Jahon mamlakatlari ta'lim tizimining integratsiyalashuvi Reja: Jahon mamlakatlari ta'lim tizimining integratsiyalashuvi. Ta'limni isloh qilishda o'quv dasturlarining ahamiyati. Italiya ta'lim tizimi

Denov tadbirkorlik va pedagogika instituti boshlang'ich ta'lim va sport tarbiyaviy ishi yonalishi sirtqi 416-guruh talabasi Abdurahmonova Bibixolning qiyosiy pedagogika fanidan tayyorlagan slaydi

Jahon mamlakatlari ta'lim tizimining integratsiyalashuvi. Zamonaviy qiyosiy pedagogik masalalar taraqqiyoti. Reja: 1. Jahon mamlakatlari ta'lim tizimining integratsiyalashuvi. 2. Ta'limni isloh qilishda o'quv dasturlarining ahamiyati.

. Qiyosiy pedagogika taraqqiyotining birinchi bosqichi – qadimgi davrlardan XIX arsgacha. Bu davr qiyosiy-pedagogik tadqiqotlar rivojlanishining boshlang‘ich bosqichi hisoblanadi. Yoki bu davrni boshqacha qilib, falsafiy davr deb atash mumkin. Chunki barcha muammolar falsafa fani doirasida ko‘rilgan. Turli mamlakatlarda ta‘lim-tarbiya masalalari, ya‘ni ―Ular qanday o‘qitadilar?‖ degan savol qadim davrlardanoq ko‘pchilikni qiziqtirib kelgan. Ko‘pgina davlatlar o‘z bolalarini, yosh avlodni tarbiyalash uchun qo‘shni davlatlarning tajribalarini ham qo‘llaganlar. Masalan, qadimgi grek faylasufi Platon spartaliklarning tarbiya metodlarini o‘z vatani Afina maktablarida qo‘llash imkoniyatlarini ochib bergan. Qadimgi Rim tarixchisi Tastit esa o‘zining ―Nemislarning kelib chiqishi va Germaniyaning joylashgan o‘rni‖ deb nomlangan asarida o‘sha vaqtlardagi nemis qabilalarida bolalar va yoshlar tarbiyasining o‘ziga xos jihatlarini bayon etadi. Qadimgi yunon tarixchisi Gerodotning ―Tarix‖ kitobida qadimgi forslar, saklar, massagetlarning ta‘lim-tarbiyaviy qarashlariga oid muhim ma‘lumotlar berilgan. Sharq Uyg‘onish davri yirik mutafakkiri Abu Nasr Forobiy o‘zining ―Fozil odamlar shahri‖ nomli asarida ta‘lim – tarbiyaga, inson kamolotiga munosabat nuqtai nazaridan ikki xil shahar yoki mamlakat – fozil hamda johil odamlar shahrini o‘zaro qiyoslaydi.

• . Qiyosiy pedagogika taraqqiyotining birinchi bosqichi – qadimgi davrlardan XIX arsgacha. Bu davr qiyosiy-pedagogik tadqiqotlar rivojlanishining boshlang‘ich bosqichi hisoblanadi. Yoki bu davrni boshqacha qilib, falsafiy davr deb atash mumkin. Chunki barcha muammolar falsafa fani doirasida ko‘rilgan. Turli mamlakatlarda ta‘lim-tarbiya masalalari, ya‘ni ―Ular qanday o‘qitadilar?‖ degan savol qadim davrlardanoq ko‘pchilikni qiziqtirib kelgan. Ko‘pgina davlatlar o‘z bolalarini, yosh avlodni tarbiyalash uchun qo‘shni davlatlarning tajribalarini ham qo‘llaganlar. Masalan, qadimgi grek faylasufi Platon spartaliklarning tarbiya metodlarini o‘z vatani Afina maktablarida qo‘llash imkoniyatlarini ochib bergan. Qadimgi Rim tarixchisi Tastit esa o‘zining ―Nemislarning kelib chiqishi va Germaniyaning joylashgan o‘rni‖ deb nomlangan asarida o‘sha vaqtlardagi nemis qabilalarida bolalar va yoshlar tarbiyasining o‘ziga xos jihatlarini bayon etadi. Qadimgi yunon tarixchisi Gerodotning ―Tarix‖ kitobida qadimgi forslar, saklar, massagetlarning ta‘lim-tarbiyaviy qarashlariga oid muhim ma‘lumotlar berilgan. Sharq Uyg‘onish davri yirik mutafakkiri Abu Nasr Forobiy o‘zining ―Fozil odamlar shahri‖ nomli asarida ta‘lim – tarbiyaga, inson kamolotiga munosabat nuqtai nazaridan ikki xil shahar yoki mamlakat – fozil hamda johil odamlar shahrini o‘zaro qiyoslaydi.