Kasbiy psixlogik tashxis metodlari

Psixodiagnostikaning psixologik tadqiqotlar sohasi sifatida shakllanguncha bo‘lgan davrda psixodiagnostikaga oid bilimlar taraqqiyoti.

Psixodiagnostikaning rivojlanish tarixi ko’p asrlarga borib taqaladi. Individual psixologik farqlarni aniqlashga mo’ljallangan dastlabki testlar 4000 yil oldin malum bo’lgan. Qadimgi madaniyat tarixini o’rganish bunga yaqqol misol bo’la oladi. Qadimgi Xitoyda Xristos tugilishidan 2200 yil oldin shaxsning ko’p xususiyatlarini qamrab olgan amaldorlarni tanlash tizimi yaratilgan. Bunda amaldorlarning ko’pgina xislatlariga: jumladan, chiroyli yozuvdan - kundalik xulq-atvorigacha etibor berilgan. Platon insonlarni bir-biridan farqlaydigan tugma layoqatlarning ahamiyatini yaxshi tushungan. Har uch yilda imperator huzurida olti yo’nalish bo’yicha: musiqa chalish, kamon otish, chavandozlik, yozish, o’qish, marosimlarni bilish kabi sinov mashgulotlari amalga oshirib borilgan.

Masalan, eramizdan avvalgi VI-V asr qadimgi Yunonistonda Pifagor o’z maktabiga kelganlarni qabul qilishda ularga dastlab qiyin matematik masala bergan masalani echgan odam darhol o’qishga qabul qilingan, masalani echa olmagan odamni esa maxsus zalga olib kirishgan. Bu erda esa sinov qoidasiga binoan bir guruh odamlar uning ustidan kulishni boshlaganlar, agar sinaluvchi o’zini munosib tutib luqma tashlovchilarga o’rinli javob bera olsa u ham maktabga qabul qilingan. Qadimgi Misrda esa ruhoniylikka o’qitilgan odamlarning tarjimai holi, malumoti, suhbatlashishi, ko’nikmasi tekshirilgach u qorongu er to’ladan bir o’zi o’tishi lozim bo’lgan.

Masalan, eramizdan avvalgi VI-V asr qadimgi Yunonistonda Pifagor o’z maktabiga kelganlarni qabul qilishda ularga dastlab qiyin matematik masala bergan masalani echgan odam darhol o’qishga qabul qilingan, masalani echa olmagan odamni esa maxsus zalga olib kirishgan. Bu erda esa sinov qoidasiga binoan bir guruh odamlar uning ustidan kulishni boshlaganlar, agar sinaluvchi o’zini munosib tutib luqma tashlovchilarga o’rinli javob bera olsa u ham maktabga qabul qilingan. Qadimgi Misrda esa ruhoniylikka o’qitilgan odamlarning tarjimai holi, malumoti, suhbatlashishi, ko’nikmasi tekshirilgach u qorongu er to’ladan bir o’zi o’tishi lozim bo’lgan.