. Özünü yuyunmaq və örtünmək kimi dini öhdəliklərə xələl gətirən bu mühitdən qorumaq və şəri məskənə malik olmaq vacibdir. Buna görə də bütün imkanlardan istifadə etməli, ayrı bir ev, mənzil və ya müstəqil bir yerdə yaşamaq lazımdır ki, cinsi həyat – seksual münasibətlər üçün şərait olsun. Deməli, seksi də əhatə edən xoşbəxtlik mühiti şəri məskəndə formalaşa bilər. Odur ki, qadını ancaq şəri məskəni hazırladıqdan sonra qadınlıq borcuna görə cavahdeh hesab etmək olar. 72
Sirləri saxlamaq
b) Seksual həyatla əlaqədar sirlər də saxlanmalıdır. Başqa sözlə desək, ər-arvad öz seksual motivli hərəkətlərini ifşa etməmək məsələsində bir-birlərini arxayın etməlidirlər. Əziz peyğəmbərimiz (əs): “Cinsi əlaqə vaxtı baş verənlər ər-arvada verilən bir əmanətdir. Onu açıb danışmaq ən böyük xəyanətdir” , - demişdir. 73 Beləliklə, bu xəyanəti edən ər-arvad əvvəl də qeyd etdiyimiz kimi, peyğəmbərimiz (əs) tərəfindən erkək və dişi şeytanlara oxşadılıb. Ər-arvadın hər biri seksual həyatın sirlərini saxlamalıdır. Bununla yanaşı, kişi bu məsələdə daha ehtiyatlı olmalı, beləcə, həyat yoldaşını arxayın etməlidir. Çünki seksual məqamların üzə çıxardılmağından ehtiyat edib qorxmaq qadınların seksual hərəkətlərini məhdudlaşdırır; doyuma çatmamaq bir tərəfə,
72 Hüquqi-ailə qərarnaməsi, 71-ci maddə. 73 Müslim, Nikah, 2, hədis nömrəsi 1436. www.muselmanlar.com
57
onların seksual cəhətdən daha da soyuqlaşmağına səbəb olur. Yaradılışlarındakı həya hissini itirməmiş qadınlarda mövcud olan bu həssaslığı nəzərə alan peyğəmbərimiz (əs) belə demişdir:
“Qiyamət günü Allah dərgahında ən pis insanlardan biri də öz arvadı ilə, arvadı da onunla sevişib cinsi əlaqədə olduqdan sonra arvadının sirrini (seksə dair hərəkət və xüsusiyyətlərini) açıb danışan kişidir.” 74
Seksual cəhətdən xoşbəxtlik üçün yerinə yetirilməli olan öhdəliklər – 7
Bədən və dişləri təmiz saxlamaq “Allah təmizlik məsələsinə fikir verənləri sevər.” (Tövbə, 9/108)
Ərlə arvadın arasında baş verən əlaqələrin onları cinsi rahatlıq və doyuma çatdırmağı üçün ürəkdən və şəhəvi istəklə olmağı lazımdır. Cinsi əlaqələrin üstündən keçən müddət həmin istəyi yaratsa da, kifayət deyil. Ər-arvad seksual cazibə yaratmalı və bunu inkişaf etdirməlidirlər. Bunun əsasını isə bədən və diş təmizliyi təşkil edir. Çünki təmizlik olmadan seksual cazibəyə malik olmaq mümkün deyil.
74 Müslim, hədis nömrəsi 1437. www.muselmanlar.com
58
İslam dini təmizliyə böyük əhəmiyyət verir və bizim üçün bu mənada ideal bir şərait hazırlayır. Təmizliyin bizim dinimizdəki əhəmiyyətini Allahın rəsulunun aşağıdakı hədisi ilə də ifadə edə bilərik:
“İmkan daxilində - gücünüz çatdığı qədər təmiz olmağa çalışın. Allah İslam dinini təmizliyin üzərində qurub. Cənnətə ancaq pak olanlar daxil olacaqlar.” 75
qida məhsullarını təmiz saxlamağı əhatə edir. Eynilə bunun kimi, pal-paltar və bədənin təmizliyini də nəzərdə tutur. Biz bu fəsildə sekslə birbaşa əlaqədar olduğuna görə bədəni təmiz saxlamaq məsələsinə xüsusi nəzər yetirəcəyik. Ümumi mənada bədən təmizliyi və onun sekslə əlaqəsi Şübhəsiz ki, bədənin qabaq və arxa hissələrindəki üzvlər, habelə, pis iy yayan bədənlər şəhvani istəklə birləşə bilməzlər; birləşsələr belə, sonradan diksinmə hiss edərlər. Bəzi İslam hüququ mütəxəssisləri belə hesab edirlər ki, qadının cinsiyyət üzvündən həmişə xoşagəlməz iy gəlməsi ailə həyatına xitam vermək üçün hüquqi bir səbəb kimi qəbul oluna bilər. Bu da öz növbəsində cinsiyyət üzvünün sağlamlıq və təmizliyinin əhəmiyyət kəsb etdiyini sübuta yetirir. 76
75 əl-Camiu-s-səğir, 1/33. 76 Kitabın “Evliliyi axıra çatdıran seksual qüsurlar, xəstəlik və digərləri” fəslinə baxın. www.muselmanlar.com
59
Buna görə də öz seksual həyatlarında doyum və ahəngi təmin etmək məqsədi güdən ər-arvad bədənlərinin qeyd olunan yerlərini tərtəmiz saxlamalıdırlar. Qeyd edək ki, təmizlik üçün seksual məqsədlə xüsusi bir səy göstərməyə ehtiyac yoxdur. Təkcə İslam dininin bir vəzifə halına gətirdiyi və məsləhət gördüyü təmizlik öhdəliklərini yerinə yeetirmək kifayətdir. Burada həmin öhdəlikləri aşağıdakı kimi xülasə etmək olar: a) Kiçik və böyük təbii ehtiyacı ödədikdən sonra təmizlik üçün mütləq sudan istifadə etmək
Həzrəti peyğəmbər (əs) su ilə təharət edir (təmizlənir) və başqalarına da belə etməyi məsləhət görürdü. Həzrəti Aişə anamızın qadınlara bu cür məsləhət verməyinin səbəbi də budur: - Utandığıma görə xəbərdarlıq edə bilmədiyim ərlərinizə də deyin ki, su ilə təmizlənsinlər. Deməli, bizim dinimizdə su ilə təmizlənməyin həzrəti peyğəmbər (əs) tərəfindən də qeyd edildiyi kimi, xüsusi bir yeri var. Aşağıdakı hədis də bunu sübuta yetirir: Həzrəti Ənəs (ra) nəql edir: Mədinəli möminlər olan Ənsarı öymək üçün Tövbə surəsinin 108-ci ayəsi nazil edildiyi vaxt həzrəti peyğəmbər (əs) onların özlərinin bunu necə qarşıladıqlarını soruşdu: - Ey Ənsar camaatı! Allah: “Orada tərtəmiz olmağı sevən möminlər var. Allah təmizlik məsələsinə fikir verənləri sevər”, - deməklə, sizi təmizkarlığınıza görə öydü. Siz necə təmizlənirsiniz ki? www.muselmanlar.com
60
Onlar bu suala belə cavab verdilər: - Ya rəsulallah! Biz su ilə təmizlənirik. Cənabətə (cünub olmaq) görə yuyunur, namaz qılmaq üçün də dəstəmaz alırıq. Allahın elçisi bu nun üstündən belə dedi: - Təmizlik işi belə görülməlidir. Bu minvalla təmizlənməyə davam edin. 77
Bədən su ilə təmizlənmədikcə qabaqlayıcı tədbir görülsə belə, şübhəsiz ki, bakteriya yuvası və müəyyən qədər də pis iy mənbəyi olur. Buna görə də bədənlər su ilə təmizlənmədikcə mükəmməl bir cinsi əlaqə üçün hazır ola bilməz. Bu, aydın bir məsələdir. b) Əgər cinsi əlaqə səbəbindən daha tez-tez yuyunmaq mümkün deyilsə, peyğəmbərimiz həzrəti Muhəmmədin (əs) buyuruğuna əsasən həftədə mütləq bir dəfə başdan ayağa yuyunmaq c) Peyğəmbərimiz (əs) tərəfindən qadağan olunduğuna görə (40 günü keçən təxirəsalma haram olur) bu müddəti keçməmək şərti ilə vaxtaşırı olaraq dırnaq tutmaq, qoltuq və qasıqlardakı tükləri təmizləmək 78
77 İbn Macə, Təharət, 28, hədis nömrəsi 354; Mişkatu-l-məsabih, hədis nömrəsi 369. Oxşar bir hədislə tanış olmaq üçün baxın: Tirmizi, Təfsiru-l-Quran, hədis nömrəsi 3099. 78 İbn Macə, Təharət, 8, hədis nömrəsi 295. Biz peyğəmbərimizin (əs) buyuruqlarına zidd olduğu üçün, eləcə də, müsəlman olmayan qadınlara oxşamaq demək olduğuna görə xüsusilə qadınlarımızda müşahidə olunan dırnaq uzatmaq qadağasından qorunmağa çalışmalıyıq.
www.muselmanlar.com
61
d) Allahın elçisi: “Saçı olan şəxs (yuyub təmizləmək və daramaqla) ona qulluq etsin (baxsın)”, - dediyi üçün saçları təmiz və baxımlı saxlamaq 79
görə onu xüsusi bir fəsildə tədqiq edəcəyik. Bununla yanaşı, qeyd edək ki, bədəni təmiz saxlamaq seks baxımından böyük əhəmiyyət kəsb edir. Allahın elçisi (əs) elə buna görə hərbi səfərlərdən qayıtdıqda hələ Mədinəyə gəlib çatmadan əshabələrinə belə bir tapşırıq verirdi:
tələsməyin. Belə edin (onlara bir vaxt verin) ki, saçları pırtlaşıq qadın daransın, əri səfərdə oduğuna görə təmizliyini yerinə yetirməyən qadın da (qoltuq və) qasığını təmizləsin. 80
Dişləri təmiz saxlamaq və onun sekslə əlaqəsi
İslam dinində dişləri təmiz saxlamağa xüsui əhəmiyyət verilir. Peyğəmbərin (əs) bu məsələ ilə bağlı hədisləri həqiqətən də, çoxdur. Belə ki, o, dişləri təmizləməyin insanı Allahın razılığına çatdırdığını bildirib. Yeməkdən sonra dişlərini təmizləyənləri gözəl bəndələr kimi səciyyələndirmiş, öz hüzuruna saralmış dişləri ilə gələn əshabələrini də məzəmmət etmişdir. İlk müsəlmanları bu işə
həmişə belə
həvəsləndirmişdir: “Əgər mənim ümmətimə (mənə iman gətirənlərə) ağır gələcəyindən çəkinməsəydim, məsləhət görməklə kifayətlənməz, hər
79 Əbu Davud, Tərəccül, babun fi islahi-ş-şəri. 80 Buxari, Nikah, 121 (6/161); Mişkatu-l-məsabih, hədis nömrəsi 3088. www.muselmanlar.com
62
namaz üçün (dəstəmaz aldıqda) mütləq (misvakdan istifadə edib) dişlərini təmizləməyi əmr edərdim.” 81
Dişləri təmizləməyin seks baxımından əhəmiyyəti Dişləri təmizləmək bədənin ümumi sağlamlığı baxımından böyük əhəmiyyətə malikdir. Eynilə bunun kimi, seksual Yüklə 417,12 Kb. Dostları ilə paylaş:
|