Koreys tili nazariyasi va amaliyoti kafedrasi

Mashxur kores afsonalaridan
Uzoq vaqt oldin Koreya Koguryo, Silla va Paekche qirolligiga bo'lingan. Har bir shohlikning o'ziga xos madaniyati, afsonalari va afsonalari bor edi. Ushbu afsonalarning aksariyati birinchi marta XIII asr oxirida Iryeon ismli buddist rohib tomonidan tuzilgan "Samguk yusa" yoki "Uch qirollik xotirasi" to'plamida yozilgan. Asrlar davomida diniy e'tiqoddagi o'zgarishlar Koreya mifologiyasiga muhim ta'sir ko'rsatdi. Eng qadimgi din shamanizmning bir turi bo'lib, hayvonlar va tog'larda yashaydigan xudolar va ruhlarga ishonish bu ertaklarning bir nechtasida birinchi o'ringa chiqadi. Buddizm IV asrda kiritilgan va bir nechta koreys miflarida buddist rohiblar yoki ruhoniylar ularning qahramonlari sifatida tasvirlangan. XIV asrning oxiridan boshlab Koreyada e'tibor qozongan konfutsiylik ushbu jilddagi bir qancha hikoyalarning syujetini aks ettiruvchi farzandlik taqvosi kontseptsiyasiga hissa qo'shdi. Ushbu afsonalarning ba'zilari shohlar va hukumat amaldorlari kabi yuqori maqomga ega odamlarni o'z ichiga oladi yoki samoviy qizlar yoki ajdaholar kabi ilohiy mavjudotlarning faoliyati haqida gapiradi, boshqalari esa mushuk va itlar va boshqa hayvonlarning qilmishlari haqida qiziqarli ertaklardir. "Tangun afsonasi" kabi afsonalar shohliklar qanday tashkil etilganligini tushuntirsa, "Kotaji va G'arbiy dengiz xudosi" kamonchi Kot'aji ajdaho va uning oilasini yovuz niyatli yirtqichlardan qanday qutqargani haqida hikoya qiladi. iblis, boshqa ajdaho hikoyalari esa, odamlarni o'z oilasidan uzoqlashtirganiga qaramay, o'z mehmonlariga yaxshi munosabatda bo'lgan, asosan, xushchaqchaq mavjudotlar bo'lgan, o'zlarining uzoq, qoraygan uy egalaridan qutqarilishi kerak bo'lgan odamlar haqida. Koreys afsonalari va afsonalari to'plamida siz duch keladigan boshqa ajoyib narsalarning bir nechtasi: Qirol Tongmyong tuxumdan qanday chiqqani haqidagi hikoya Ajdaho Ch'oyong qanday qilib chechakdan himoyachiga aylangani haqidagi afsona Koreya qurbaqasi shahzodasi va koreys Zolushka Ruh bilan do'stlashgan buddist rohib. Qaldirg‘ochlar qiroli mehribonligi uchun mukofotlagan yaxshi birodar va xudbinlik haqida qattiq saboq olgan yomon birodar.
John-Ras va Seo-Ny, Koreyaning mifologiyasi, er-xotin, quyosh va oyni tanqid qildi. Mifologik afsonaning so'zlariga ko'ra, Sharqiy (Yaponiya) dengizida qayd etilgan, Sharqiy (Yaponiya) qadimgi Silla-Balilning hokimi Adala-Van (154-184) er-xotinning qadimgi er-xotinining hukmdori paytida yashagan. Bir marta ian-jarohatlar dengiz karamiga bordi va to'satdan u toshga aylandi (boshqa versiya, baliqqa ko'ra), u hokimi bo'lgan. Seo-Ny, eri kutmasdan qirg'oqqa borib, somon poyabzalini topdi. U jarlikdan ko'tarilganda, u ko'chib o'tdi va Yaponiyaga olib bordi. Er-xotinlar uchrashdilar, ammo Sinilda, quyosh va oy porloq tarzda porlab ketishdi. Sud munajjimlar Sog'liqiston hukmdori haqida xabar berishdi, bu sodir bo'ldi, chunki quyosh va oyning ruhlari mamlakatni tark etdi. Shunda hukmdor qaytib kelganliklari bilan elchilarni Yaponiyaga yubordi. Ammo ular osmonning irodasini nazarda tutib, osmonning qurbonligidan tortib, qurbonligining qurbonligidan so'ng, ular bilan to'qilgan Seo-Noviy ingichka ipak olib borish uchun taklif qildilar. Qaytish, elchilar hokimga buni maslahat berishdi, quyosh va oy yana Silda yog'di. Koreyaning Yaponiyadagi erta siyosiy va madaniy nufuzi Jon-RAS va Seo-Ny haqida draytda aks ettirilgan. Shunga o'xshash sabablar Yaponiyaning "Niongy" monumentida (yoki "Nihon Syyuki", "Yaponiyaning" Yaponiya yillari ".
Koreys afsonalari va xalq ertaklarining ko'pchiligi shamanizm orqali , ruhlar erdagi narsalarga ega ekanligiga ishonish bilan kiritilgan. Biz mashhur koreys dramalariga moslashtirilgan koreyslarning ba'zi afsonalarini taniysiz, lekin aslida bu dramalarda ko'rsatilgan narsalardan ko'proq narsa bor.

Bir chiroyli odam shaklini oladi va mashhur koreys drama yilda "katta va yolg'iz xudo" deb nomlanuvchi Goblin farqli o'laroq Goblin , Dokkaebi odatda shoxlari bilan jinlarning-qarab mavjudotlar sifatida tasvirlangan afsona, yoki Koreya goblinlar.

Ular, shuningdek, odamlardan olingan emas va ular dahshatli ko'rinishiga qaramay, asosan zararsiz deb hisoblanadilar.

Dokkaebi, shuningdek, odamlarni aldashni yaxshi ko'radigan yaramas mavjudotlar sifatida ham tanilgan, lekin u yaxshilarni ham mukofotlaydi. Odatda ular o'zlari xohlagan narsalarni chaqirish qobiliyatiga ega bo'lgan "Dokkaebi bangmangi" (dagagaebi bangmangi) deb nomlangan yog'och to'pni olib yurishadi. Koreys arvohlari sifatida tanilgan Gvisin "tugallanmagan ishlar" bilan o'lgan odamlarning sayr qiluvchi ruhlari ekanligiga ishonishadi. Ular tugallanmagan ishlarini hal qilmaguncha, o'lim olamida tuzoqqa tushadilar. Ba'zi tugallanmagan biznes yaqinlaringiz bilan uzoqroq qolish istagi, qasos yoki ayb bo'lishi mumkin.

Koreys afsonasida arvohlarning to'rt turi mavjud.
Cheonyeo gvishin (enggangeong) - Bokira arvoh
Chonggak gwishin (ianggangeng ) - turmushga chiqmagan odamning arvohi
Dalgyal gvishin (dagyangeng) - Tuxum sharpasi
Mul gwishin (daegaeng) - Suv sharpasi
“Usta quyoshi” , “Koreys Odisseyi” va “ Otel del Luna ” kabi mashhur koreys dramalari va arvohlar haqidagi filmlarni ham unutmaslik kerak. G'arb madaniyatida Grim Reaper nomi bilan tanilgan Jeosung Saja koreys mifidagi yana bir mashhur mifologik mavjudotdir. Ular kabi mashhur koreys dramalar xususiyatli qilindi Goblin , va qora . Koreys madaniyatida ular endigina vafot etganlarni keyingi hayotga yo'naltiruvchi Oxiratning xabarchilari sifatida tanilgan . An'anaga ko'ra, Jeosung Saja an'anaviy koreys shlyapasi Gat (gae) bilan qora xanbok (Jozeon davridagi koreys libosi) kiygan. Zamonaviy kunlarda Jeosung Saja, xuddi Li Dong Vukning Goblin dramasida tasvirlangani kabi, fedora bilan uzun qora palto kiygan holda tasvirlangan.