Işmaqdansa

Empatik dinləmə.
Bu sayaq 
dinləmə zahirən aktiv 
(refleksli) dinləmədən bir o qədər də fərqli deyildir. Lakin 
məqsəd baxı-mından aktiv dinləmə ilə eynilik təĢkil etmir. 
12
G
ö
r
üş
v
ə
dan
ışı
qlar 2006-c
ı
ild
ə
t
əş
kil olunmu
ş
du. Erm
ə
nistan prezidenti 
«fizioloji t
ə
l
ə
bat b
ə
han
ə
si il
ə
» bu dan
ışı
qlardan qa
ç
m
ış
d
ı
. 

---

55 
Empatik dinləmə zamanı diqqət məzmundan çox danıĢanın hiss 
və duyğularının dərinliyinə tuĢlanır. Ünsiyyət məqamında 
deyilənlərin nə dərəcədə faydalı olduğunu, ortaya qoyulan 
ideyanın, təklifin emosional çalarlarını üzə çıxarmaq üçün 
empatik dinləmə qat-qat effektlidir. 
Göründüyü kimi, empatik dinləmə zamanı informasiyanın 
məzmununa bir qədər gizli (intim) münasibət özünü büruzə 
verir. Bu heç də dinləyənin nitqin predmetinə laqeydliyinin 
təzahürü kimi yozulmamalıdır. DanıĢanın özü də bununla 
razılaĢmalıdır. Çünki empatik dinləmə bir çox hallarda danıĢanı 
səmimi qəbul etmək cəhdindən irəli gəlir. 
Göstərilənlər dövlətlərarası danıĢıqlar üçün xaraktereik 
sayıla bilməz. Çünki maraqlar üzərində qurulan danıĢıqlar istət-
istəməz iĢtirakçılardan xüsusi diqqət tələb edir. Odur ki, danıĢan 
üç növ diqqətin mövcudluğunu unutmamalıdır. 
1. Ġxtiyari diqqət 
2. Qeyri-
ixtiyari diqqət 
3. Qeyri-
ixtiyari diqqətin davamı 
Diqqətin birinci forması (ixtiyari maraq) o zaman yaranır ki, 
dinləyici hansısa maraqlı, gözlənilməz, qeyri-adi bir informasiya-
ya məruz qalır. Bunu adresant bilərəkdən bir metod kimi də 
istifadə edə bilər. 
Dinləyici onu maraqlandıran, çoxdan narahat edən prob-
lemlərin həllində əhəmiyyətli olan informasiya ilə üzləĢdikdə 
ikinci formada diqqət yaranır. Sonrakı mərhələ isə bu diqqətin 
davamı olaraq və yaxud dinləyicinin fikirlərini alt-üst edən, onu 
qıcıqlandıran, əsəblərinə toxunan məlumatla bağlı ola bilər. 
RazılaĢmalıyıq ki,